你相信你的大腦嗎？

科學(xué)和神學(xué)的碰撞總是無處不在，在古代社會，人員們會將那些不好解釋的事物歸結(jié)于鬼神，然后延伸出許多神奇的故事一直流傳；而在現(xiàn)代社會，我們凡事講求“科學(xué)”，一切不合理的事情最后都或多或少的可以得到科學(xué)的驗證，全部歸為“合理”。

而在人類研究了生命中所有能研究的對象時，我們可能會發(fā)現(xiàn)，被人類利用最多的大腦似乎始終沒有成為那些“透徹的研究”中一員，還處于最神秘的階段。關(guān)于“人腦”假設(shè)性研究提出了很多，最難以琢磨的可能就是關(guān)于“意識”一類，意識是什么、意識是怎么產(chǎn)生的和意識受什么控制？

比如為個問題：你認(rèn)為認(rèn)列所研究出來的事物是基于事物本身的現(xiàn)實情況居多，還是居于大腦想讓人類知道的情況居多？

或者說得簡單點：人類現(xiàn)在認(rèn)識的事物是基于事物本身，還是基于意識控制？人的意識又是被什么影響？它是自由的嗎？

意識

什么是意識？意識是人腦對大腦內(nèi)外表象的覺察。

它的存在可以分為靜態(tài)和能動兩種狀態(tài)，靜態(tài)意識一般以編碼形式存在，比如語言文字、聲音、圖像、軟件或其它靜態(tài)物質(zhì)載體；意識能動態(tài)可以繼承靜態(tài)形式而提升意識范圍和水平。

從客觀物質(zhì)上說，我們可以分辨出事物的外觀，在物體出現(xiàn)的的時候，可以根據(jù)TA的形態(tài)在腦子里產(chǎn)生“是'你’啊”這樣的概念。這么看來，意識應(yīng)該是存在于大腦的一種具體活動。

但又有更多的研究發(fā)現(xiàn)，意識并不是大腦所獨有的一種運動。

生物身體的各個部分和器官所傳遞出的信號，都會影響我們對于外界的感知和認(rèn)識，然后又影響到針對這個認(rèn)識所做出的決定以及這個認(rèn)識與自己的之間的關(guān)系，最后才綜合起來，塑造出一個完整的“意識”。

所以，生命體的每一項組成會與彼此相互傳遞和交換信息，成為完善某一個“意識”的重要組成部分，它們在意識的形成方面都舉足輕重。

那么是不是可以說：是物質(zhì)的客觀存在決定了意識？

物質(zhì)決定意識？

物質(zhì)對意識具有決定作用。

若不承認(rèn)物質(zhì)對立于意識之外則無客觀實踐坐標(biāo)，意識是對客觀世界的主觀映像。

意識對物質(zhì)具有能動作用。意識的能動作用首先表現(xiàn)在意識能夠正確反映客觀事物，還突出地表現(xiàn)在意識能夠反作用于客觀事物。

在唯物主義觀點上，物質(zhì)是客觀存在的，并不會依賴于人的意識或者被人的意識所影響。世界的存在是典型的客觀物質(zhì)存在，人的意識是隨著客觀世界進行主觀的加工所形成。

人腦

人的大腦是身體最復(fù)雜的構(gòu)造，有140多億個腦神經(jīng)細胞，且每個細胞之間存在串聯(lián)關(guān)系，共同組成一個繁雜而龐大的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

當(dāng)人的視覺、聽覺、嗅覺和觸覺以及其他感官等接收到某種信號，大腦就會受到相應(yīng)的刺激，激發(fā)大腦神經(jīng)元活動，產(chǎn)生意識。

意識跟隨著生命的發(fā)展而發(fā)展，如果主體的生命結(jié)束，意識也會跟著停止消失，所以，意識是不能脫離生命而獨自存在。

我們通常認(rèn)為，人的意識來源于大腦，要是沒有了大腦就不會再產(chǎn)生“意識”。

物質(zhì)是由粒子構(gòu)成的，那么也可以說人的大腦是由粒子構(gòu)成的，激發(fā)意識產(chǎn)生的大腦神經(jīng)元自然也是。

人在思考和出現(xiàn)“感覺”的時候，粒子運動帶動的大腦活動會消耗能量，從而產(chǎn)生物質(zhì)與能量的交換，當(dāng)我們在腦海中浮現(xiàn)出某種想法時，會產(chǎn)生一種生物電，就是我們常說的“腦電波”。

在科學(xué)家研究人類大腦的眾多實驗里，他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)人類出現(xiàn)類似于“靈感”或者“想法”時，腦電波會先于這些意識出現(xiàn)。比如想到解題思路、晚上是吃什么等，都是先有腦電波活動，再出現(xiàn)了這樣具體的意識。

當(dāng)人腦活動越激烈，隨之所產(chǎn)生的腦電波也就會越強，需要消耗的能量自然也就會越多。能量消耗的多了，人就容易感覺到餓，所以經(jīng)常出現(xiàn)一種說法：餓了是因為用腦過度。由此可見，意識就是一種可捕捉的能量流。

那么當(dāng)這些意識還沒有出現(xiàn)之前，腦電波是因為什么出現(xiàn)的呢？是其他條件引出了腦電波嗎？

粒子運行

在牛頓的經(jīng)典力學(xué)里面，一般認(rèn)為：一切事物都具備著自身相對不變屬性。

早期物理學(xué)提出“能量守恒定律”，也就是說一個物體的質(zhì)量和其所具有的能量是分別守恒的，它們各自為政，互不打攪。但是在后來的科學(xué)實驗中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)這個結(jié)論是有偏差的，在一些特殊情況下，這個物體的質(zhì)量和其所具有的能量可以實現(xiàn)相互轉(zhuǎn)換；但它們的總量始終不變。

人的意識既然是由多個復(fù)雜的物質(zhì)相互傳遞信息才產(chǎn)生的，那么也就是說意識同樣符合粒子運動的規(guī)律特性。

由此可見，人體是由粒子構(gòu)成，其本身就受制于粒子運動規(guī)律的限制，而意識存在于人腦當(dāng)中，同樣也會受到粒子運動或者粒子運動規(guī)律的影響，并不能完全受制于人類本身，所以并不能算是“自由”的。

那么又回到剛開始的問題：人類現(xiàn)在認(rèn)識的事物是基于事物本身，還是基于意識控制？我們認(rèn)識的世界真的是我們所認(rèn)為的那樣嗎？

閑來無事，做個討論就好，以上觀點不具備絕對參考價值。