揭秘紅樓夢(mèng)中情孽：秦可卿淫誘賈寶玉之謎
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿大約是設(shè)置命意最難解讀的人物，也是解讀歧義最多最大的人物?！ ∏乜汕涞谖寤爻鰣?chǎng)，第十三回“秦可卿死封龍禁尉”即完成她的角色使命而出局。整部小說(shuō)中，她一共說(shuō)了不到十句話；稱得上行事的只是第五回安排賈寶玉午睡?？傊珪婕八蜗笳婷鑼懙闹涣攘葦?shù)百字。
她是過(guò)場(chǎng)人物嗎？卻赫然名列最能顯示《紅樓夢(mèng)》角色地位的“金陵十二釵”正冊(cè)；她又名“兼美”，兼具的分明是《紅樓夢(mèng)》并列一號(hào)女主角釵黛二人之美！
她是重要人物嗎？“金陵十二釵”正冊(cè)其余十一人均是公侯官宦的高貴出身，她卻低賤得只是養(yǎng)生堂的棄嬰；連副冊(cè)、又副冊(cè)上的人物都要伴隨著《紅樓夢(mèng)》故事的終場(chǎng)而終場(chǎng)，獨(dú)她卻在小說(shuō)故事的開(kāi)場(chǎng)時(shí)即行離場(chǎng)！
秦可卿是一個(gè)謎，還在于她曾經(jīng)背上“淫喪”的惡名；更在于小說(shuō)流行之前就改動(dòng)她的死的原因、死的過(guò)程、整個(gè)結(jié)局！
秦可卿是一個(gè)謎，還由于她的存在，紅學(xué)領(lǐng)域中派生出一門叫做“秦學(xué)”的新興專學(xué)！
作者何以要設(shè)計(jì)這么一個(gè)云籠霧罩、撲簌迷離的人物？
●入籍正冊(cè)說(shuō)周詳
要解讀秦可卿，也從秦可卿何以進(jìn)入“金陵十二釵”正冊(cè)說(shuō)起。
《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”既分簿冊(cè)、又定次序，這與紅樓女子的角色地位成正相關(guān)。警幻仙子在回答寶玉所問(wèn)“何謂‘金陵十二釵正冊(cè)’”時(shí)說(shuō)道：“即爾省中十二冠首女子，故謂正冊(cè)。……一省女子固多，不過(guò)擇其緊要者錄之，兩邊二櫥則又次之。——余者庸常之輩便無(wú)冊(cè)可錄了。”又說(shuō)：“……先以他家中上中下三等女子的終身冊(cè)籍，令其玩熟……”這說(shuō)明了分簿冊(cè)、定次序是自有作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)的。
以秦可卿在《紅樓夢(mèng)》中的角色地位，以其與《紅樓夢(mèng)》主家族榮國(guó)府、一號(hào)主角賈寶玉的正常的親緣關(guān)系，是沒(méi)有資格進(jìn)入“金陵十二釵”正冊(cè)的；而秦可卿之所以忝列金陵十二釵正冊(cè)之末，其緣由與妙玉一樣，亦與寶玉有情緣。
這我們可以從尤氏與可卿婆媳二人中可卿上正冊(cè)而尤氏不上正冊(cè)的分析中得以理解。尤氏是婆，可卿是媳；尤氏與鳳姐、李紈是妯娌；寧國(guó)府的惜春依傍榮國(guó)府的元春、迎春、探春三姊妹而上正冊(cè)。若依惜春之例，則惜春嫡嫂尤氏亦當(dāng)依傍榮府的鳳姐、李紈二妯娌而上十二釵正冊(cè)。然則，尤氏卻不在正冊(cè)，反是遠(yuǎn)一層關(guān)系下一輩的兒媳秦可卿上了“金陵十二釵”正冊(cè)！其所以然者，只能解釋為秦可卿與寶玉有情緣。
關(guān)于賈寶玉與秦可卿的情緣，小說(shuō)是這樣描寫的。
在全書總綱第五回“賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中，寶玉與賈母、王夫人、鳳姐等作客寧國(guó)府，飯后欲午睡，由東府第五代“草字輩”嫡長(zhǎng)孫媳秦可卿安排。初安置于一“室宇精美，鋪陳華麗”的“上房?jī)?nèi)間”，寶玉因見(jiàn)到貼著一幅勸人讀書的“燃藜圖”和一副關(guān)于待人處世的對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，與其天性捍格而不合，當(dāng)即便說(shuō)“斷斷不肯在這里了”！秦可卿一時(shí)無(wú)計(jì)可施，只得說(shuō)“——要不就往我屋里去罷。”其時(shí)雖有一個(gè)嫲嫲提出“那里有個(gè)叔叔往侄兒媳婦房里睡覺(jué)的禮呢”？而寶玉卻“點(diǎn)頭微笑”予以首肯。隨即，作者用少有的鋪陳手段，竭力描寫了秦氏房間中“香艷”而帶有強(qiáng)烈淫靡色彩的室內(nèi)陳設(shè)。
