曲陽(yáng)縣，是我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)有“雕刻之鄉(xiāng)”之美稱。我也學(xué)學(xué)古人，來(lái)說(shuō)一說(shuō)“曲陽(yáng)八景”。
“六山一水三分田”的曲陽(yáng)，山峻秀，水婀娜。清麗脫俗的虎山、傳說(shuō)悠遠(yuǎn)的靈山、碧水漣漣的王快水庫(kù)，以及蘇軾當(dāng)年游少容、賞蓮池、訪竇澗、慕香巖……記憶中的“曲陽(yáng)八景”，千百年來(lái)，時(shí)時(shí)觸動(dòng)著文人墨客的心弦，令游人驚嘆神往，流連忘返。
第一景：燕南奇勝（亦稱“少女秋容”）
由曲陽(yáng)城南行二十華里西羊平村西，有一山，拔地而起，山勢(shì)突兀，相傳黃石公（世稱圯上老人）曾寓居于此，故名黃山。又傳常山女道士昌容曾隱居此山，自稱殷女，食蓬蔂根，往來(lái)山下二百余年，顏面如童，故又名少容山。
據(jù)《曲陽(yáng)縣志》載，此山早年蒼松翠柏，山清水秀，尤其秋雨過(guò)后，綠草如茵，柔媚秀麗，景色宜人，故有“少女秋容”之美譽(yù)。半山腰有張良房基址，山頂有八會(huì)寺（因有上閣、下閣、菩薩、鐘樓等八座寺院，故名），始建于南北朝齊周年間，逐漸成為冀中佛教圣地，并有“先有八會(huì)寺，后有五臺(tái)山顯通寺”之說(shuō)。
此外，還有少容庵、真武廟等寺廟建筑。山頂石佛龕，俗名“千佛庵”，是八會(huì)寺代表性景物，里面有石雕佛像和石刻佛經(jīng)。對(duì)研究歷史、佛經(jīng)、書法等均有重要價(jià)值。1982年7月23日公布為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
山頂上還有華嚴(yán)集圣池，池雖位于山頂，但常年不干枯，氣候越干旱，水質(zhì)越甜。
山北巖有“燕南奇勝”四大字，相傳為宋詩(shī)人蘇東坡手書。絕頂有宋、金、元?dú)v代名人題字，其中耶律楚材題字為楷書，筆法瀟灑俊逸，清光緒年間尚在，現(xiàn)已毀。黃山上不僅有崇樓高閣，寺廟道觀，摩崖刻石等文物古跡，而且東倚堯山，南俯沙河，北依城郭，誠(chéng)曲陽(yáng)之形勝之區(qū)。可惜的是，清光緒二十六年（公元1900年）遭法國(guó)侵略軍炮擊，除石佛龕幸存外，其它毀壞殆盡。
第二景：嘉山夕照（亦稱“嘉禾夕照”）
在曲陽(yáng)城東北大概十華里，一山平地崛起，蜿蜒十余里，挺拔聳秀，雄壯多姿，這就是嘉山。嘉山與少容山南北相望，遙相對(duì)峙。
據(jù)《曲陽(yáng)縣志》記載，安史之亂，唐名將郭子儀、李光弼等曾敗史思明于此，故名嘉山。嘉山，又名嘉禾山，因?yàn)樗涡⒆诖疚跏辏ü?185年），此山生嘉禾數(shù)千株，以其中兩株六穗進(jìn)貢朝廷，御封“嘉禾”，故此山又名嘉禾山。此山終日無(wú)影，所以又名無(wú)影山。山頂有昭福庵，相傳為孟良屯兵處。稍下，地勢(shì)寬平，名斯凹里，有寺廟一處名大興寺，寺前水池，大旱不涸。山后有佛爾峪，溪水從峪中流出，終年不斷?！抖ㄖ葜尽罚ǘㄖ菖c曲陽(yáng)曾經(jīng)合并過(guò)）載，山多喬木，因定州建塔，采伐一空。故諺云：“砍盡嘉山木，修起定州塔”。至今嘉山上仍無(wú)一棵喬木。
嘉山與黃、堯諸山為曲陽(yáng)東西出入之門戶，位居戰(zhàn)略要地，乃古戰(zhàn)場(chǎng)。嘉山風(fēng)光，晚景尤勝，每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)西照，晚霞繽紛之際，時(shí)在縣城北孟良河中看嘉山影像，與眾不同，仍為正影，與原山無(wú)異，成為八景奇觀之一。
第三景：濟(jì)瀆浮休（又名“竇澗春云”、“濟(jì)竇春云”）
瀆崖又名濟(jì)瀆巖，俗名水竇巖，在縣城西北三里許，為太行山東麓與沖積平原交界處一種特殊地貌。地表下突兀聳峙的一條山脈在此分為兩條，延伸一公里后隱入地下。山石為折皺山，成斜向聳立，如犬牙交錯(cuò)，怪石嶙峋。山叉形成一開闊地，山石中有泉水汩汩流出，形成深潭稱為濟(jì)竇澗。
