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古建筑中各式各樣的“門”

建筑是文化的結(jié)晶,孕育于中華文明之中的中國古代建筑在世界建筑史中占有重要的地位。門作為建筑的有機組成部分,從產(chǎn)生之始,其通行和防護的實用目的即是人們建造設(shè)計的初衷,其建筑意義是不言而喻的。

門是居處與外界之間的出入口,是建筑中不可或缺的元素,有房屋建筑就有門。門戶不僅可以控制出入,實現(xiàn)外防內(nèi)守,保障居所的安全,而且還可以界定內(nèi)外,作為內(nèi)部空間與外部空間的連接點。

按造型來劃分,古建筑門可以分為以下幾類:1)殿式:宮門,如天安門、太和門等。2)屋宇式:王府門、廣亮門、金柱門、蠻子門、如意門等。3)墻垣式:隨墻門、墻門等。4)門洞式:牌坊門、烏頭門、欞星門、衡門等。

殿式  

宮門 

宮門即皇家建筑之門,是最高級別的門,是天朝威儀的象征,它凝固著封建王朝的政治禮儀和森嚴的等級制度。宮門包括宮城門、宮院門、宮殿門等,尺度較大,選材考究,造型華美,工藝精良,給人很強的沖擊力。

宮門作為帝王建筑之門,其主門一般設(shè)在宮城的中軸線上,這是最高級別的門,表示帝王在天地中央掌控全國。宮門種類繁多,名稱多樣。如皋門(宮殿的外門)、應(yīng)門(宮殿的正門)、掖門(宮殿正門旁的邊門)、路門(宮殿最里層的正門)、雉門(天子五門之一)。

宮門作為皇家建筑之門,必然要求體現(xiàn)“皇權(quán)至上”、“唯我獨尊”的思想,因而在建筑設(shè)計上表現(xiàn)的比較宏偉、壯觀。此外,由于封建等級制度的影響,宮門建筑講究秩序井然并且要求沿中軸線排列。再以紫禁城為例,沿中軸線從南至北的宮門依次為天安門、端門、午門、太和門、乾清門。

故宮五道門詳解

門名

圖例

作用

天安門 

(皋門)

皇城的正門,每遇大典在此舉行頒詔儀式。寬度為九開間,重檐歇山式屋頂,門前有金水河和四只石獅子。

端門

(庫門)

宮殿正門。位于天安門之北,午門之南。寬度為九開間,重檐歇山式屋頂。

午門

(雉門)

宮城的大門。每當太和殿舉行大典時,午門上鐘鼓齊鳴;皇帝頒布出征令和戰(zhàn)后獲勝歸來向皇帝獻俘的地方;皇帝杖責朝臣,行刑也在午門前。寬度為九開間,重檐廡殿式。

太和門

(應(yīng)門)

“應(yīng)門者,居此以應(yīng)治?!泵鞔衅谝院?,皇帝在此早朝,處理政務(wù),為“御門聽政”。寬度為五開間,重檐歇山式屋頂。太和門東邊為招德門,西邊為貞度門。

乾清門

(路門)

后宮大門。其內(nèi)是廷,皇家生活區(qū),康熙時改在此聽政。寬度為五開間,單檐歇山式屋頂。左右有八字影壁。

屋宇式  

屋宇式大門的基本形式與房屋類似,采用梁架結(jié)構(gòu),上承屋頂,蓋瓦起脊,是一座完全獨立的單體建筑。按形制大小和等級高低可分為王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門和如意門。

王府大門 

是屋宇式大門中的最高等級,氣勢宏偉,高貴華麗,主要是親王、郡王、貝勒的府邸。常落座在主宅院的中軸線上,宏偉氣派。按等級分有五間三啟門和三間一啟門兩種。親王府的大門占地為五間房,郡王府的大門占地為三間房,且朱漆大門上鑲有門釘。

王府大門前通常都配有一對大石獅子和上下馬石,更為講究的王府大門還會留有一個庭院,庭院前面沿街的地方加一座倒座房,倒座房兩旁要另設(shè)旁門。門板漆紅色裝金色門釘是王府大門與一般府第大門最明顯的區(qū)別。主人通常用通過彩畫和雕刻來顯示地位與權(quán)威。