……剛至房中，便有一股細(xì)細(xì)的甜香。寶玉此時(shí)便覺(jué)得眼餳骨軟，連說(shuō)“好香!”入房向壁上看時(shí)，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對(duì)聯(lián)云：嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)庖u人是酒香。案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好！這里好！”秦氏笑道：“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說(shuō)著，親自展開(kāi)了西子浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。……那寶玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，猶似秦氏在前，悠悠蕩蕩，跟了秦氏到了一處。……
寶玉由可卿引入房間，由可卿引入夢(mèng)境，由可卿引往太虛幻境。
在太虛幻境里，對(duì)賈寶玉，警幻仙子先是通過(guò)“醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲”，以警其由于“情欲聲色”所造成的“癡頑”；然而“癡兒”寶玉“竟尚未悟”。于是，祭起最后一招，將其妹“乳名兼美表字可卿”者，許配于寶玉，以作“以毒攻毒”，警幻仙子說(shuō)道：
“……今夕良時(shí)，即可成姻：不過(guò)令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚然如此，何況塵世之情景哉。從今后，萬(wàn)萬(wàn)解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”說(shuō)畢，便秘授以云雨之事，推寶玉入房中，……
寶玉當(dāng)即在太虛幻境“成婚”。在太虛幻境的一處“香閨繡閣”中，“早有一位女子在內(nèi)，其鮮艷嫵媚，有似寶釵；裊娜風(fēng)流，則又如黛玉”！結(jié)果是，“那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有陽(yáng)臺(tái)巫峽之會(huì)。”直至寶玉在夢(mèng)中墮入迷津，還直呼“可卿救我！”
這就是《紅樓夢(mèng)》中涉及的第一樁情事，也是《紅樓夢(mèng)》一號(hào)男主角的第一樁情事！在一定層面上說(shuō)，與賈寶玉發(fā)生情戀糾葛的第一人正是秦可卿！
與此故事相關(guān)或者說(shuō)相呼應(yīng)的地方，小說(shuō)中還有二處：
第十一回，王熙鳳她們?cè)跂|府為賈敬做壽，聽(tīng)說(shuō)秦可卿病了，順便去可卿臥房看望，竟然“寶玉也要跟著鳳姐兒去瞧秦氏”。秦氏則與鳳姐說(shuō)家常與病況，特別說(shuō)及自己的病體“未必熬得過(guò)年去”時(shí)，小說(shuō)的敘述視角轉(zhuǎn)向?qū)氂瘢?br>
寶玉正把眼瞅著那“海棠春睡圖”并那秦太虛寫的“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)庖u人是酒香”的對(duì)聯(lián)，不覺(jué)想起在這里睡晌覺(jué)時(shí)夢(mèng)到“太虛幻境”的事來(lái)。正在出神，聽(tīng)得秦氏說(shuō)了這些話，如萬(wàn)箭攢心，那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了。……
這是對(duì)第五回夢(mèng)里情緣的照應(yīng)。
第十三回秦可卿終因不治死去，此消息當(dāng)晚傳到榮國(guó)府：
(寶玉)如今從夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)秦氏死了，連忙翻身爬起來(lái)，只覺(jué)心中似戳了一刀的，不覺(jué)的“哇”的一聲，直噴出一口血來(lái)。
