張小雷
古今不少名人酷愛(ài)下棋，留下了許多膾炙人口的詠棋詩(shī)。流傳最廣、影響最大的是：“觀棋不語(yǔ)真君子，落子無(wú)悔大丈夫?！边@兩句詩(shī)，一是把棋品和人品等量齊觀，二是以深刻寓意道出對(duì)弈者必須有高尚的棋德。
明代著名思想家王陽(yáng)明，小時(shí)候?qū)ο孪笃宸浅Ｖ裕赣H多次勸阻無(wú)效，一氣之下把他的棋子扔到河溝里。他看著棋子隨波漂流，搖頭頓足，哭之以詩(shī)：“象棋終日樂(lè)悠悠，苦被家慈一旦丟。兵卒墜河皆不救，將帥溺水一齊休。馬行千里隨波去，象入三川逐浪游。炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁。”一個(gè)棋迷的形象活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前，令人捧腹。
陳毅元帥1962年寫(xiě)了一首《題〈圍棋名譜精選〉》：“紋枰對(duì)坐，從容談兵。研究棋藝，推陳出新。棋雖小道，品德最尊。中國(guó)絕技，源遠(yuǎn)根深。繼承發(fā)揚(yáng)，專(zhuān)賴(lài)后昆。敬待能者，奪取冠軍。”這首詩(shī)從下圍棋時(shí)的情景寫(xiě)起，卻不直接描繪下棋的特點(diǎn)，而重在對(duì)下棋作直抒胸臆的評(píng)價(jià)，把棋品和人品聯(lián)系起來(lái)，突出棋藝的出新、棋德的高尚、棋道的深遠(yuǎn)，最后表示殷切期望棋壇人才輩出、勇攀高峰，言詞懇切，通俗易懂，抒情言志，融于一體。
明仁宗朱高熾，作太子時(shí)很愛(ài)下象棋，一日在宮中看兩個(gè)小太監(jiān)下棋，就讓在場(chǎng)的狀元曾啟作詩(shī)詠之。曾啟當(dāng)即吟道：“兩軍對(duì)敵立雙營(yíng)，坐運(yùn)神機(jī)決死生。千里封僵馳鐵馬，一川波浪動(dòng)金兵。虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗逼楚城。興盡計(jì)窮征戰(zhàn)罷，松陰花影滿棋枰。”仁宗當(dāng)即也和詩(shī)一首：“二國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)各用兵，擺成隊(duì)伍定輸贏。馬行曲路當(dāng)先道，將守深宮戒遠(yuǎn)征。乘險(xiǎn)出車(chē)收散卒，隔河飛炮下重城。等閑識(shí)得軍情事，一著功成定太平?！边@兩首詩(shī)被后世譽(yù)為詠象棋詩(shī)的代表作。
據(jù)史書(shū)記載，有一次唐玄宗和宰相張說(shuō)下圍棋，正好李泌入宮覲見(jiàn)，唐玄宗要張說(shuō)試一試?yán)蠲诘牟艑W(xué)。張說(shuō)就借下棋一事出題，要李泌作詩(shī)《詠方圓動(dòng)靜》，并且自己先作一首：“方如棋局，圓如棋子；動(dòng)如棋生，靜如棋死?！崩蠲诼约铀妓?，隨即也作了一首：“方如行義，圓如用智；動(dòng)如呈才，靜如遂意。”張?jiān)娨援?dāng)時(shí)的棋局作譬喻，概括了下棋的特點(diǎn)，既逼真又傳神。李詩(shī)卻從當(dāng)時(shí)的棋局?jǐn)U展開(kāi)去，引申到行義、用智、呈才、遂意幾個(gè)方面，富有哲理。兩首詩(shī)虛實(shí)配合，各有特色。
北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)喜愛(ài)下棋，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《弈棋二首呈任公漸》，其中有一首詩(shī)是這樣的：“偶無(wú)公事客休時(shí)，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠(chéng)甘死，天下中分尚可持。誰(shuí)謂吾徒猶愛(ài)日，參橫月落不曾知?！毕缕迦送袅艘磺校梢?jiàn)境界之高。詩(shī)人所寫(xiě)的另一首詩(shī)是：“偶無(wú)公事負(fù)朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱不知巖穴樂(lè)，手談勝與俗人言。簿書(shū)堆積塵生案，車(chē)馬淹留客在門(mén)。戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)?，果然終取敵兵翻。”該詩(shī)把下圍棋稱(chēng)為“坐隱”“手談”，含有娛樂(lè)、消遣之意。這是下棋的一方面，但另一方面它也是比賽，是必須認(rèn)真對(duì)待的，全詩(shī)著力寫(xiě)了下棋的專(zhuān)心致志和棋局的勝負(fù)。
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