三間一啟            五間三啟

廣亮大門 

顧名思義,比較寬敞、光亮,它的規(guī)格僅次于王府大門。房梁露在外,因此又稱“廣梁大門”,等級上僅次于王府大門,高于金柱大門,是有官職的一品到七品的文武百官住宅的大門。廣亮大門相當于一開間的屋宇,寬度和進深要比與它連接的兩側(cè)房屋大一些,由于內(nèi)外空間都比較大,因此形成一個類似走廊的空間。

廣亮大門一般為五檁中柱式,門扉立于兩根中柱之間,深邃莊嚴,不失官宦門第的氣派。大門的色彩、裝飾受到嚴格的限制,一般不施華麗的彩畫,而將檐柱、中柱、門限、門扇均漆成大紅色,各部件點綴裝飾代表主人地位等級的飾件。如廣亮大門有四顆精致的門替,墻面上的磚雕十分精細,內(nèi)容由于等級的差異而不同,級別較高的內(nèi)容多是獅子、麒麟等吉祥瑞獸,低一些的有以松鼠、仙鶴、靈芝為題材的,再次一些的則主要用花卉、博古等紋樣。門的臺基要高于地面三五步,設(shè)有臺階。門前的抱鼓石與上下馬石都配有十分精美的時刻圖案。

廣亮大門示例圖

金柱大門 

金柱大門與廣亮大門一樣,有著十分完整的、獨間房屋式的門樓,并同樣高出兩側(cè)的倒座房,但形制上、等級上都低于廣亮大門。體量較小,進深較淺,門扇較窄,有的只開半間,不設(shè)山柱,門框立于前金柱的位置,因此稱作金柱大門。

較之廣梁大門,金柱大門的開間略小,門扉向前推出,整個木架由六根柱子承托屋架,前檐柱和后檐柱各兩根,前檐柱后設(shè)置兩根金柱承托。雖比不上廣梁大門那樣器宇軒昂,但金柱大門卻也是四品以上官員才能使用的的宅門形式。

金柱大門示例圖

區(qū)分廣亮大門與金柱大門主要看看門扉的安裝位置,前者安在中柱間,門內(nèi)外的空間相同;而后者安在金柱之間,門外的空間就比前者小一個柱間的距離。

蠻子門 

蠻子門與前兩種門的主要區(qū)別在于它直接安裝在外檐柱之上,梁枋結(jié)構(gòu)與門成一體,沒有彩繪和雀替的位置,因此一般無過多裝飾,僅留四顆門簪。為了不影響美觀,將門順勢前移,取消門洞的進深。門板、檻框、石雕、磚雕等都與廣亮大門和金柱大門相似,只是規(guī)模小一些。蠻子門是一般高商富戶常用的宅門形式。

蠻子門示例圖

如意門 

如意門在北京四合院住宅中比較普及,使用較為廣泛。大門的門扇建在外檐柱之間,門的尺寸較小,在前檐柱間砌墻。在墻的居中部位留一門洞,門扇面積大大的減小,只用兩顆門替,且在門替上寫著“如意”二字,并常常在門板下面包有如意形的鐵皮,“如意門”也由此得名。如意門的數(shù)量較多且大小不一,大型的與廣亮大門相似,而小的則只有半間屋的寬度。由于門第限制,小門無法體現(xiàn)主人的財力,因此在大門臉上開小門洞,盡量在門嵋上精雕細刻,體現(xiàn)出主人的經(jīng)濟實力與藝術(shù)文化休養(yǎng)。

門楣的磚料是精心制作的,雕刻的圖案更是考究,有博古紋、獅子滾繡球、九世同居、梅蘭竹菊等紋樣。門瞥的木雕工藝也十分精彩,無論是花卉圖案還是吉祥文字,都反映著人們對美好生活的向往。

如意門示例圖

城垣式  

城垣門一般開在墻上,規(guī)格僅次于屋宇式大門,但其中不乏裝飾精美的小門樓。這些門的上方做成屋頂,樣式較多,有清水脊式、道士帽式、花轱轆錢式等類型。

清水脊門 

清水脊門是平民院落中最為講究的一種街門,外形如屋頂,有前坡、后坡、覆蓋陰陽合瓦,中間起脊,頂部用筒瓦如魚背,所以也叫“魚背門”。屋脊兩端各翹起一個房脊頭,也叫“蝎子尾”,其形如門樓要起飛一般。這種門在不少胡同中都可見到。如演樂胡同41號的大門就屬于這種類型。不過它采的是圓筒瓦,勾頭瓦有“壽”字圖案,滴水瓦上也有吉祥圖案,屋脊兩端有蝎子尾翹起。