這也是對(duì)二人夢(mèng)里情緣的照應(yīng)。因?yàn)椋瑢?duì)可卿之死，兩府中并無(wú)一人有此類似的生理反應(yīng)：——可卿之夫賈蓉?zé)o此反應(yīng)，可卿之另一情孽者賈珍無(wú)此反應(yīng)，與可卿最為投緣的鳳姐亦無(wú)此反應(yīng)。中國(guó)的古小說(shuō)中，吐血是最為傷心、最為悲痛的一種特征性生理反應(yīng)描寫，非至愛(ài)親朋之死不作如此形容，非重大失敗挫折之嚴(yán)重打擊不作如此形容。寶玉之與可卿之關(guān)系，由此亦見(jiàn)一斑。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》一號(hào)主角，由于秦可卿與寶玉有這么一層特殊的情緣關(guān)系，使得她的角色地位變得重要起來(lái)，讓她躋身于“金陵十二釵”正冊(cè)。但是，由于她的角色使命等種種“特殊性”，只能叨陪于末座。
●可憐“淫”字重難當(dāng)
角色設(shè)置是作者創(chuàng)作設(shè)計(jì)中最為重要的核心構(gòu)成之一，我們不是脂硯齋、畸笏叟，我們無(wú)從親自詢問(wèn)作者關(guān)于秦可卿的設(shè)置命意。因此，我們揣測(cè)作者設(shè)計(jì)秦可卿的用意，只能從小說(shuō)塑造的形象去探尋。而秦可卿卻是最難解讀的一位。那是因?yàn)椋鹤髡甙阉闹饔^命意遮掩得十分隱秘，角色的早早離場(chǎng)使得現(xiàn)成的信息十分有限，藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)在作用使得既成形象與初衷有所偏移，而更重要的是——在他人干預(yù)下，最能對(duì)秦可卿的形象作出褒貶定位的死的原因、死的過(guò)程已經(jīng)作了重大改動(dòng)，使得我們?nèi)缃窨吹降那乜汕渑c構(gòu)思初衷中的秦可卿大相徑庭！這些都給我們對(duì)秦可卿設(shè)置命意的解讀增加了難度。
先不妨說(shuō)說(shuō)如今文本提供給讀者的關(guān)于秦可卿形象的評(píng)價(jià)信息：
第五回：賈母素知秦氏是極妥當(dāng)?shù)娜耍蛩难U娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人，見(jiàn)他去安置寶玉，自然是放心的了。
第八回：眾人因愛(ài)秦氏，見(jiàn)了秦鐘是這樣人品，也都喜歡，臨去時(shí)，都有表禮。
第十回：(尤氏向金氏說(shuō)可卿病因)“……那媳婦雖則見(jiàn)了人有說(shuō)有笑的，他可心細(xì)，不拘聽(tīng)見(jiàn)什么話兒，都要忖量個(gè)三日五夜才算。這病就是打這‘用心太過(guò)’上得的。”
第十三回：(賈珍與吊唁的族人說(shuō)的話)“合家大小，遠(yuǎn)近親友，誰(shuí)不知我這媳婦比兒子還強(qiáng)十倍。如今伸腿去了，可見(jiàn)這長(zhǎng)房?jī)?nèi)絕滅無(wú)人了。”
第十三回：彼時(shí)合家皆知，無(wú)不納悶，都有些傷心。那長(zhǎng)一輩的，想他素日孝順；平輩的，想他素日和睦親密；下一輩的，想他素日慈愛(ài)；以及家中仆從老小，想他素日憐貧惜賤、愛(ài)老慈幼之恩，莫不悲號(hào)痛哭。
第十三回中，秦氏魂別鳳姐，囑咐鳳姐多置墳地，以備朝廷抄家后的退居之路；辦好私塾，以期后代子孫在耕讀中復(fù)興。
這些卻只屬于“主觀命意遮掩得十分隱秘，現(xiàn)有的信息十分有限，藝術(shù)規(guī)律內(nèi)在作用使得既成形象與初衷有所偏移”的范疇。——讓我們看看秦可卿的另一面，本質(zhì)的那一面。
上文說(shuō)過(guò)，原稿中的秦可卿“死的原因，死的經(jīng)過(guò)”已經(jīng)改寫了！《脂硯齋重評(píng)石頭記》甲戌本第十三回回末，有如下朱筆批語(yǔ)：
“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處！其事雖未漏，其言其意令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪?jiǎng)h去。①
這“秦可卿淫喪天香樓”應(yīng)當(dāng)就是原稿中的回目，今見(jiàn)各本第十三回回目的上聯(lián)為“秦可卿死封龍禁尉”，此兩句結(jié)構(gòu)完全一樣，可見(jiàn)是被替換了的回目。這樣，秦氏在原稿中“死的原因、死的經(jīng)過(guò)”大體清楚了。
《紅樓夢(mèng)》作者每有通過(guò)回目對(duì)人物作褒貶的“春秋筆法”，今摘引若干：
第一十二回王熙鳳毒設(shè)相思局——毒
第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉——賢
第二十一回俏平兒軟語(yǔ)救賈璉——悄
