或許，正是因為沒有彼此相擁，
內心中的火焰才愈發(fā)的猛烈，
欲罷不能。
--《晝顏》
“愿得一心人，白首莫相離”。
卓文君的這句話說的是愛情。
描述的是一個女人心中對愛情為美好的圖景。
正在上映的電影《晝顏》以及四年前的現(xiàn)象級日劇《晝顏》（下午三點的戀人們）則對深度入戲的大家，提出了一個問題，
—— 背叛 得來的愛情，會有好結果嗎？
——面對失去了生命力的婚姻，怎么做才是 最恰當 的選擇？
為何背叛？
我在婚姻里，卻寂寞至死
四年前的日劇《晝顏》如此還讓我印象深刻。
兩位在婚姻中，卻寂寞至死的女性，后來都各自出軌了。
我記得上戶彩扮演的沙和，在家里的生活是沒有生機的。
和丈夫除了簡單的對白之外，已經沒有對話，沒有笑容，沒有分享，
一切都是沒有色彩的，
而當她第一個在三濱公園和北野見面，整個片子的畫面都好像靈動了起來。陽光、河水、草木，他們一起看到的昆蟲，所有的一切，都是那么的充滿了生命力。
她和北野之間產生了愛情，兩個人的鏈接，為他們各自死氣沉沉的世界，注入了巨大的生命力，從外部世界到彼此的內心，猶如久旱逢甘露，
他們活了過來。
我并不是要為她們辯護，
但是，她們背叛的不是愛情。
她們背叛的是，婚姻這個制度。
實際上，在一潭死水的婚姻里，很多分房多年的夫妻，很多從早到晚除了小孩、經濟再無話題的夫妻，很多每晚睡在一張床上，背對背各自活在自己世界里毫無交流更沒有身體接觸的夫妻之間，
早已沒有愛情。
沒有愛情，但是依然待在婚姻里，這是很多很多人的現(xiàn)實。
寂寞無比，空虛疏離，一點一點消耗著自己生命力的婚姻，是很多人的現(xiàn)實。
就像電影中拍攝的一樣，
結婚數年的女性，在生活中，得不到和自己共同生活的那個男人的關注和愛護，彼此之間的溫情，已經消失殆盡?；\罩在彼此身上的，是一種疏離。
我有一位結婚五年的好友，一直沒有生孩子。
她的老公對她并不壞。
但是她很寂寞。
“不壞”不等于“親密”。
在婚姻里，不等于兩個人就能建立起“親密關系”。
她對我說，結婚了才越來越發(fā)覺，自己和對方真的沒有辦法進行深度的交流，彼此的渴望都不在一個地方，自己看的電影、書、喜歡的事情，要和對方分享，卻從未得到什么回應。
當時三十歲，迫于母親的壓力，選擇結婚的她，一直在婚姻里，不咸不淡的活著。
每次問她，你和老公最近好嗎？她的回答都是，還那樣，從來就沒有好過啊。
印象中她對我說的最令我記憶深刻的一句話是，
“我的老公對我是很好，但是我們建立不了心靈上的鏈接，他是一個沒有色彩的人，你懂嗎？假如有一個機器人，設定好程序，那么機器人給我的反饋也完全可以代替他，你知道嗎？”
在關系里，卻極度疏離，
在婚姻里，卻極度孤獨，
這不是有愛情的婚姻。
這婚姻里，已經失去了愛情。
或者說，有的婚姻，從一開始就沒有愛情。
有的婚姻，則在歲月中，因為各自的問題、不成熟、經營不善，早已透支了愛情這樣東西。
取而代之的是，
怨恨、絕望、遠離、各自封閉。
如果你的關系已死
你會怎么辦？
可以嘗試問自己一個問題，
你究竟可以在一段生命力已經死掉的婚姻里呆多久？
有的人，答案也許是，我一天都不會呆。
這樣的人，是注重自我感受的人，
也比較自我的人，應該不會有外遇，當婚姻變成了禁錮，在一對一的關系中沒有交流沒有活力，她可能就會義無反顧地走出婚姻。
