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蘇軾用詩詞記錄生活,是才情,更是一種胸懷
文/蹤影
從北宋走來的大文豪蘇軾給我們留下諸多精彩詩章,他的經(jīng)歷,他的才情,他的胸懷。讓我們?nèi)萆碛凇按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”拜謁蘇軾才華橫溢,仕途坎坷,令人敬佩的一生。“烏臺詩案”一百多天冤獄,蘇軾受盡折磨,差點(diǎn)兒丟了性命。出獄后被貶到蠻荒之地黃州。黃州是蘇軾脫胎換骨成為“東坡居士”重要之地,是黃州早就一個“東坡居士”,是“東坡居士”為我們中華民族留下了難以復(fù)制的精神文化遺產(chǎn)。
誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影
蘇軾初到黃州的生活用“窘迫”二字形容,可謂恰到好處。他最初住進(jìn)一座破廟里。那時候的蘇軾,薪水銳減(受處分的官員,薪水自然是飛流直下的)。就是在那座破廟里,面對寂靜的夜晚,深夜不能夠安睡。輾轉(zhuǎn)難眠到深夜,他起身來到廟外,昂頭仰望,殘?jiān)赂邟?,疏桐靜默,想起自己的仕途經(jīng)歷,五味雜陳,他寫下一首《卜算子·黃州定慧院寓居作》:
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
此時的蘇軾深夜難眠,他獨(dú)自往來,夜深人靜,時間仿佛也靜止了。然而,他內(nèi)心深處并非沒有波瀾,他借用“孤鴻”的縹緲,和“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”來形容自己的處境和心境,讓我們后來了千百年的讀者,體會到了那個獨(dú)自徘徊在殘?jiān)赂邞?,樹影疏落,深夜寂寥,荒無人煙的瘴氣蔓延的破廟院里。
小屋如漁舟,濛濛水云里
到黃州一段時間后,一家老小追隨蘇軾來到黃州,破廟難以滿足一家二十幾口人的棲身之需,他們搬進(jìn)了廢棄的驛站——“臨皋亭”里?!芭R皋亭”靠近長江,年久失修,潮濕逼仄。在空蕩蕩的廚房燒火煮寒菜,破灶下燃燒著潮濕的蘆葦,這樣的人間煙火,還真的是有些嗆人,有些令人不忍卒睹。正不知所措間,忽見烏鴉叼來了未燃盡的冥紙碎片。蘇軾恍然:原來是寒食節(jié)到了。我們的大文豪又來了詩性,蘇軾信手拈來《寒食節(jié)二首》自我解,摘錄于下:
春江欲入戶,雨勢來不已。
小屋如漁舟,濛濛水云里。
空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。
那知是寒食,但見烏銜紙。
君門深九重,墳?zāi)乖谌f里。
也擬哭途窮,死灰吹不起。
此時,蘇軾居住在漁舟一般的小屋,面對鴻蒙江水,看到烏鴉銜來燃燒未盡的冥紙碎屑,得知是時令已是“寒食節(jié)”?!昂彻?jié)”是一個紀(jì)念的日子,然而,蘇軾也只能在空空的廚房里,望著潮濕的蘆葦燃在破灶釜底,煮一些些寒菜。此時,天子的宮門有九重,難以歸去;祖上的墳塋遙隔萬里不能祭奠;擬學(xué)阮籍作窮途一哭,然而,心已冷如死灰,難以燃起。
黃州終于成就了蘇東坡?
蘇軾雖然是得罪了人,被人誣告而卷進(jìn)“烏臺詩案”,出獄后被流放蠻荒之地。但總有一二知己,真心實(shí)意幫他度過危難。在一位馬姓朋友幫助下,蘇軾得到一塊撂荒土地,他開荒種地,有了收成,生活的一日三餐,總算有了著落。他自釀美酒,自創(chuàng)菜譜,他泛舟江上,寄情詩酒,放浪山水。他寫“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;他也寫:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”;他研制東坡肉,煮東坡粥,釀東坡酒;他寫《豬肉頌》詩:“黃州好豬肉,價賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日早來打一碗,飽得自家君莫管。”
在此,蘇軾為自己取雅號“東坡居士”。蘇軾在成為“東坡居士”之后,整個性情發(fā)生了大變化,正如他寫詩自喻:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!笔屈S州成就了一個文學(xué)家、書畫家、美食家的蘇東坡。這種變化,余秋雨在《蘇東坡突圍》中這樣寫道:“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。”不可以想象,蘇軾的一生,如若沒有黃州,那些驚世駭俗的詩詞作品:《赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《記承天寺夜游》、《赤壁賦》等等絕世佳作,我們哪里去找?
串連蘇軾跌宕一生的佳作
小結(jié):
清·王國維說:“詩以情為主,景為賓。景物無自生,惟情所化,情哀則景哀,情樂則景樂?!背晒Φ娜松?,走到哪里,都是一種傳播和創(chuàng)造,無論那心境是怎樣的心境。是哀,是樂,都能留下內(nèi)涵,豐滿的痕跡,那痕跡隨著歲月流轉(zhuǎn),成為一道耀人眼眸的光影,那光影是人類精神世界的光芒,是整個人類的一種精神食糧。蘇軾寫于黃州的詩詞篇章,既是黃州在大文豪筆下的一種美的展現(xiàn),也宣告著蘇軾在成為蘇東坡的路上,歷經(jīng)磨礪,進(jìn)入了人生一個嶄新的階段。
蹤影于2020/12/4
#蘇軾#
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