第五十二回勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘——勇
第五十六回敏探春興利除宿弊——敏
第五十六回賢寶釵小惠全大體——賢
第五十七回慧紫鵑情辭試莽玉——慧
第六十二回憨湘云醉眠芍藥裀——憨
第六十二回呆香菱情解石榴裙——呆
第六十四回幽淑女悲啼五美吟——幽
第六十八回酸鳳姐大鬧寧國(guó)府——酸
第七十三回懦小姐不問(wèn)累金鳳——懦
……………………
第一十三回秦可卿淫喪天香樓——淫
我們可以看出這些人物修飾語(yǔ)的相對(duì)準(zhǔn)確性，猶如關(guān)鍵詞。因此，我們可以得出結(jié)論，對(duì)秦可卿的形象定位是——淫。
這定位的正確與否是可以參驗(yàn)的，那就是第五回中“金陵十二釵”中人的判詞——圖、詩(shī)、曲。秦可卿的圖、詩(shī)、曲是：
圖：
一座高樓，上有一美人懸梁自盡。
詩(shī)：
情天情?；们樯?，
情既相逢必主淫；
漫言不肖皆榮出，
造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
曲：好事終
畫梁春盡落香塵，
擅風(fēng)情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情。
詩(shī)中出現(xiàn)四個(gè)“情”字，并且說(shuō)得十分明白——“情既相逢必主淫”：曲中分明說(shuō)是“擅風(fēng)情，便是敗家的根本”，“宿孽總因情。”因此秦可卿是主“情”主“淫”者。而“情(秦)”便是“淫”，更說(shuō)作“便是敗家的根本”。其形象定位，其責(zé)任定位，可以說(shuō)是再明白不過(guò)的了！
情者，秦也。秦可卿者，情可輕也。其弟秦鐘，情種也。其父秦業(yè)，情孽也。在己卯本石頭記第四回回末空白處插補(bǔ)了這樣一首第五回的標(biāo)題詩(shī)：
五回題云：
春困葳蕤擁繡衾，恍隨仙子別紅塵。
問(wèn)誰(shuí)幻入華胥境，千古風(fēng)流造業(yè)人！
“華胥”是夢(mèng)境，說(shuō)此回寶玉隨秦氏入夢(mèng)，作了“千古風(fēng)流造業(yè)”之事。這些都是一個(gè)意思，秦氏是情之本、淫之源，及于寶玉！
紅學(xué)研究者都知道，判詞是最能反映作者主觀命意的，據(jù)此，我們不難得到一致的結(jié)論，“淫”——是秦可卿形象定位的本質(zhì)內(nèi)核，主導(dǎo)要素。
●敗家重責(zé)難承載
當(dāng)我們搞清秦氏之所以能上“十二釵”正冊(cè)的緣由以及形象的本質(zhì)內(nèi)核以后，再去探尋作者的設(shè)置命意，那就容易多了。
我們的結(jié)論是：作者是讓她詮釋緣由、承載“責(zé)任”的，——由她詮釋賈府之所以衰敗的緣由，由她詮釋寶玉之所以變壞的緣由；讓她承載賈府衰敗的責(zé)任，讓她承載寶玉變壞的責(zé)任的！因?yàn)椋谀莻€(gè)時(shí)代人們心目中,國(guó)破家亡的理由永遠(yuǎn)只有一個(gè)——“萬(wàn)惡淫為首”，賈府之衰敗，寶玉之變壞，莫不緣于此，莫不源于此！而“女人禍水論”又是那樣的根深蒂固，“淫”的責(zé)任總是在女人！這是沉重的承載！這是弱女子所不堪擔(dān)負(fù)的沉重的承載，這是男人們最為容易、最為擅長(zhǎng)的一種“卸載”！《紅樓夢(mèng)》的作者無(wú)法跳出這樣的認(rèn)知桎梏！
赫赫揚(yáng)揚(yáng)、功名奕世的百年望族何以徹底敗亡，銜玉而誕、根基不凡的賈寶玉何以“頹墮”，何以幻滅？這是《紅樓夢(mèng)》的既定主題、既定內(nèi)容所無(wú)法回避，所必須回答的問(wèn)題！
事實(shí)上，作者一開(kāi)始就隱含著回答這一問(wèn)題。
第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，在演說(shuō)了賈府的現(xiàn)狀以后，就展望賈府結(jié)局及其原因了：
冷子興笑道：“……如今人口日多,事務(wù)日盛,主仆上下,都是安富尊榮，運(yùn)籌謀畫的竟無(wú)一個(gè)。那日用排場(chǎng),又不能將就省儉,如今外面的架子雖沒(méi)很倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這也是小事。更有一件大事:誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的兒孫,竟一代不如一代了!”
