曾國(guó)藩被譽(yù)為“晚清中興四大名臣”，受到后人很高的評(píng)價(jià)。他的仕途頗為傳奇，七次科舉不中，十年七遷，連跳十級(jí)，官至二品。曾國(guó)藩一生修身律己，獲得了巨大成功。曾國(guó)藩的成功，源自他說(shuō)話時(shí)采用的方式方法。他奉行“戒多言”的原則。老人們常說(shuō)，“病從口入，禍從口出?！庇袃r(jià)值的話多說(shuō)，沒(méi)必要的話不說(shuō)。

曾國(guó)藩言：“行事不可任心，說(shuō)話不可任口”。這源于一件小事。曾國(guó)藩父親過(guò)生日，鄭小珊前來(lái)祝壽，他是曾國(guó)藩的老鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)牒擦衷?，得意忘形，拉著小珊夸夸其談，口無(wú)遮攔，有的說(shuō)沒(méi)的也說(shuō)，惹惱了鄭小珊，于是鄭小珊憤怒離去，事后曾國(guó)藩察覺(jué)到了自己的錯(cuò)誤，懊悔不迭，此后他開(kāi)始注意自己的言行。

01

不 說(shuō) 直 話

說(shuō)話是一門藝術(shù)，說(shuō)的好是錦上添花，說(shuō)的不好則是雪上加霜。說(shuō)話切記不要直來(lái)直去。自尊心和虛榮心人人都有，倘若胡亂說(shuō)話，不顧及他人的情況，極易造成尷尬場(chǎng)面，鬧得大家不快。

曾國(guó)藩曾自我反思：“責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)?！?/span>生活中，很多人都標(biāo)榜自己直來(lái)直去，沒(méi)有壞心眼。但說(shuō)話太過(guò)直白，往往最易傷人。所以，說(shuō)話辦事都要留有一定的空間和余地。同樣的話，換種溫和的方式，不僅給了他人足夠的尊重和臺(tái)階，也能讓人更容易接受。所謂“潤(rùn)物無(wú)聲”，說(shuō)話也同樣講究藝術(shù)。

曾國(guó)藩告誡兒子說(shuō)：“自古以來(lái)講兇德致敗的道理大致有兩條，一是長(zhǎng)傲，二是多言?！?span>說(shuō)話要像山間的泉水一樣，沁人心脾，汩汩而流。不能跟大江大河一樣，浩浩蕩蕩，奔騰而流。直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)與輕聲慢語(yǔ)的說(shuō)，效果是不同的，后者更容易被人們接受。

要讓別人聽(tīng)進(jìn)去你的話，這是與人交流的關(guān)鍵。倘若說(shuō)話方式不對(duì)，話再真誠(chéng)、再有價(jià)值，對(duì)方不入耳也是徒勞的。而委婉的、不生硬的話語(yǔ)既是尊重對(duì)方，留給對(duì)方一定余地，也是穩(wěn)定對(duì)方的情緒，讓對(duì)話延續(xù)下去。

02

不 說(shuō) 閑 話

曾國(guó)藩曾說(shuō)：“人生至愚是惡聞己過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)?！?nbsp;

說(shuō)閑話的人容易被人討厭，尤其是那種背后說(shuō)人閑話的人。經(jīng)常愛(ài)嚼舌根，一點(diǎn)小事就當(dāng)大事宣傳的人，必然不是什么好人。經(jīng)常去說(shuō)別人閑話，總有一天閑話會(huì)傳入那人的耳朵里。

俗話說(shuō)得好：“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非?！辈徽f(shuō)閑話，是做人最起碼的教養(yǎng)。閑話說(shuō)多了，不僅沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，反而會(huì)招惹是非。真正的聰明人，在閑暇時(shí)間里，總會(huì)去學(xué)點(diǎn)東西或提升自己，與其把時(shí)間浪費(fèi)在背后說(shuō)人閑話上，不如用來(lái)修身養(yǎng)性提升自我。

03

不 說(shuō) 怨 話

曾國(guó)藩曾在給諸弟的家書中寫道：“無(wú)故而怨天，則天必不許，無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服?！币馑际钦f(shuō)，日常總喜歡發(fā)牢騷，無(wú)故而怨天，天必然不答應(yīng)，無(wú)故而怨人，人必然會(huì)不服。

抱怨可以說(shuō)是世上最無(wú)用的事，對(duì)于問(wèn)題的解決沒(méi)有任何的幫助。遇事總是牢騷滿腹，不僅會(huì)招來(lái)他人的厭煩，還會(huì)讓自己陷入負(fù)能量的旋渦。所以曾國(guó)藩也說(shuō)：“凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自?。何峁泻尾蛔愣畲瞬黄街畾猓棵腿粌?nèi)省，決然去之?！?/span>

