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道德經之辯證思維

閑暇之際,翻開道德經胡亂讀一通,感觸最深的莫過于辯證法思維,如曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑, 大道廢,有仁義,六親不和,有孝慈,國家混亂,有忠臣。世間萬物萬事都是陰陽組合,如同人類不可只有女人也不可只有男人,有些事件的發(fā)生都有人人能看到的好的一面, 也有很多人看不到的不好的一面, 同樣,很多時候也會出現人人都惡之,然卻少數人看到表背后的好。 換言之 ,好事有其機會成本,壞事也有“塞翁失馬”的“幸運”,事件如此, 人也皆然,人的共性就是人性,“善”和“惡”共同組成了人性,所以,大千世界里沒有善人和惡人,我們每一個人細胞都是善與惡的結合體,很多時候也會呈現出來糾結和矛盾,因為我們內心深處的惡如貪嗔癡,自私等有時候會作怪,不對,應該是經常會作怪,能做的就是,學習圣人的“食其母” “圣人抱一”自我修行,抑惡揚善,不斷升華,可真正的千古難題是如何對待他人? 第一步接納,接納方容,容則公,只有接納了才可有包容之心,諾大的包容方可無個人的主觀偏見,才能做到真正的大公無私,這對領導人是至關重要??上?,做到難啊,因為常人有己啊,我們普通人都是有自我執(zhí)念的,如喜好,偏見,情緒等等,達不到至人,更別提神人和圣人的級別。 而圣人,神人常善救人,故無棄人,常善救物,故無棄物 。圣人不僅僅接納,接納之后的是不斷的度化他人,因為高人眼中無善惡, 他們不僅僅自己修行, 更不斷的幫助他人修行,即使,期間不斷被人性的惡所中傷,依舊不愿不棄,這讓人想起了三打白骨精,不禁對唐僧肅然起敬。 關聯到現在職場,真正的領導者眼中無廢人,因此不會棄人和棄物,修行啊修行。

看完這短短幾章,不禁感嘆,滄海一粟,平庸再平庸之輩,眼中有黑白,依舊愛屋及烏恨屋及烏的思維,憑喜好抉擇,想起了曾經自嘲的一句話,硬把30+的年齡活成10+歲,只想要自己想要的, 接納不了自己不喜歡的, 狹隘的心胸超過不了自己的拳頭之大,自己度不了,何以度他人?

道德經是個好東東,雖然無為思想經常讓人有種抓頭撓腮想撕書的感覺,但是辯證思維的確是老子的精華,人生哲學。

亂說一氣,天寒露重,望各君保重。

2020年10月08日寒露于山西省朔州市平魯區(qū)

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