冷子興挑明了說(shuō)家族興亡的關(guān)鍵在于兒孫，而賈府兒孫的現(xiàn)狀是“一代不如一代”！在對(duì)關(guān)鍵詞“一代不如一代”作詮釋時(shí)，則對(duì)賈府幾個(gè)主要兒孫賈珍、賈璉、寶玉逐一作了“點(diǎn)評(píng)”：
“……這珍爺那里干正事？只一味高樂(lè)不了,把寧國(guó)府竟翻了過(guò)來(lái)了,也沒(méi)有人敢來(lái)管他的人。”……
“這位璉爺身上，現(xiàn)捐的是個(gè)同知，也是不喜正務(wù)的；于世路上好機(jī)變，言談去得，所以目今現(xiàn)在乃叔政老爺家住，幫著料理些家務(wù)。”……
“不想隔了十幾年，又生一位公子，說(shuō)來(lái)更奇：一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，還有許多字跡；你道是新聞不是？”雨村笑道:“果然奇異!只怕這人的來(lái)歷不?。?#8221;子興冷笑道:“萬(wàn)人都這樣說(shuō)，因而他祖母愛(ài)如珍寶。那周歲時(shí)，政老爺試他將來(lái)的志向，便將那世上所有的東西，擺了無(wú)數(shù)叫他抓。誰(shuí)知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)玩弄。那政老爺便不喜歡，說(shuō)將來(lái)不過(guò)酒色之徒，因此不甚愛(ài)惜。獨(dú)那太君還是命根子一般。說(shuō)來(lái)又奇，如今長(zhǎng)了十來(lái)歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)，百個(gè)不及他一個(gè)。說(shuō)起孩子話來(lái)也奇，他說(shuō):‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人。’你道好笑不好笑？將來(lái)色鬼無(wú)疑了！”
第一節(jié)是總說(shuō)敗家之因：兒孫不肖——如今的兒孫,竟一代不如一代了!接著分說(shuō)賈敬、賈赦、賈政三老弟兄的仨兒子的如何不肖，如何“一代不如一代”。雖然，這里說(shuō)的賈珍是“一味高樂(lè)”，賈璉是“不喜正務(wù)”。眾所周知，在小說(shuō)的具體描述中，賈珍的“一味高樂(lè)”與賈璉道“不喜正務(wù)”即是警幻仙子所說(shuō)的“濫淫”?！?#8220;來(lái)歷不小”的銜玉而生的寶玉則是“酒色之徒”、“色鬼無(wú)疑”，即是小說(shuō)定位為“意淫”！這里就暗示了——賈府衰敗的原因是乃是家族中的淫亂——濫淫與意淫！
而第五回，小說(shuō)通過(guò)警幻仙子之口，述說(shuō)了有“補(bǔ)天之石”根底的尚可擔(dān)當(dāng)守業(yè)、中興重任，而在生活中已經(jīng)開(kāi)始迷入歧途的寶玉的可能之前景：
……警幻忙攜住寶玉的手，向眾姊妹道:“你等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過(guò)，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云:‘吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運(yùn)終數(shù)盡，不可挽回。我等子孫雖多，竟無(wú)可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。無(wú)奈吾家運(yùn)數(shù)合終，恐無(wú)人規(guī)引入正。幸仙姑偶來(lái)，望先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使他跳出迷人圈子，入于正路，便是吾兄弟之幸了。’如此囑吾，故發(fā)慈心，引彼至此。先以他家上中下三等女子的終身冊(cè)籍，令其熟玩，尚未覺(jué)悟，故引了再到此處，遍歷那飲饌聲色之幻，或冀將來(lái)一悟，亦未可知也。”