在生活中我們總會(huì)遇到抱怨的人，他們抱怨自己或抱怨別人。其實(shí)抱怨是在做無(wú)用功，對(duì)解決問(wèn)題沒(méi)有一丁點(diǎn)好處。人們不愿意一直聽(tīng)你抱怨，反過(guò)來(lái)看，我們也不愿意老是聽(tīng)別人抱怨。愛(ài)抱怨、發(fā)牢騷的人，意志不堅(jiān)定，抗壓能力特別差。遇到麻煩事老是抱怨，不斷的去找別人的借口，抱怨世道不公，讓自己遭遇凄慘。這樣很容易成為懶惰者和脆弱者。因此，不要傻傻的再去抱怨了，不妨靜靜思考，為什么會(huì)失??？有沒(méi)有解決問(wèn)題的方法？下次再遇到能不能做得更好？這才是真正需要做的。

與其遇事只會(huì)發(fā)牢騷，不若回過(guò)頭來(lái)反省自己的不足。有則改之，無(wú)則加勉。

04

不 說(shuō) 大 話

曾國(guó)藩對(duì)于說(shuō)話的藝術(shù)，有這樣一段論述：“厚者勿忌人，實(shí)則不說(shuō)大話，不好虛名，不行架空之事，不談過(guò)高之理。”意思是說(shuō)，忠厚的人不要嫉妒別人，誠(chéng)實(shí)的人不會(huì)說(shuō)不符合事實(shí)的話，不貪圖虛名，不做沒(méi)有根據(jù)的事，不談?wù)摬磺袑?shí)際的理論。

與人交往，坦誠(chéng)第一，狂傲自大的話就不要說(shuō)了，說(shuō)了容易招人厭惡。也不要輕易承攬下自己辦不到的事，到最后失信于人，丟失的是別人對(duì)你的信任。為了自己的虛榮心，說(shuō)了大話，把自己的缺點(diǎn)暴露給別人，這真是得不償失。

一個(gè)人謹(jǐn)言慎行才能在社會(huì)上立足。話說(shuō)得再大，都不如把事兒干到實(shí)處。大話空話總有“翻車”的時(shí)候，唯有實(shí)干才是最管用的“通行證”。因此，曾國(guó)藩也教導(dǎo)諸子弟“禁大言以務(wù)實(shí)”，人過(guò)留名，雁過(guò)留聲，務(wù)實(shí)才是人生該有的名聲。

05

不 說(shuō) 胡 話

曾國(guó)藩曾在家書中告誡兒子：“爾宜舉止端莊，言不妄發(fā)，則入德之基爾。”意思是說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)舉止端莊，不亂說(shuō)話，這是修養(yǎng)德行的基礎(chǔ)。

人活在世，一定要活得明白，明明白白做人，明明白白做事。不胡言亂語(yǔ)，不知道的不說(shuō)，千萬(wàn)不要胡說(shuō)，胡話一旦出了口，就收不回來(lái)了。

老話常講，“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意?！眲e人聽(tīng)到耳朵里，就會(huì)懷疑你的人品，對(duì)你形象產(chǎn)生負(fù)面影響。滿嘴胡話的人，沒(méi)人愿意親近他，因?yàn)榫渚涠紦诫s假話，有效溝通程度很低。說(shuō)話清晰明確，不說(shuō)胡話，讓聽(tīng)者覺(jué)得你這個(gè)人靠得住，這便是高情商的表現(xiàn)。

說(shuō)話有章法，知道什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，這樣的人才能讓人愿意與之相處。不說(shuō)胡話，不僅是一種修養(yǎng)，也是一種做人的智慧。

06

不 說(shuō) 惡 話

曾國(guó)藩常常在家書中告誡子女，做人要厚道，話不要說(shuō)死，事不要做絕。

多積口德，多尊重別人，這既是包容別人，也是包容自己。惡言惡語(yǔ)，盡量不要說(shuō)。老話說(shuō)得好，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！睈赫Z(yǔ)給他人帶來(lái)的傷害，是我們無(wú)法估量的。所以，我們?cè)谡f(shuō)話之前，一定要在腦子里過(guò)濾一遍，淘汰掉傷人的惡話。

很多人情緒來(lái)了的時(shí)候往往收不住，難免就會(huì)對(duì)人惡語(yǔ)相向，而事后又會(huì)追悔莫及。但是別忘了，說(shuō)出去的話如同潑出去的水，是收不回來(lái)的。所以，把傷害降到最低的方法是讓不該說(shuō)出去的話停留在嘴邊。如此，與人為善，也是與己方便。

想想曾經(jīng)說(shuō)出口的話有沒(méi)有上面那六種，想想曾經(jīng)說(shuō)出口話是否照顧到了對(duì)方，想想曾經(jīng)說(shuō)出口的話是否合乎場(chǎng)合。你說(shuō)出口的每一句話，都將決定你人生的高度，為人處世，好好說(shuō)話。

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