清水脊門樓

道士帽門 

道士帽門是平民院落中使用最多的街門形式。有前坡后坡,但不起脊。屋頂呈弧形,形狀與道士戴的純陽巾(俗稱道士帽)相似而有此稱。實際上是清水脊的翻版。因為這種門樓在清代旗營中較多見,所以又稱“旗營門”,一般都采用筒瓦。禮士胡同13號是一座三合式小院,無倒座南房。在墻上設(shè)一座旗營門。采用筒瓦,瓦頭有精美的花草吉祥圖案。

花轱轆錢門 

花轱轆錢門是墻垣式門中較為簡陋的一種,也叫“花墻子門”。是在門的上部用磚砌成立垛,在立垛之間用青瓦搭砌成銅錢狀,以取富貴到家之意,故稱花轱轆錢門。為了美觀,用白灰調(diào)成漿,將花轱轆部分刷成白色,再用清灰水把四周刷成青灰色,黑白分明的輪廓讓人看得更清晰了。燈草胡同2號,在正房側(cè)面開的北門,就是這種門樓形式。

隨墻門 

一般是指在以院落為單位的中式住宅獨立院墻上開的門,并在門上方或左右的墻上略作裝飾處理,無門洞,順墻開,院門較窄,構(gòu)造簡單,可方便院落之間直接同行。古代無官的有錢人用隨墻門,講究低調(diào)不漏財。

門洞式  

牌坊門 

牌坊又稱牌樓,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。牌坊的原始雛形為 “衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的最簡單最原始的門。

牌坊大致由基礎(chǔ)、立柱、額枋、字牌和檐頂組成,有檐頂?shù)臑榕茦?,無檐頂?shù)臑榕品?。牌樓的?guī)格一般是以立柱來劃分,兩柱之間的門洞稱為 “間”,一類叫 “沖天式”,也叫 “柱出頭” 式;另一類 “非沖天式”,也叫 “不出頭” 式。如果分得再詳細些,可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭,均有 “一間二柱 ”、“三間四柱 ”、“五間六柱 ”等形式。

從建造材料上,牌坊可以分為木牌坊、石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊和彩牌樓。牌坊從功能性質(zhì)上分,也可分為功名牌坊、道德牌坊、陵墓牌坊和門式牌坊。

烏頭門 

“烏頭”是指柱子上端加以裝飾的黑色柱頭?!盀躅^門”最早見于北魏楊炫之所著的《洛陽伽藍記》中:“上不施屋,用為永寧寺的北門。”宋代《冊府元龜》對“烏頭門”也有明確的記載:“正門閥閱一丈二尺,二柱相去一丈,柱端安瓦筒、墨染,號“烏頭染?!彼卫钫]《營造法式》:“其名有三,一曰烏頭大門,二曰表揭,三曰閥閱?!薄稘h書注》曰:“古者以積功為閥,經(jīng)歷為閱”,所以烏頭門用于建筑防護功能并不突出,而是建在人們必經(jīng)之處,含有旌表門第和宣告文書的意義。

因門為木制,為防雨水浸蝕,以黑色瓦罐套之,故稱為“烏頭”門。

欞星門 

欞星門是從唐代的烏頭門發(fā)展而來的。宋代《營造法式》記載的烏頭門圖,可以看出和現(xiàn)在的欞星門略同。其形式為:在兩立柱之中橫一枋,柱端安瓦,柱出頭染成黑色,枋上書名。柱間裝門扇,古代有以旌表的建筑。

孔廟中設(shè)有欞星門是在明太祖洪武十五年以后方出現(xiàn)的,表示尊孔如尊天。

曲阜孔廟欞星門

衡門 

衡門及橫門——左右兩根立柱上架一根橫木而構(gòu)成的簡易的門。關(guān)于“衡門”在《漢書·玄成傳》也有記載:“使得自安于衡門之下?!鳖亷煿抛⒃唬骸昂忾T,橫一木于門上,貧者之居也?!庇纱丝梢?,簡潔、樸素是衡門昔日的形象特征。

(本文部分內(nèi)容摘自《中國傳統(tǒng)門的形態(tài)及其裝飾藝術(shù)研究》及網(wǎng)絡(luò))

來源:北京交大古建筑

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