——當然這種人很可能會遭到周圍家人親戚的反對，無法被人理解，因為大家看不到她的婚姻，是如何正在埋葬她，不身在其中無法體會她的感受，
而且對很多人來說，感受這個東西，也不重要，太奢侈。
同一個問題，有的人答案也許是，一輩子。
這樣的人，盡管和配偶的關系已經沒有生命力了，彼此沒有心靈的交流，一對一的關系僅僅是維持著現(xiàn)實中的社會功能，比如養(yǎng)育子女、還還房貸，但是她沒有勇氣或沒有能力離開。
——她也許是超我很嚴重的那種人，覺得離婚很丟人，
也許是三觀傳統(tǒng)也在意別人看法的人，覺得離婚特別失敗特別不堪，她也許很不自信，覺得離開了現(xiàn)任就不會再有感情并且也無力承擔生活的擔子，她肯定不是一個很在乎自己的快樂和感受的人，所以壓抑自己成為制度的一部分。
而對于這個問題，還有一部分人的答案，則是“我待在了無生氣的婚姻了，同時我尋找讓我有生命力的關系?！?/span>
其實，這樣的人，也不是一開始就在意識里清晰地做了一個這樣的決定，才踐行這樣的婚內出軌的行為的。
更多時候，一開始就是出于一種本能的無法控制的需求，而屏蔽了所有的道德和現(xiàn)實風險。
人往往是處于一種理智與情感、超我與本我的矛盾沖突中。
——一方面，沒有勇氣離開已經習慣多年牽涉到許多現(xiàn)實具體事務的婚姻，
另一方面，在早已失去愛情的味道，甚至連朋友般的互動都沒有的婚姻里，內心又極度渴望著一種深刻的鏈接，能夠讓自己體驗到被關注被愛慕的那種“我還活著”的感覺，于是潛意識也一直等待著遇到某個人發(fā)展一段關系。
然后，就像沙和遇見北野，這種遇見不是偶然的。
因為婚姻的匱乏和令人窒息的空洞，
沙和其實是早已有了對新的關系的渴望，所以才會出現(xiàn)，和北野的相遇。
看似意外的相遇是來自于內心深處的盼望，
猶如一直生活在黑暗中的人，遇見光明，
在婚姻里黑白色的日子，瞬間就變成了彩色。
因此兩個人當時內心體驗到的極度強烈的愛的感覺，也是順其自然地一種結果。
一瞬間，猶如離開河水擱淺沙灘的魚一樣，再度體驗到了生命的神奇和甜蜜，
雖然，沙和遇到的北野，的確比沙和的丈夫要適合她很多，兩個人在一起也更能創(chuàng)造出幸福，對于北野來說，也是一樣的，北野的妻子也許沒有那么適合北野，
同樣都愛大自然、生性安靜、能夠停下來觀察昆蟲的二人是彼此更合適的選擇，
但是在相遇、分離、重遇的時刻，內心涌動的感情之強烈
——不可否認也和彼此婚姻內的無趣孤獨形成了的對比效應。
這就好比，你本來是愛吃紅燒肉的，但是因為某些原因，
你被規(guī)定每天只能吃白菜，你吃了很久白菜，心里越來越渴望紅燒肉。
而當你再一次竟然偷偷吃到一口紅燒肉的時候，你會覺得為了這口肉死了都值得。
紅燒肉雖然比白菜更適合你，但是其實它也不是那么神奇，
是你被禁錮在只能吃白菜的關系里，讓你戴上了一層濾鏡，把紅燒肉變得愈加神奇。
持有第三種答案的人，如果真的走出婚姻，和遇到的真愛結合，會不會幸福要打一個問號。
但可以預見的是，他們會體驗到一種落差，這種落差會為新的關系帶來考驗。
——當你壓抑的渴望被一次性滿足了，你不再有禁錮，你可以隨便吃紅燒肉的時候，紅燒肉就只是紅燒肉了。
如果關系死了，
能先畫上句號嗎？
?
