城垣漫漫，古塔巍巍，出北京向西南方向走京港澳高速，300公里左右有座正定古城。隨著這些年“文化”的內(nèi)涵越來越深入民心，正定古城的知名度也高了起來，正定是河北省石家莊市的北大門，這是一座歷史文化名城。除了出過南越國創(chuàng)建者趙佗和三國時(shí)期蜀漢大將趙子龍外，正定古城現(xiàn)存眾多史跡，歷史中有過“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”的記載。四座巍然凌空、風(fēng)格各異的早期古塔的矗立，相距如此之近，這是怎樣的故事？又是怎樣的傳奇？
上圖：被梁思成譽(yù)為“海內(nèi)孤例”的廣惠寺華塔（國一）
定是乍入眼簾時(shí)，便寫滿了滄桑和華麗，看似相對矛盾形容詞，運(yùn)用在正定古塔與你目光相對的一瞬間，無論是追溯唐宋、還是翹首金元，都是動心的注目與不舍的回眸。這座總能在烽火中浴火重生的歷史古城，在慷慨悲歌的燕趙大地上雖然低調(diào)，卻從未缺席。
讓歷史的時(shí)間軸倒轉(zhuǎn)1600余年！彼時(shí)五胡十六國時(shí)期的前燕重臣慕容恪與魏軍多次交戰(zhàn)后進(jìn)攻常山，在滹沱河北岸筑起軍事堡壘，稱為安樂城的時(shí)候，那便是正定古城的前身。正定古城正是在遙遠(yuǎn)的前燕時(shí)期打下基礎(chǔ)，398年，北魏的建立者拓跋珪巡幸到常山郡治所真定（正定曾用名），有記載：“北望安樂壘，嘉其美名”，才決定將常山郡治所遷至滹沱河北岸的安樂壘。
上圖：現(xiàn)存的正定古城城墻修復(fù)前（拍攝于2012年）
從北周至唐代，正定作為常山郡、成德軍、真定府等行政州府治所所在地，是重要的軍事要塞，也是唐時(shí)的北方屏障。于是就不奇怪了，正定古城為什么遺存著多座早期古建筑？這是由歷史性質(zhì)與地理要義而產(chǎn)生的。一如城中威嚴(yán)的衛(wèi)士，四座形態(tài)各異的古塔在城內(nèi)遙相呼應(yīng)，“四塔”分別是：開元寺唐塔、凌霄塔、廣惠寺華塔、以及臨濟(jì)寺澄靈塔，均為唐宋（金）時(shí)期的早期古建筑。
上圖：開元寺塔及鐘樓夜景
凌霄塔高聳于天寧寺內(nèi)，是正定四塔中最高大者，古塔共九層，為典型的密檐樓閣式，其平面呈八角形，矗立于八角形臺基之上。定是其巍峨挺拔、直插云際的氣勢，才取名為“凌霄”吧？該塔奇特的是塔身一至四層是宋代在唐塔殘址上重修的，全磚結(jié)構(gòu)，四層以上為金代重建，外磚內(nèi)木結(jié)構(gòu)。這種下磚上木并有直貫五層的塔心柱的高層古塔結(jié)構(gòu)，在全國是極為罕見的。已故的古建筑學(xué)者羅哲文先生在《中國古塔》一書中曾指出：“我國現(xiàn)存實(shí)物中，僅正定天寧寺木塔存在這樣一種結(jié)構(gòu)方式”。
上二圖：天寧寺凌霄塔（國三）
以上圖：天寧寺凌霄塔頂層內(nèi)部木結(jié)構(gòu)建筑細(xì)節(jié)
上圖：天寧寺凌霄塔第四層塔心柱
上圖：天寧寺凌霄塔第四層木構(gòu)支撐
開元寺唐塔及鐘樓是正定古城中現(xiàn)存最早的古建筑，寺內(nèi)古塔與鐘樓對峙的格局，反映了中國佛教寺院建筑由早期（唐代以前）以塔為中央向后期（宋代以后）以殿為中央的過渡，具備早期寺院建筑布局特征。鐘樓平面正方形，下半部分為晚唐時(shí)期所建，上半部分結(jié)構(gòu)，在屢次修復(fù)中徹底改變，樓內(nèi)保存的唐代鑄造的古鐘異常珍貴。
上二圖：開元寺航拍看布局（國三）
上圖：開元寺的巨型赑屃
