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曹操挾天子以令諸侯,他成就了中國(guó)史上第一起政治綁架案?
曹操就比袁紹高明多了,曹操他不換皇帝,他利用這個(gè)現(xiàn)成的皇帝,而且把這個(gè)皇帝客客氣氣地供奉起來(lái),利用皇帝這張牌來(lái)號(hào)令天下、號(hào)召諸侯,這個(gè)就是我們通常所說(shuō)的“挾天子以令諸侯”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法是可以討論的,曹操本人和曹操集團(tuán)的人從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“挾天子以令諸侯”?! ≡凇逗稳ズ螐摹芬患?, 易中天先生告訴我們,曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”,而不是“挾天子以令諸侯”。那么,“挾天子以令諸侯”這一說(shuō)法又是怎么來(lái)的呢?  “挾天子以令諸侯”這個(gè)說(shuō)法是人家說(shuō)曹操的,比方說(shuō)諸葛亮就說(shuō)過(guò)這個(gè)話,他的說(shuō)法是“挾天子以令諸侯”,但意思一樣的。也就是說(shuō)“挾天子以令諸侯”這話是曹操的敵人說(shuō)他的,敵人的話不怎么靠得住吧!那么“挾天子以令諸侯”有沒(méi)有人說(shuō)過(guò)呢?有,誰(shuí)呢?袁紹的謀士沮授,叫做“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,說(shuō)這個(gè)皇帝現(xiàn)在是個(gè)廢物啊,這么一個(gè)廢物你把他接到我們這兒來(lái)干什么呢?你是朝拜他呢還是不朝拜他呢?你是請(qǐng)示他呢還是不請(qǐng)示他呢?那你肯定要朝拜、要請(qǐng)示,我現(xiàn)在把他弄來(lái)以后大事小事我都要跟皇帝請(qǐng)示,皇帝萬(wàn)一意見(jiàn)和我們不一樣怎么辦呢?我是聽(tīng)他的呢還是不聽(tīng)他的呢?我聽(tīng)他的顯得我們沒(méi)分量,我不聽(tīng)他的我不又是違法嗎?算了算了。袁紹怎么想呢?袁紹一想,這現(xiàn)任皇帝那是董卓扶起來(lái)的,而且董卓要廢立皇帝的時(shí)候我袁紹是不干的,我現(xiàn)在又去尊奉他,我不是自己打自己耳光嗎?當(dāng)然我現(xiàn)在又不可能把我主張的那個(gè)皇帝再扶起來(lái),那個(gè)已經(jīng)被董卓謀殺了,拉倒吧。那么這個(gè)事情袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步?! 」?96年,被董卓劫持到西安的漢獻(xiàn)帝在董卓死后,歷盡千辛萬(wàn)苦,又回到了當(dāng)時(shí)的首都洛陽(yáng)。這時(shí)的洛陽(yáng)已經(jīng)是一片廢墟,破敗不堪,在洛陽(yáng),皇帝和百官的飲食起居甚至形同乞丐。曹操在得知這一消息后,果斷地采納謀士毛玠“奉天子以令不臣”的建議,想方設(shè)法把皇帝從洛陽(yáng)接到了自己的根據(jù)地許縣。
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