一、注意激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 在學(xué)習(xí)書法的過程中，部分少兒會感到枯燥無味，常常會因缺乏興趣加之文化課學(xué)習(xí)緊張等因素而中途停止。因此，不論是學(xué)校，還是家長應(yīng)加強(qiáng)對孩子學(xué)習(xí)書法興趣的培養(yǎng)。 1、用名貼欣賞、參觀書展等活動激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 在現(xiàn)代社會里，文化藝術(shù)品已成為人們陶冶情操、磨練意志、美化環(huán)境不可缺少的一部分。作為教師一定要充分利用現(xiàn)有的條件，讓少兒多看貼和書展；如在假期有書展等活動，家長也要多為孩子創(chuàng)造機(jī)會去觀摩。這對豐富少兒思想、提高少兒識別作品質(zhì)量的能力，激發(fā)他們對書法的學(xué)習(xí)興趣有著不可估計的作用。同時，對少兒在欣賞展覽中提出的褒貶觀點，教師或家長要加以引導(dǎo)、鼓勵，耐心地同孩子達(dá)成共識，讓少兒從中明白自己在認(rèn)識上存在的誤區(qū)、差距等。學(xué)校也可不定期地舉辦少兒書法展，通過相互參觀、評比，給予必要的表彰和獎勵，保護(hù)其學(xué)習(xí)的積極性，從而不斷提高他們的學(xué)習(xí)興趣。 2、以書法藝術(shù)為人類所創(chuàng)造的價值來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 書法藝術(shù)對人類社會的貢獻(xiàn)，不僅可以用幣值的多少來衡量，還可以從推動人類社會發(fā)展中所做的貢獻(xiàn)來衡量。教師或家長可以在課外搜集一些名家故事，如東漢名將班超。少時家貧，為侍奉母親，在官府里以找寫書來獲取報酬；再如《王獻(xiàn)之練字》、《顏真卿為國殉職》等；現(xiàn)代社會中也有許多書畫家上街宣傳、開展書畫義賣捐贈活動，甚至把家藏的名家字畫捐獻(xiàn)給國家，為災(zāi)區(qū)人民恢復(fù)生產(chǎn)、生活，創(chuàng)建家園獻(xiàn)愛心，也為國家排憂解難?？傊?，以書寫取值或開展書法創(chuàng)作捐贈等活動是歷代如此，屢見不鮮，為社會的穩(wěn)定發(fā)展和人民生活的改善做出了貢獻(xiàn)。青少年對書法家的仰慕，不僅培養(yǎng)了少兒良好的品德，同時激發(fā)學(xué)習(xí)書法的興趣。 3、發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高少兒學(xué)習(xí)興趣 為了避免學(xué)生一味地寫，教師不斷地訂正的這種枯燥教學(xué)方法，可以通過“我當(dāng)小老師”這樣的活動來增加學(xué)習(xí)書法的興趣。讓學(xué)生去評定其他同學(xué)的作業(yè)是否整齊干凈、單個字的結(jié)構(gòu)是否合理、筆畫書寫是否準(zhǔn)確，然后教師進(jìn)行最后小結(jié)。這樣，學(xué)生可以知道自己在寫字方面有那些不足、別人的字有那些優(yōu)點。還可定期舉辦班級優(yōu)秀作業(yè)展，選一些好作品供大家觀摩。通過這些方法，可以發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高他們學(xué)習(xí)書法的興趣。 二、講究科學(xué)的教學(xué)方法 在現(xiàn)代書法基礎(chǔ)教學(xué)中，遵循教學(xué)規(guī)律，講究教學(xué)方法，寓教于樂，是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。 1、學(xué)習(xí)書法不能搞速成 （參考《學(xué)習(xí)書法的十條忠告》） 針對家長都希望孩子早點學(xué)和早出成果這一心理，有不少單位為了賺錢，開辦了與書法相關(guān)的各種“速成函授”、“速成班”、“速成講座”等等，有的廠家還推出了“書法魔具”，并在報紙、電臺大做廣告，讓很多家長上當(dāng)受騙。 書法基本功的訓(xùn)練有一個循序漸進(jìn)的過程，而不是一蹴而就的，這是中國書畫藝術(shù)的特點決定的。劉江在《中國書法教育的奠基者——陸維釗先生的書法教育思想初探》一文中曾提及“他(指陸維釗)在《書法欣賞=》的提綱中，將書法開始階段是文學(xué)發(fā)展，逐漸衍化為書法藝術(shù)分為三個階段：即符號明確能看懂意思是第一階段；第二階段是求美觀，即整齊、勻稱、統(tǒng)一，以達(dá)到更好的宣傳交際效果；第三階段是第二階段的再加工、藝術(shù)因素更豐富，可比之為有生命的東西的姿態(tài)、活動、精神、品性的美。他這欣賞的三個階段，也可說是書法學(xué)習(xí)的三個階段，循序漸進(jìn)，不可超越，方能穩(wěn)步前進(jìn)?！?/span> 2、學(xué)書法應(yīng)以楷書為范本，先從臨摹人手 少兒學(xué)習(xí)書法從何種書體人手?對這一問題，自晉代始是沒有什么異議的，都是從楷書人手。只是在書法藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，才眾說紛紜，莫衷一是。有的說先學(xué)楷書，有的說先學(xué)隸書，還有的說可以先學(xué)行書。明代書法家宋曹在《書法約言》中說：“學(xué)規(guī)矩老不如少，思運則少不如老?！鄙賰簩W(xué)書法就是要學(xué)規(guī)矩，先學(xué)楷書。因為楷書是漢字由隸書演變轉(zhuǎn)化而來的，又是行書與草書的根基，而且楷書筆法規(guī)范、嚴(yán)整，實用性很強(qiáng)。 