劉彥武
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的新戰(zhàn)略，農(nóng)村繁榮與復(fù)興被擺在了全黨全社會的重要工作日程。實施鄉(xiāng)村文化振興行動，推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛無疑成為鄉(xiāng)村振興題中要義，并貫穿于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化全過程。而文化作為一種更基本、更深沉、更持久的力量，以其先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性、為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提供了精神激勵、智慧支持和道德滋養(yǎng)。
推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛是農(nóng)村全面建成小康社會的必然選擇。文化是一個國家、一個民族的靈魂。農(nóng)村文化建設(shè)，已成為當(dāng)前我國鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主戰(zhàn)場。推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，直接關(guān)系到整個國家文化強(qiáng)國建設(shè)的進(jìn)程和水平。因此，高度重視城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、人群之間的文化協(xié)調(diào)發(fā)展，豐富貧困地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村的精神生活，著力保障農(nóng)民工、留守兒童、留守婦女、孤寡老人等特殊人群的文化權(quán)益顯得尤為重要。
推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實要求。不容否認(rèn)，現(xiàn)實鄉(xiāng)村文化在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的進(jìn)程中出現(xiàn)了不同程度的衰落。長期以來，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的城鄉(xiāng)發(fā)展差距，不僅僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)村居民收入差距上，更體現(xiàn)在公共文化服務(wù)和社會福利保障上。把鄉(xiāng)村文化振興行動與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社區(qū)公共服務(wù)體系構(gòu)建和生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來實施，這不僅是“抓重點、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項”的重要舉措，更是解決城鄉(xiāng)文化“不平衡不充分發(fā)展”矛盾的重要抓手。
推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛是順應(yīng)廣大農(nóng)民美好生活需要的新期待。文化興國運興，文化強(qiáng)鄉(xiāng)村強(qiáng)。進(jìn)入新時代，隨著社會主要矛盾的歷史性變化，鄉(xiāng)村居民美好生活的需要也會日益廣泛。不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。我們不僅要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，而且要著力解決好城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足農(nóng)民群眾新期待，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。
沒有文化的振興就沒有鄉(xiāng)村的振興。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將為鄉(xiāng)村文化發(fā)展提供廣闊空間。發(fā)展鄉(xiāng)村文化對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有著積極推動作用。
開展鄉(xiāng)村文化振興行動，提升農(nóng)民文明素養(yǎng)，有助于牢固鄉(xiāng)村振興的根本。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略根本在人，在于有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。深入推進(jìn)農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動，扎實開展好家風(fēng)、好家訓(xùn)活動，持續(xù)開展好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動，培育與社會主義核心價值觀相契合、與社會主義美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相適應(yīng)的優(yōu)良家風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)。創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，弘揚善行義舉。提升農(nóng)民政治參與意識，關(guān)心公共事務(wù)，在自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村管理中涵養(yǎng)現(xiàn)代文明素質(zhì)。
開展鄉(xiāng)村文化振興行動，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，有利于夯實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。文化的滲透功能，可以促使文化向農(nóng)業(yè)產(chǎn)前產(chǎn)后產(chǎn)中蔓延與融合，形成創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級。實施“文化+”計劃，挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價值，積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。推動“互聯(lián)網(wǎng)+”計劃，支持和鼓勵農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)，拓寬增收渠道，增加農(nóng)民獲得感。
開展鄉(xiāng)村文化振興行動，堅守田園生活方式，有益于鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)在農(nóng)村現(xiàn)代化。圍繞有基礎(chǔ)、有特色、有潛力的產(chǎn)業(yè)，建設(shè)一批集農(nóng)業(yè)文化旅游“三位一體”、生產(chǎn)生活生態(tài)同步改善、具有歷史記憶、地域特點、民族風(fēng)情的特色小鎮(zhèn)。建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體，讓農(nóng)民充分參與和受益，集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體。堅持人的城鎮(zhèn)化，完善基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)，在構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈的同時，打造宜居環(huán)境和創(chuàng)業(yè)氛圍，把特色小鎮(zhèn)宜居宜業(yè)、記住鄉(xiāng)愁的工作方式、生活方式與創(chuàng)新文化、歷史文化、農(nóng)耕文化、山水文化融入一體，在建設(shè)美麗中國的進(jìn)程中將小鎮(zhèn)工作生活方式，提升為一種令人羨慕的理想的生存狀態(tài)。
開展鄉(xiāng)村文化振興行動，傳承農(nóng)耕文明精髓，有裨于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的精神源泉。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略動能來自對鄉(xiāng)村文化的自信和守護(hù)。鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根和魂，保留著許多農(nóng)耕文明的基因。保護(hù)和發(fā)展有地方特色、民族特色的鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)村記憶。制定傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，抓緊把有歷史文化等價值的傳統(tǒng)村落和民居列入保護(hù)名錄，著力保護(hù)古村落和古民宅。重視鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。開展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)普查與保護(hù)。在農(nóng)村地區(qū)深入開展送地方戲活動。深入挖掘農(nóng)耕文明的精神價值、美學(xué)觀念、道德規(guī)范、人生智慧，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓鄉(xiāng)村文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。
開展鄉(xiāng)村文化振興行動，造就“三農(nóng)”人才隊伍，有賴于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動者?！叭r(nóng)”人才是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略資源。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅順應(yīng)了廣大農(nóng)民群眾的期盼，也說出了“三農(nóng)”工作者的心聲。組織城市黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、大專院校、社會團(tuán)體以及新經(jīng)濟(jì)組織和新社會組織，與村鎮(zhèn)開展結(jié)對共建活動，幫助建設(shè)公共設(shè)施、治理村容村貌、改善文化條件、發(fā)展社會服務(wù)。倡導(dǎo)文藝工作者深入農(nóng)村，創(chuàng)作富有鄉(xiāng)土氣息、謳歌農(nóng)村時代變遷的優(yōu)秀文藝作品。引導(dǎo)文化工作者深入鄉(xiāng)村，為農(nóng)村基層工作者開展健康有益、喜聞樂見的文化服務(wù)。
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