寧榮二公所“萬(wàn)望先以情欲聲色警其癡頑”，即是說(shuō)已經(jīng)為“淫”所惑。第二十五回，寶玉與鳳姐被趙姨娘的魘魔法所暗算，患了一場(chǎng)幾乎必死的重??！而眾所周知的，通靈寶玉的反面分明刻有“一除邪祟，二療冤疾”的話語(yǔ)，幾乎是專門對(duì)付魘魔法的！那為什么失靈了呢？前來(lái)拯救的和尚道士說(shuō)了兩段話：
“……那‘寶玉’原是靈的，只因聲色貨利所迷，故此不靈了！”……
“……可惜今日這番經(jīng)歷呵：粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜困鴛鴦。……”
可見(jiàn)，寶玉已為“淫”所惑。此“淫誘”之源只能是秦可卿！因?yàn)槭强汕鋵氂褚胱约悍块g，引入太虛幻境，與作兒女情事！而且，在秦可卿判詞《好事終》中有直接點(diǎn)明的一句！《好事終》第四句“箕裘頹墮皆從敬”，在今存的幾種脂本中是有異文的，異文如下：
庚辰本：箕裘頹墮皆從敬?！衿溆喔鞅揪鶑母奖?br>
己卯本：箕裘頹墮皆榮王。
夢(mèng)稿本：箕裘頹墮皆瑩玉。
已佚靖藏本：箕裘頹墮皆榮玉。
從校勘學(xué)的角度說(shuō)，已佚靖藏本的“榮玉”是原稿狀貌，解釋即是“榮府寶玉”；己卯本的“榮王”，是因?yàn)?#8220;玉”形訛而致“王”；夢(mèng)稿本的“瑩玉”，是“榮”形訛致“瑩”。因此，只能是已佚靖藏本是正確的，應(yīng)當(dāng)是原稿。
這一原稿之被發(fā)現(xiàn)與闡明意義重大。“箕裘”比喻為祖業(yè)傳承。“箕裘頹墮”即是祖業(yè)傳承的傾頹，這里公然把賈府衰敗的責(zé)任推由寶玉承擔(dān)！可是，“箕裘頹墮皆榮玉”是秦可卿的判詞呀！判詞把寶玉與秦可卿“捆綁”在一起！在秦可卿的判詞里公然說(shuō)出讓寶玉承當(dāng)賈府衰敗的責(zé)任，再聯(lián)系上一句“擅風(fēng)情，便是敗家的根本”，這就完全透露了作者設(shè)計(jì)秦可卿的命意：寶玉本可承業(yè)，奈可卿以淫相誘，終于“變壞”，遂致祖業(yè)失傳，家業(yè)衰?。、?br>
上文已作論述：賈府的衰敗的原因是“如今兒孫一代不如一代”，即寧府賈珍的“濫淫”，與榮府寶玉的“意淫”。而眾所周知，《紅樓夢(mèng)》原稿“秦可卿淫喪天香樓”中的的男性責(zé)任人正是賈珍。也就是說(shuō)，“濫淫”、“意淫”的“兩淫”之源均出自秦可卿！因此，秦可卿之“淫”是賈府衰敗原因的詮釋者，秦可卿之“人”是賈府衰敗責(zé)任的承載者，這便是作者的構(gòu)思命意，作者的設(shè)置初衷！
至此，有關(guān)秦可卿的某些迷惑著的枝節(jié)方面的解讀亦可迎刃而解了。
●關(guān)于她的出身地位。作者的出身世家的地位，必然導(dǎo)致他對(duì)自己高貴出身的哀矜，對(duì)出身低賤者的天然排斥，作者既然設(shè)定秦可卿要去承載“淫誘”的惡名，就斷無(wú)讓其出身高貴的理由，因此，“金陵十二釵”正冊(cè)中，其余均是公侯官宦之后，獨(dú)獨(dú)讓她出身為養(yǎng)生堂的棄嬰！甚至讓她的養(yǎng)父起上“秦業(yè)”——“情孽”、弟弟秦鐘——“情種”，充滿貶義的名字。這都與她承載的責(zé)任相一致，這應(yīng)當(dāng)是秦可卿出身卑微的唯一原因！
