如果說到哪個(gè)省的旅行最讓我喜歡的話,那么山西一定算是其中一個(gè),原因很簡單就是山西藏著中國絕大多數(shù)的古建筑,云集了從唐到宋、元、明、清歷朝歷代的建筑。因此行走在山西境內(nèi)仿佛就像是逛了一次室外的古建筑博物館,并且不少古建筑都藏在民間村落中,看起來更為原生態(tài)。
這些藏在不知名的小村中的古建筑往往都是中國古建筑的翹楚者,比如山西長治長子縣的布村就藏著一座云集了宋金明清的建筑群--玉皇廟,如今我看到的玉皇廟為2013年入選國寶文物后花費(fèi)百萬元修復(fù)的規(guī)模。
因?yàn)椴即逵窕蕪R僅僅只是鄉(xiāng)間小廟,沒有確切的資料記載著它的創(chuàng)建年代,也讓這座小廟的身份多了幾分神秘感。如今的人們也是根據(jù)其他晉東南古建筑的構(gòu)造和風(fēng)格,對其進(jìn)行判定,推測玉皇廟的中殿是北宋末期的木構(gòu)建筑,最后一進(jìn)的后殿為金代木構(gòu),金代后殿東側(cè)為明代木構(gòu),其余的為清代遺存。
可以說按照這種判定,玉皇廟的主殿順利地躋身中國最古老木建筑的前列,成為眾多古建愛好者仿古的最佳地之一。即便擁有如此高的地位,玉皇廟和很多晉東南的古建筑一樣并沒有作為旅游景點(diǎn)開發(fā)。
不少游客來到玉皇廟都會吃閉門羹,好在木門上留有文管員的聯(lián)系方式,聯(lián)系之后便會很快過來幫你開門。如今的山門后面為清末民初重修的舞樓,也就是戲臺。
推開山門的那一刻立馬就可以看到玉皇廟的第一進(jìn)院落--獻(xiàn)殿,為一座清代的木構(gòu)建筑,本身年代不算古老,但是牛腿和檐下簾雕卻極其精美,尤其是象鼻昂甚是好看。
下圖就是象鼻昂
獻(xiàn)殿后部為玉皇廟的中殿,也就是剛才馬且停提到的被判定為北宋木構(gòu)的建筑。面闊三間、進(jìn)深四椽的單檐歇山頂建筑,因?yàn)楹瞳I(xiàn)殿相連所以并不容易發(fā)現(xiàn)。想要看清楚建筑全貌的話,站在殿后會比較適合,下圖就是從后殿的院落中拍攝的中殿背部。
仔細(xì)來看下北宋的中殿,闌額處可以看到被鋸過的痕跡,中間還可以看到兩個(gè)孔,原本應(yīng)該是唐或者五代時(shí)期比較流行的重楣結(jié)構(gòu)。據(jù)說這樣的木結(jié)構(gòu)目前在敦煌和平遙鎮(zhèn)國寺都可以看到實(shí)例,然而這座北宋的玉皇廟為何會出現(xiàn)五代或宋的結(jié)構(gòu)呢?這或許就是不少人認(rèn)為玉皇廟中殿實(shí)際創(chuàng)建年代或許比北宋還要早一些的緣由。
中殿曾經(jīng)一度被荒廢,如今進(jìn)入內(nèi)部之后發(fā)現(xiàn)古代遺存幾乎沒有,當(dāng)?shù)厝嘶蛘邽榱俗屵@里信仰延續(xù)在佛壇上防止了新的造像,可這些好意似乎讓古建筑看起來多了幾分違和感。
當(dāng)然抬頭看殿頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)還是非常古樸的,詮釋了北宋木構(gòu)延續(xù)了唐代建筑的簡練風(fēng)格。
中殿之后就是金代木構(gòu)--后殿,面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐硬山頂,通過柱頭鋪?zhàn)鳎邃佔(zhàn)鲉纬瓎渭侔汉芎玫木痛_定為是金代的遺存,遺憾的是不少昂嘴和耍頭同樣是被破壞過,有著明顯的被鋸痕跡。
后殿和中殿的中間有一個(gè)寬闊的平臺,站在這里可以欣賞中殿的屋頂,頂部的琉璃配飾非常好看,尤其是太陽照射之下這些色彩繽紛的琉璃可謂是流光溢彩,詮釋了山西作為琉璃技藝的繁盛之地。
可以說和其他大型的皇家寺院而言,民間小廟--玉皇廟可謂是冷清了很多,然而憑借著宋金時(shí)期的遺存同樣成為中國古建筑的翹楚,成為人文旅行愛好者必打卡寶藏旅行地。(作者:馬且停,人生在于行走,旅途需要記錄?。?/span>
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