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文本解讀的四個(gè)視角(上)

文本解讀的四個(gè)視角(上)

教材是教學(xué)活動(dòng)的重要載體和基本依據(jù)。解讀好教材不僅是教師的基本功,更是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的前提和保證。

怎樣才能解讀好教材呢?愚人認(rèn)為可以從作者、讀者、編者、教者四個(gè)視角去努力,試以《少年閏土》為例淺談之。

1、作者的視角

這是解讀教材的最初視角。站在作者的視角來(lái)解讀教材,目的在于理解、把握作者的寫(xiě)作意圖,弄明白作者要表達(dá)什么樣的思想情感,要傳達(dá)什么樣的信息。

這是因?yàn)槲谋境鲎宰髡咧郑亲髡吣骋粫r(shí)期、某一階段的思想、情感、心緒、見(jiàn)解等的一種表現(xiàn)形式。常言道,順藤摸瓜。如果把教材文本看做“瓜”的話(huà),那么作者就是結(jié)瓜的那根“藤”。

因此只有了解了作者的相關(guān)信息和文本產(chǎn)生的背景等資料,解讀教材才能夠全面、準(zhǔn)確。

這個(gè)層面的任務(wù)主要是弄清作者“想要說(shuō)什么?怎樣說(shuō)的”,讀懂作者這樣表達(dá)背后的那些相關(guān)的因素;作者這樣描寫(xiě)背后的那些相關(guān)的背景。如解讀《少年閏土》時(shí),我們至少需要知曉一下信息:

小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作背景——“《少年閏土》節(jié)選自魯迅1921年寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。

1921年,辛亥革命趕跑了一個(gè)皇帝,卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)人民尤其是農(nóng)民,境況日益惡化,過(guò)著饑寒交迫的生活。

1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事,十分悲憤。

1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫(xiě)了這篇小說(shuō)。小說(shuō)是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的,里面“我”的思想感情真實(shí)地反映了魯迅的思想感情,但這是文學(xué)作品,經(jīng)過(guò)虛構(gòu)、想象,所以不能說(shuō)“我”就是魯迅。

課文是小說(shuō)中的一段插敘,題目《少年閏土》是編者加的,節(jié)選出來(lái)的章節(jié)所表現(xiàn)出來(lái)的中心思想與《故鄉(xiāng)》整篇小說(shuō)的主題是有差異的。

小說(shuō)《故鄉(xiāng)》表達(dá)的主旨及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況——

小說(shuō)中通過(guò)“我”回到故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所感,刻畫(huà)了農(nóng)民閏土這樣一個(gè)典型人物,反映了農(nóng)民被剝削的真實(shí)情景和當(dāng)時(shí)農(nóng)村急劇破產(chǎn)的情況。作品中,回憶了閏土少年時(shí)的形象:活潑、聰明、勇敢、天真,突出了“我”和他的友誼。

然而“我”三十年后回到故鄉(xiāng)時(shí),閏土變得像個(gè)“木偶人”,見(jiàn)了“我”不像以往那樣親熱了,反而恭敬地稱(chēng)“我”為“老爺”。說(shuō)到生活景況時(shí),他只是搖頭。饑荒、苛稅、兵匪、官紳使他只覺(jué)得苦楚難言。

作者就這樣刻畫(huà)了一個(gè)被重重剝削欺壓的農(nóng)民形象,從閏土的少年到中年的對(duì)比中,表達(dá)了對(duì)被剝削欺壓的農(nóng)民階級(jí)的無(wú)限同情,對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度的極大憤怒?!?/span>

除此之外,還需要了解作者簡(jiǎn)介、人物原型等信息資料。只有這樣廣泛收集信息,了解作品產(chǎn)生的相關(guān)背景和知識(shí),我們才能做到“知人論世”,準(zhǔn)確把握教材的內(nèi)涵。

2、讀者的視角

或者說(shuō)是從個(gè)性閱讀的視角來(lái)解讀。我們常說(shuō),“一千個(gè)讀者就有一個(gè)哈姆雷特”。其實(shí)就是說(shuō)對(duì)于文本的解讀,不同的個(gè)體會(huì)有不同的見(jiàn)解和感受。

但不管怎么樣,每一個(gè)“哈姆雷特”都來(lái)自于書(shū)本,都是讀者結(jié)合文本形成的閱讀見(jiàn)解。在解讀作者的基礎(chǔ)上,我們還需要以讀者的視角來(lái)解讀文本,形成自己的閱讀體驗(yàn)和個(gè)性見(jiàn)解,為實(shí)施課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

因?yàn)檎n堂教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)單說(shuō)就是教師對(duì)文本的理解與學(xué)生對(duì)文本的理解之間的對(duì)話(huà)與碰撞。因此教師對(duì)文本解讀的深度在很大程度上影響著學(xué)生對(duì)文本理解的深度,教師對(duì)本文解讀的獨(dú)特性影響著學(xué)生思想的發(fā)展。

從讀者的視角解讀教材,主要是進(jìn)行文本細(xì)讀,也就是教材解讀的細(xì)化過(guò)程。像解讀《少年閏土》一文,重要的是梳理自己從文中獲取的如思想內(nèi)容、表達(dá)手法、敘述方式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的信息,并形成自己初步的閱讀體驗(yàn)和個(gè)性化的見(jiàn)解——

少年閏土是魯迅先生筆下的一個(gè)樸實(shí)、健康、活潑、機(jī)靈、勇敢的農(nóng)村少年的形象,作者通過(guò)寫(xiě)閏土給我講的看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)、海邊撿貝殼、沙地看跳魚(yú)等幾件事,抓住人物語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)閏土的見(jiàn)識(shí)豐富而又活潑可愛(ài)、聰明能干的特點(diǎn)。雖是四件小事,但有主有次,有詳有略。

少年閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子,是一個(gè)富有表現(xiàn)力的少年?!八母赣H十分愛(ài)他”,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的。

“這不能,須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來(lái),用短棒支起一個(gè)大竹匾,撒下秕谷,看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背……”

“現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶_厯熵悮と?,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀(guān)音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”

“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬、刺猬、猹。月亮地下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”

“有胡叉呢。走到了??匆?jiàn)猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來(lái),反從胯下竄了,他的皮毛是油一般的滑”。

在這些話(huà)里,跳動(dòng)著的是一個(gè)活潑的生命 。

通過(guò)作者的描寫(xiě)中,我們不難發(fā)現(xiàn),作者筆下的閏土與“我是很不一樣的。

例如,閏土生活在海邊農(nóng)村,而生活在高墻大院;閏土是一個(gè)忙月的兒子,是一個(gè)少爺;閏土見(jiàn)多識(shí)廣,而卻孤陋寡聞。

環(huán)境不同、階層不同、生活不同,沒(méi)有讓感到快樂(lè),反而引起對(duì)自己所處的地位和環(huán)境的不滿(mǎn),這些都流露出對(duì)豐富多彩的農(nóng)村生活的向往,對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩,同時(shí)也表達(dá)了“我與他兒時(shí)短暫而又真摯的友誼以及對(duì)他的懷念之情。

(未完待續(xù))

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