假如婚姻不幸福，你會采取怎樣的行動？
無論前面的問題，你的答案是什么，
但降低內心對于愛情和婚姻的預期，
盡全力去做，并承擔最后的結局，在一開始就放棄絕對完美的幻想，
是一種對自己和他人，對愛情和婚姻，更成熟和負責的態(tài)度。
可以讓我們在情況超出控制和預期時，能夠穩(wěn)住陣腳，不從內部瓦解自我。
我們自己面對愛情時，需要一種更愿意面對真實的態(tài)度。
雖然每一個人都希望擁有白頭到老的關系，和一直彼此忠誠的愛情。
但是，這是一種愿望，也僅僅是一種愿望。
人本來就在改變之中，猶如生長而后衰退的植物，每一天都發(fā)生著細微的改變。
而愛情是一種兩個都在改變的人之間的感覺，當然也有隨時變化的可能。
愛情也是在生長改變，也可能走向衰退和死亡的。
愛情在改變，婚姻也不是永恒的。
我們需要對婚姻，持有一種開放的態(tài)度。
這種“開放”，不是說要把婚姻開放地變成二人三足，一妻多夫或者一夫多妻，
而是說，當婚姻已經無法挽回，再也不能令你“活”在這段關系里，你可以考慮結束。
然后就可以再開始。
這是最好的面對。
《晝顏》里雙雙出軌的男女主角，其實背叛的是婚姻的制度。
如果離開沒有愛情或者完全沒有生命力的婚姻，再去尋找真愛，
這是對婚姻制度的尊重，也是對自己的堅持和尊重。
如果要在沒有生命力的婚姻里，一直待下去，放棄掙扎和抵抗，放棄對幸福的相信和爭取，這是被婚姻制度吞噬，是對自己的放棄和不尊重。
如果，感受著出軌的激情，又出于種種原因不離開婚姻、欺騙伴侶，這是對婚姻制度的背叛。當然這種背叛會有其代價——因為婚姻制度的根本，是誠實的一對一的關系。
不走出婚姻，一直處在一種欺騙配偶的玩火狀態(tài)。
一方面主管道德的超我，也會一直在內心對自己這種行為進行譴責和攻擊，另一方面還要承受不倫之戀帶來的各種糟糕的體驗，彼此都不是一對一的關系升起的猜忌、嫉妒會增加另一種強烈的痛苦。
長期扭曲的生活之中，一個人的人格發(fā)展和自我認同都會受到影響。
面對沒有生命力的婚姻，最好的態(tài)度不是去背叛它，
而是先去面對這個局面，去做最后的真誠的努力，
在努力之后仍然無法改變婚姻的問題，
那么你需要認真地問問自己，是否決定離開這個婚姻，
重獲單身的資格，去建立新的關系。
晝顏的結局，電影并沒有拍沙和與北野最終在一起的生活場景。
有人說，北野的死去，這一悲情的結局，是編劇在說：不倫之戀是難以有好結果的。
但是，我想，即使拍到了兩個人在一起的生活，如何拍才是真實的呢？
即使是寫下“愿得一心人，白首莫相離”的卓文君，最終也失去了她的愛情。
極致且完滿的愛情，是很多人的渴望卻不是一種普遍存在的現(xiàn)實。
北野和沙和，如果真的生活在一起，
他們仍然要去經營自己的婚姻，這仍然是一種難以說清結局的挑戰(zhàn)。
真愛，肯定不是讓我們獲得一勞永逸的幸福的魔法，
在一天一天的日子里，去經營，
在不完美的生活中逐漸變得成熟包容，
才可能將手中此刻的幸福一直延續(xù)下去。
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