點(diǎn)擊「中國(guó)文化報(bào)·美術(shù)文化周刊」更多精彩
張大千是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇的藝術(shù)巨匠，在國(guó)內(nèi)外都具有典型性與影響力。為全面呈現(xiàn)他的藝術(shù)成就，1月16日，由中國(guó)國(guó)家博物館、四川博物院和榮寶齋聯(lián)合主辦的“張大千藝術(shù)展”在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。
張大千（1899—1983）出生于四川省內(nèi)江縣，早年從母與兄習(xí)畫(huà)，后拜海上畫(huà)壇曾熙、李瑞清為師學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)詩(shī)文。他飽覽了眾多名家收藏，遍學(xué)明清文人高士畫(huà)風(fēng)，尤崇尚石濤。他聰慧過(guò)人，過(guò)目不忘，早年就具備了深厚的傳統(tǒng)文人繪畫(huà)功力。為得魏晉唐宋藝術(shù)之真諦，張大千于1941年遠(yuǎn)赴敦煌，克服困難，歷時(shí)三載臨摹敦煌壁畫(huà)，這對(duì)他后來(lái)的藝術(shù)成就起到了尤為重要的作用。此后，張大千大量收藏五代宋元繪畫(huà)名跡，并臨摹其精華，對(duì)董源、巨然、王蒙等古代繪畫(huà)大師的藝術(shù)特征了如指掌。20世紀(jì)50年代后，張大千旅居印度、美歐，廣泛接觸西方藝術(shù)，博采中西藝術(shù)之長(zhǎng)，以中國(guó)傳統(tǒng)潑墨為基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)出以潑墨、潑彩為主要藝術(shù)語(yǔ)言的繪畫(huà)風(fēng)格。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“張大千藝術(shù)展”是“中國(guó)國(guó)家博物館20世紀(jì)名家系列展”的重要項(xiàng)目之一。此次“張大千藝術(shù)展”共計(jì)展出100余件（套）作品，以“集古得新”“臨摹敦煌”“大風(fēng)堂收藏”“大千師友”“大千用印”五個(gè)單元系統(tǒng)展示了張大千一生的創(chuàng)作歷程。展覽既展出張大千不同時(shí)期的代表作，如《龍泉寺檢書(shū)圖》《華山云海圖》和《臨晚唐勞度叉斗圣變》等，也展出他收藏的陳洪綬的《右軍籠鵝圖》、石濤的《長(zhǎng)安雪霽圖》等重要的古代繪畫(huà)藏品。通過(guò)此次展覽，可以讓觀眾對(duì)張大千的藝術(shù)道路有更為全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而理解其在20世紀(jì)中國(guó)藝壇的重要地位。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
其中，張大千臨摹敦煌的這段經(jīng)歷對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。1941年至1943年，張大千在敦煌共臨摹作品276件，我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)在敦煌期間的張大千？原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜在展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)，向記者深情講述了其父常書(shū)鴻與張大千的交游以及張大千敦煌臨畫(huà)背后的故事。
臨摹五代水月觀音圖軸 張大千
美術(shù)文化周刊：此次張大千的展覽相對(duì)系統(tǒng)地呈現(xiàn)了他各時(shí)期的作品，特別是臨摹敦煌的作品，您認(rèn)為有什么意義？
常沙娜：張大千先生的展覽有特殊的紀(jì)念意義。每每回憶起敦煌歲月，我都非常激動(dòng)?，F(xiàn)在國(guó)家也常提銘記歷史、不忘初心，所以能看到國(guó)家博物館舉辦張大千先生的作品展，我認(rèn)為非常有意義。
張大千先生在敦煌時(shí)，我年紀(jì)還很小，并沒(méi)有見(jiàn)到他。但我經(jīng)常聽(tīng)到父親講張大千先生，也通過(guò)父親的自傳《九十春秋：敦煌五十年》了解了他們那一輩人的敦煌情懷。我父親常書(shū)鴻1943年到敦煌，把他的后半生都奉獻(xiàn)給了敦煌，他和張大千先生很熟，相互了解，而且關(guān)系密切。張大千先生于1941年到1943年間在敦煌待了整整兩年七個(gè)月，臨摹了無(wú)數(shù)作品。我在敦煌時(shí)經(jīng)?？吹?、聽(tīng)到有關(guān)張大千先生的成就。這次我來(lái)看張大千先生的展覽作品，發(fā)現(xiàn)他臨摹過(guò)的東西有一些我也曾臨摹過(guò)，也深有同感。
龍泉寺檢書(shū)圖 張大千
美術(shù)文化周刊：據(jù)您了解，張大千在敦煌期間有過(guò)什么有趣的故事？
