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《趙武靈王胡服騎射》的啟示
 趙武靈王北略中山之地,至房子,遂至代。北至無窮,西至河,登黃華之上,與肥義謀胡服騎射,以教百姓,曰:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我,胡地中山吾必有之?!彼旌?/div>
  國人皆不悅。公子成稱疾不朝。王使人請(qǐng)之曰:“家聽于親,國聽于君。今寡人作教易服,而公叔不服,吾恐天下議已也。制國有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。明德先論于賤,而從政先信于貴。故愿慕公叔之義,以成胡服之功也?!惫映稍侔莼自唬骸俺悸勚袊?,圣賢之所教也,禮樂之所用也,遠(yuǎn)方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服,變古之道,逆人之心,臣愿王孰圖之也?!笔拐咭詧?bào)。
  王自往請(qǐng)之曰:“吾國東有齊、中山,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉!先時(shí),中山負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵暴吾地,系累吾民,引水圍鄗,微社稷之神靈,則鄗幾于不守也,先君丑之。故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報(bào)中山之怨,而叔順中國之俗,惡變服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也?!惫映陕犆D速n胡服。明日服而朝。于是始出胡服令,而招騎射焉。
                                                          《趙武靈王胡服騎射》選自《資治通鑒》
                                                                                            
                                       愚者所笑,賢者察焉。
    歷史上的任何成功改革者都是勤于思考者:所謂“窮則思變”,他們是不滿足安于現(xiàn)狀的。改革者是不會(huì)按照習(xí)慣思維去思考。改變“落后的常態(tài)”必然要打破傳統(tǒng)的和習(xí)慣的思維:“習(xí)慣”究竟是成就了我們?還是我們成就了“習(xí)慣”?這由于“習(xí)慣”本身的慣性(惰性)決定!對(duì)于“常態(tài)”,改革者應(yīng)該具備“超常”的觀察和思考。成功的改革者都是具備了“解放思想”的精神基礎(chǔ)!
                         “ 雖驅(qū)世以笑我,胡地中山吾必有之?!彼旌?。
    歷史上的任何成功改革者都是勇于實(shí)踐者:就“改革和創(chuàng)新”活動(dòng)本身而言,它們是極具“實(shí)踐性”的活動(dòng)。首先,任何一次“改革和創(chuàng)新”的思想萌發(fā),都不是從天上掉下來,都是源自與人類生產(chǎn)和生活的具體實(shí)踐。其次,任何一次“改革和創(chuàng)新”的觀念,如果不參與實(shí)踐,“改革和創(chuàng)新”本身就失去全部的價(jià)值和意義!再者,任何的“改革和創(chuàng)新”的成熟過程,無一不是依賴“實(shí)踐”本身的打磨才會(huì)日臻完善。按照現(xiàn)代的說法,改革者就是在勇于實(shí)踐:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”!
                                   國人皆不悅。公子成稱疾不朝。
     歷史上的任何一次“變革和創(chuàng)新”都會(huì)遇到阻力:“變革和創(chuàng)新”就是對(duì)舊的觀念、秩序、習(xí)慣進(jìn)行“破壞”!盡管這種“破壞”是“開創(chuàng)性重建”。它必然會(huì)刺痛一些“神經(jīng)”;損害一部分“既得利益”;沖擊一部分“慣例”!歷史上只有不流血的創(chuàng)新,沒有無阻力的改革!
                             制國有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。 
     歷史上的任何成功“變革和創(chuàng)新”都是“循序章法”而行:“變革和創(chuàng)新”的實(shí)踐需要依法實(shí)施,缺乏“群眾”基礎(chǔ)和“法理”基礎(chǔ)的和平變革是不可能實(shí)現(xiàn)!遵循“利民為本”的是公民利益基礎(chǔ),民眾支持是保障“變革和創(chuàng)新”成功的勝利源泉!“制國有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上”是保障改革在平穩(wěn)、有序、合法的法律和政策基礎(chǔ)!成功的改革者當(dāng):平穩(wěn)和依法推進(jìn)“變革和創(chuàng)新”!
                                  明德先論于賤,而從政先信于貴。
    歷史上的任何成功“變革和創(chuàng)新”都是“雙管齊下”:推廣教育從平民開始(自下而上),推行政策法令上層帶頭奉行(自上而下)。民眾在實(shí)踐的第一線,他們的素質(zhì)決定了“變革和創(chuàng)新”實(shí)踐的“質(zhì)量”,套用現(xiàn)在的話說就是要“尊重群眾的首創(chuàng)精神”!政策法令的實(shí)踐“上行下效”的垂范作用,可以起到事半功倍!
                                  今無騎射之備,則何以守之哉!
   歷史上的任何成功“變革和創(chuàng)新”都需要“危機(jī)意識(shí)”:來至于外部的壓力是改革的原動(dòng)力!妥善地處理好來至各方的壓力,既能夠?yàn)楦母锾峁┰瓌?dòng)力,也可以凝聚“人心”和喚醒“民眾”!這是“壓力”與“動(dòng)力”的辯證法!成功的變革者當(dāng)善于“化不利因素為有利因素”!
                                 “ 與肥義謀”—“王自往請(qǐng)之曰”
   歷史上的任何成功的改革者都應(yīng)是“高超組織和宣傳人才”:“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量!”爭(zhēng)取更多的支持者和政治盟友,建立“最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線”!正確的組織路線,是取得“思想路線”勝利的堅(jiān)強(qiáng)、有力保障!
                                             綜述
                     一個(gè)成功的改革者必然是“敢想、敢干、會(huì)干、巧干”智慧勇士!
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