●關(guān)于她之兼具釵黛之美。主要是通過(guò)釵黛與寶玉有情緣用以說(shuō)明她與寶玉也有情緣；而突出秦可卿的美貌，是為賈寶玉所以喜歡她尋找理由；同時(shí)，也是為了傳達(dá)寶玉與釵黛間的婚戀關(guān)系等距離的信息。
●關(guān)于她的早早出局。小說(shuō)不是以她為主角的，她所“淫誘”賈珍、寶玉的“職能”已經(jīng)完成，敗家的罪責(zé)已經(jīng)承載。假如讓她繼續(xù)活著，反而難以處理，因?yàn)殛P(guān)于寶玉的愛(ài)情故事要轉(zhuǎn)向與釵黛關(guān)系的描寫。
當(dāng)然，賈府的衰敗，寶玉的“頹墮”，與秦可卿是毫不相關(guān)的！這都是賈府七尺男兒自身的事！
秦可卿是不幸的，讓她承載了不該她擔(dān)負(fù)的責(zé)任！秦可卿是幸運(yùn)的，她因此而在中國(guó)的文學(xué)長(zhǎng)廊里據(jù)有特殊的位置！
●劉氏“秦學(xué)”待商量
一九九四年，劉心武先生在華藝出版社出版《紅樓夢(mèng)》探佚小說(shuō)《秦可卿之死》(其中含有探佚文章)；一九九九年，劉先生在同一出版社，將《秦可卿之死》與后來(lái)寫成《賈元春之死》、《妙玉之死》合成《紅樓三釵之謎》一書；二零零三年，在中國(guó)廣播電視出版社出版《畫梁春盡落香塵——解讀“紅樓夢(mèng)”》；而當(dāng)下，劉先生則在中央電視臺(tái)最具學(xué)術(shù)分量的《百家講壇》，講演以“秦學(xué)”為主旨的《紅樓夢(mèng)》解讀。
秦學(xué)”的核心是：秦可卿的出生極為高貴，是差一點(diǎn)“宣諭”為公主的人，即皇帝的侄女，原型為康熙廢太子胤礽的女兒。“秦學(xué)”認(rèn)定，圍繞秦可卿的身世，隱藏了康雍乾時(shí)期的重大政治斗爭(zhēng)。
這里不與劉先生作全面的討論，上文對(duì)秦可卿人物的設(shè)置的命意已經(jīng)作了詳細(xì)深入的剖解：——《紅樓夢(mèng)》作者設(shè)計(jì)秦可卿的本意，乃是由她詮釋賈府衰敗的緣由，由她詮釋寶玉“頹墮”的緣由；讓她承載賈府衰敗的責(zé)任，讓她承載寶玉“變壞”的責(zé)任。賈府衰敗的原因是“如今的兒孫一代不如一代”，小說(shuō)正是寫她“淫合”寧府掌門人賈珍，“淫誘”榮府希望者寶玉。在封建時(shí)代,“福善禍淫”、“萬(wàn)惡淫為首”是顛撲不破的真理，而“女人禍水論”更是最易找尋的根由。于是，判詞說(shuō)她“情既相逢必主淫”，“擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。……宿孽總因情”；舊稿設(shè)定她的結(jié)局是“淫喪天香樓”?？梢?jiàn)對(duì)其形象定位，對(duì)其責(zé)任定位。這是沉重的承載，弱女子所不堪擔(dān)負(fù)的承載；卻是男人們最為容易、最為擅長(zhǎng)的一種“卸載”。
因此，作如此設(shè)計(jì)的人物，自然不可能有高貴的出生，而只配出生于“養(yǎng)生堂”，自然也遑論圍繞著她會(huì)隱寓有康雍乾三朝重大的政治斗爭(zhēng)。
詩(shī)云：
貌兼釵黛意何安？情惑玉珍責(zé)如山。
家破國(guó)亡種種罪，從來(lái)只讓女人擔(dān)！