常沙娜：我聽(tīng)父親講，他們對(duì)敦煌的藝術(shù)品進(jìn)行整理保護(hù)時(shí)發(fā)現(xiàn)，張大千先生在短短的時(shí)間內(nèi)，一方面臨摹研究，一方面對(duì)文物進(jìn)行編號(hào)，大千先生把莫高窟的窟號(hào)也做了一次編號(hào)。所以直到現(xiàn)在敦煌莫高窟的編號(hào)共有三種：一種是張大千先生編制的，叫系；第二種是法國(guó)考古學(xué)家希伯和到敦煌去之后搞的一套編號(hào)；第三種是在敦煌藝術(shù)研究所成立時(shí)，我父親制定的一套比較全面的編號(hào)，那也是后來(lái)一直沿用至今的編號(hào)。
大千先生和我父親聊天時(shí)告誡父親：“你要在敦煌莫高窟待下去的話，你就得下定決心，絕不離開(kāi)，要長(zhǎng)期在那里堅(jiān)持下去！”大千先生離開(kāi)敦煌前曾悄悄給我父親一紙條，他說(shuō)，等我走了，你再看。
張大千先生走后，父親如約拿出紙條看了以后很高興。張大千先生給的紙條上都寫(xiě)的、畫(huà)的什么呢？其實(shí)就是一個(gè)蘑菇的形狀！因?yàn)槟菚r(shí)候生活非常艱苦，沒(méi)有菜、沒(méi)有食品，張大千先生悄悄指示父親：“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，你只要順著這個(gè)路道走，你就可以發(fā)現(xiàn)有蘑菇，你拿著蘑菇作為珍品來(lái)吃?！蔽腋赣H看了以后很高興，就按照他指點(diǎn)的路子，果然找到了幾個(gè)蘑菇的生長(zhǎng)點(diǎn)，后來(lái)這也成了一個(gè)被人津津樂(lè)道的故事。
勞度叉圣斗變 張大千
美術(shù)文化周刊：在敦煌期間，張大千臨摹的作品有什么特點(diǎn)，有什么是令您印象深刻的？
常沙娜：張大千先生是一位真正的畫(huà)家，熱愛(ài)藝術(shù)、善于臨摹，他過(guò)去已經(jīng)是一位很有名的國(guó)畫(huà)大家了，后來(lái)他抽出時(shí)間在敦煌研究臨習(xí)，說(shuō)明他對(duì)敦煌莫高窟的重視。后來(lái)我父親在看了他臨摹的上百件作品后，總結(jié)了三種臨摹的方式：一個(gè)是客觀臨摹，就是把現(xiàn)在破損的、開(kāi)裂的、剝落的壁畫(huà)都要如實(shí)的臨摹下來(lái)。第二種是整理臨摹，就是把那些不完整但旁邊還有色調(diào)和線條的壁畫(huà)整理出來(lái)，并將其繪制完整。第三種就是張大千先生的臨摹方式，即復(fù)原臨摹。他有一種觀念，就是現(xiàn)在看來(lái)壁畫(huà)上氧化了的黑色部分，原來(lái)肯定是紅色的，所以后來(lái)你們看他的臨摹作品，大部分都是紅的和綠的。石青、石綠、大紅，這樣的色調(diào)又成為了張大千特殊的色調(diào)，成就了其復(fù)原臨摹的方式。
張大千在離開(kāi)敦煌以后，又創(chuàng)作了很多帶有敦煌風(fēng)格的作品，以此來(lái)改進(jìn)他的人物繪畫(huà)，勾線、用線、開(kāi)臉表現(xiàn)得特別精細(xì)，特別好。今天我看展覽有的作品已經(jīng)畫(huà)得很完整，有的看來(lái)還沒(méi)有來(lái)得及勾線，但是被四川博物院完整地保存了下來(lái)，這已經(jīng)成為國(guó)家的寶藏，我覺(jué)得非常珍貴。
白衣高士圖軸 張大千
美術(shù)文化周刊：您覺(jué)得這次張大千的展覽能夠?yàn)樗囆g(shù)的傳承帶來(lái)什么樣的啟示？
常沙娜：這次的展覽有些出乎我意料，我沒(méi)想到能把張大千先生的作品從四川博物院帶到這里展覽，讓大家都能看到并了解上世紀(jì)老一輩藝術(shù)家的勤奮，他們對(duì)傳統(tǒng)的不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。銘記歷史，不忘初心，讓年青一代知道我們的歷史是這么走過(guò)來(lái)的。我現(xiàn)在也不斷地思考，如何根據(jù)我的特點(diǎn)把敦煌的藝術(shù)文化弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)。我采用的是另外一種形式，把圖案運(yùn)用到現(xiàn)代的生活用品，比如工藝品景泰藍(lán)、絲綢、頭巾等，我已經(jīng)把敦煌的圖案作為一個(gè)專題來(lái)進(jìn)行研究。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)87歲了，但是我還行，我手不抖，視力也尚可，所以按照我父親常講的，就是張大千先生提示他是“無(wú)期徒刑”，他說(shuō)這是生命不息、跋涉不止。所以我現(xiàn)在依然是按照這個(gè)精神來(lái)推廣，能干一天是一天，為了弘揚(yáng)我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，為了我們后代能輩輩傳承。我希望通過(guò)像這樣的展覽的不同形式來(lái)樹(shù)立文化的自信，促進(jìn)文化的推廣、發(fā)展和創(chuàng)新。
本文刊于中國(guó)文化報(bào)·美術(shù)文化周刊，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源
聯(lián)系客服