似是佛教“蓮華藏世界”的建筑演繹，廣惠寺華塔矗立在正定古城最南邊的東側(cè)，從該塔可觀望到遠(yuǎn)近相隔的其他三座正定古塔。這是一座花塔，史載建于唐德宗年間，根據(jù)國務(wù)院頒布的首批國保斷代，該塔是金代重建。上世紀(jì)90年代有學(xué)者根據(jù)遺留在塔心室的墨跡，重要信息是“太平興國四年”、“龍衛(wèi)佑第二軍”、“侍衛(wèi)步軍”幾個(gè)字，結(jié)合歷史來看，979年，宋太宗趙匡義意圖奪回燕云十六州，曾御駕親征北伐并包圍幽州城，那么，根據(jù)題記來看，這座塔到底是宋還是金呢？有資料記載此題記在花塔內(nèi)部一層隱蔽處，但花塔我進(jìn)去了，并沒有找到這段題記。北宋太平興國到金大定，時(shí)間差了近200年，或許更合理的推斷是，這座花塔的始建時(shí)間不晚于北宋太平興國四年，之后塔身遭到損毀，僅存了一、二層及塔心柱，而上面形似花束的部分，是金代在原塔塔心柱基礎(chǔ)上改建而成的。整座花塔由燒磚砌成，中央主塔為樓閣式八角三層結(jié)構(gòu)，底層斜面毗連四座扇面六角形的小塔，造型瑰麗奇特，似一朵蓮瓣含苞待放，通體散發(fā)著秀逸之氣?；ㄋ慕M合方式與金剛寶座塔很相近，這座花塔的造型，曾被梁思成先生譽(yù)為“海內(nèi)孤例”。
以上圖：廣惠寺華塔（國一）
上圖：古城內(nèi)四塔同框，廣惠寺華塔在最南
上圖：臨濟(jì)寺澄靈塔（金代，國五）
繁華是一個(gè)輪回，歲月的筆墨，已將正定書寫得淋漓盡致。時(shí)間無涯的記憶里，正定由于所處的地理位置，經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭與洗禮已太多太多。斑駁的往事不禁讓人扼腕嘆息，所幸他還活著，活在被梁思成先生譽(yù)為“京外名剎之首”的贊譽(yù)里。
這名剎指的是隆興寺，如果全國范圍內(nèi)漢傳寺廟選出前十，我心目中隆興寺也必上榜，當(dāng)然還有五臺佛光寺、洪洞廣勝寺、應(yīng)縣木塔、泉州開元寺、曲阜孔廟、平武報(bào)恩寺、梓潼七曲山、解州關(guān)帝廟、平順大云院，排名不分先后，只是提筆突發(fā)之想，并未深思熟慮，觀點(diǎn)不同也請朋友們多指正溝通。
上二圖：隆興寺航拍看布局（國一）
隆興寺就是后人口中口口相傳的“大佛寺”，北宋開寶四年，奉宋太祖趙匡胤旨意，于寺內(nèi)鑄造一尊巨大的四十二臂銅質(zhì)千手觀音菩薩像，并蓋大悲寶閣，此后，寺內(nèi)大興土木在隋代古剎的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，以大悲閣為主體的宋代建筑群便相繼告成。之后金、元、明各代對寺內(nèi)建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年間，又曾兩次奉敕大規(guī)模重修古寺，形成了如今看到的，東為僧侶起居之處，中為佛事活動場所，西為帝王行宮三路并舉的建筑格局。
上圖：隆興寺轉(zhuǎn)輪藏
上圖：隆興寺觀音彩塑
上圖：隆興寺壁畫
上圖：隆興寺千手銅觀音
隆興寺內(nèi)有幾處文物堪稱全國之最，比如：被梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例、造型獨(dú)特的宋代建筑摩尼殿；被魯迅先生譽(yù)為東方美神的倒座觀音；海內(nèi)現(xiàn)存為數(shù)不多的轉(zhuǎn)輪藏之一；被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑；舉高20余米的千手千眼銅鑄觀音菩薩是我國古代最高的銅鑄大佛。其實(shí)隆興寺內(nèi)寶貝不少，寺內(nèi)還薈萃了歷代石雕、碑刻、壁畫等藝術(shù)珍品，歷史與藝術(shù)價(jià)值自不必說，流連其間，是時(shí)光交錯(cuò)中美學(xué)的遇見。
上圖：毗盧殿內(nèi)三層銅鑄佛像
上圖：隆興寺內(nèi)石雕力士
天地的廣博之間，正定并不大，在方寸間感受千年，淡然心寬。
這紛擾的世界，誰不曾善變過？誰的歲月不曾被困擾過？不過是年歲往深里去，心卻向?qū)捥幮校灰晕锵?/span> ，不以己悲，已淡的不在心上。一如正定，曾是北方重鎮(zhèn)，“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”現(xiàn)存雖不完整，本文僅發(fā)四塔一廟淺談自己片面的認(rèn)識，時(shí)光里，余生安好。
上二圖：開元寺旁考古現(xiàn)場
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