陸維釗先生認(rèn)為，“學(xué)習(xí)書法必須從臨摹人手”。陸先生還說：“臨帖就是要人帖，通過臨摹，才可能逐步深入地認(rèn)識臨寫的碑帖字的優(yōu)缺點與長處”。但臨摹不是目的，創(chuàng)新才是學(xué)習(xí)書法的目的。另外，在培養(yǎng)和訓(xùn)練基本功階段，還要因人而異、因材施教，因為學(xué)書者的天賦與興趣不一。 3、要針對少兒的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行授課 據(jù)心理學(xué)家研究，絕大部分少兒對某一事物專注的時間不會超過20分鐘，一旦超過了這一時間界限，他們就會顯得心不在焉，如果繼續(xù)強(qiáng)迫他們練習(xí)，往往會引起孩子們的逆反心理，影響他們的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)不到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。因此，在少兒書法教學(xué)中要抓緊20分鐘的“黃金時間”，向這20分鐘要教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量。 三、培養(yǎng)正確的學(xué)書意識 少兒書法教學(xué)中書法是一門形式與技巧，表現(xiàn)與意境相結(jié)合的藝術(shù)。作為初學(xué)書法的少兒，能否培養(yǎng)正確的學(xué)書意識，將會直接影響到今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高。 1、方法意識 低年級學(xué)生的空間知覺發(fā)展尚未完善，對筆畫、位置、形狀的感覺較差，因而除講解清楚外，指導(dǎo)還要細(xì)致。再者，示范要注意準(zhǔn)確性。即示范的筆畫形態(tài)應(yīng)同教材保持一致。如有條件，可使用投影儀或幻燈機(jī)進(jìn)行示范。示范時要注意讓學(xué)生充分看到教師的運筆過程，講解和示范相結(jié)合。 2、科學(xué)意識 教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生堅持做到：“三定”、“三到”、“三多”?！叭ā奔炊◣?、定時、定量。定師：幫助學(xué)生選擇字帖；定時：每天規(guī)定一定時間的練習(xí)；定量：制定每日練習(xí)的數(shù)量?！叭健睘樾牡?、手到、眼到。心到：習(xí)字要專心致志，沉著靜思，做到胸有成竹；手到：是指運筆運腕，用心用力，認(rèn)真讀帖；眼到：臨帖要全神貫注，視力集中，不應(yīng)心不在焉?！叭唷笔嵌嘧x、多想、多比較。多讀：應(yīng)多讀所臨之帖，讀帖的目的在于冷靜地思考，增加臨摹準(zhǔn)確性；多想：學(xué)書宜多動腦筋，要仔細(xì)研究范帖的特點；多比較：將自己臨習(xí)作品與原帖進(jìn)行比較，找出差距，以便改進(jìn)。 3、創(chuàng)作意識 目前學(xué)校一般采用“人教版”的兩本《寫字》教材、《玄秘塔碑》等摹本，通常按順序逐字地練，學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣較為濃厚。確實，寫字教材都是按偏旁部首，間架結(jié)構(gòu)分門別類編寫的，字與字之間沒有任何意義上的聯(lián)系，碑帖又是古文，很難與現(xiàn)代漢語相吻合，這時如果在柳帖中集成“師通”、“善思常智”；在顏帖中集成“山高水長”、“赤子之心”等格言警句，可謂不勝妙用。學(xué)生多則五六天就能寫出一幅作品來。文章認(rèn)為只要在“用”字上多做文章，強(qiáng)化創(chuàng)作意識，在“難途”中是一定能找到“捷徑”的。 四、把握完善的教學(xué)觀念 書法是中國所特有的具有極濃厚的民族色彩的藝術(shù)，書法教學(xué)不可照搬西方教學(xué)模式，必須敢于突破舊有的教育觀念及教學(xué)模式，結(jié)合書法藝術(shù)自身諸多特點給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。在少兒書法教學(xué)實踐過程中，應(yīng)始終貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想，堅持欣賞領(lǐng)先原則，本著系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的規(guī)律，多樣、靈活地去開展教學(xué)。 在少兒書法教學(xué)的實踐過程中，還應(yīng)該避免兩種傾向：一是因循守舊，照搬傳統(tǒng)不敢創(chuàng)新；二是完全丟棄優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，簡單摹擬西方表現(xiàn)摸式。中國當(dāng)今書法藝術(shù)基礎(chǔ)教育就應(yīng)該一方面向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)并超越傳統(tǒng)，一方面向世界學(xué)習(xí)，實現(xiàn)橫向超越。只有這樣，才能形成中國書法基礎(chǔ)教育獨特而完善的教學(xué)觀念，為弘揚傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)書法藝術(shù)教育開辟新的道路。 |
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