此地一片懸崖峭壁，石骨清秀，拔地涌出。長(zhǎng)星溝下游孟良河水從西北流經(jīng)此處，穿過(guò)嶙峋怪石，在一懸崖絕壁間傾瀉直下，形成一條宛如白練似的瀑布，水石沖撞，聲若洪鐘，震人心弦，故有“響水閘”之俗稱。瀑布下為一潭，潭水清冽，深不可測(cè)。潭雖不大，但從不干涸。潭水常溢出地表，形成涓涓細(xì)流，向東南方向蜿蜒流去，常年不斷。
據(jù)傳，濟(jì)瀆巖每逢冬去春來(lái)，陽(yáng)氣上升，氣候轉(zhuǎn)暖，流水潺潺，煙霞云生，繚繞于千巖萬(wàn)壑間，如亂云飛渡，縹緲云際，別是一番景色，是以有“竇澗春云”之說(shuō)。
自古以來(lái)，濟(jì)竇奇景，吸引了不少騷人墨客，達(dá)官顯貴，甚至帝王將相，來(lái)此游覽者代不乏人，留下來(lái)不少詩(shī)句和摩崖題刻。
在北岸山崖頂部的斜石上，鐫刻著蘇東坡手書“浮休”兩個(gè)行書大字。取自其詞《行香子·述懷》：“清夜無(wú)塵，月色如銀，酒斟時(shí)需滿十分。浮名浮利，休苦勞神，似隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。雖抱文章，開口誰(shuí)親，且陶陶，樂(lè)取天真。幾時(shí)歸去，做個(gè)閑人。背一張琴，一壺酒，一溪云?！弊舟E豪放雄健，是書法藝術(shù)的珍貴資料。金章宗也曾來(lái)此游覽，并即興賦《漱玉亭詩(shī)》一首，詩(shī)曰：“斷岸連蒼山，寒巖多積雪；中有萬(wàn)古泉，淙淙聲不絕”，如實(shí)再現(xiàn)了濟(jì)瀆巖的自然景色。清乾隆十一年（公元1746年）和十五年（公元1750年），乾隆帝曾兩次出巡五臺(tái)，均駐驊曲陽(yáng)，并賦《望水竇巖》詩(shī)兩章，至今仍傳為佳話。南岸山崖上還有道光年間的摩崖石刻“云峰”和“謙山”。
第四景：蓮池月色
在北岳廟大門前，現(xiàn)有東西兩大池塘，呈長(zhǎng)方形，面積約二十畝有奇。曲陽(yáng)“八景”稱“蓮池月色”，俗名蓮花汪?？逃诿骷尉付辏ü?547年）的《北岳廟圖記》中還未標(biāo)出蓮池，其出現(xiàn)年代及其成因尚待考證。
據(jù)《縣志·災(zāi)異記》記載，清乾隆二十七年（公元1762年）北岳廟前池蓮自生，三十一年（公元1766年）蓮池西北隅醴泉涌出，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有蓮池存在。北岳廟東鄰“瑞靈書院”亦因此而得名。
據(jù)傳，當(dāng)年，每屆盛夏，池水滿塘，荷花斗艷，月明之夜，花月相映，清風(fēng)徐來(lái)，芰荷飄香，可說(shuō)是人間仙境了，蓮池月色確非溢美之詞。
在我兒時(shí)印象中，它就是一臭水坑，后整修，用鐵欄桿圈入北岳廟內(nèi)，現(xiàn)鐵欄桿又已拆除?，F(xiàn)池水雖然下降，荷花絕跡，昔日風(fēng)光已不存在。
因此，圖片系贗品。
第五景：文峰塔影
在曲陽(yáng)縣城東南，舊有文昌閣一處，后改為恒陽(yáng)書院，乃是培育人才的地方。當(dāng)年“文峰塔”（亦稱文昌塔）即建于文昌閣后。
文峰塔雖然仍以“塔”為名，但已非佛教之產(chǎn)物了，而是道教或儒家，為了振興某地文風(fēng)，希望多出文人，或彌補(bǔ)某地“風(fēng)水”之不足，利用佛塔形式而修建的。這類塔多為明代以后的產(chǎn)物。相傳文峰塔每年夏至前后兩三天的正午時(shí)分，塔無(wú)陰影，因成為曲陽(yáng)“八景”奇觀之一。
第六景：石虎夜光
在縣城西北十多里處，有一自然村，名曰老虎脖村（在北孝墓鄉(xiāng)），其村有一山，因其形如虎，故名臥虎山。山頂有大白石兩塊，形如虎眼。每到到風(fēng)清月明之時(shí)兩眼便會(huì)炯炯放光，護(hù)佑一方平安，故名“石虎夜光”。后被盜走，風(fēng)水破壞殆盡。
第七景：滴水空懸
此景位于香巖閣山中，距縣城六十余里。香巖閣山峰高谷深，群峰萬(wàn)伏，絕壁千尋。在一處深山幽谷中，一峰倒垂，頂有流泉，勢(shì)職雨下，常年不止。成為曲陽(yáng)八景之一。由于沖擊、凝結(jié)等作用，此處還產(chǎn)吸水石，是做盆景必不可少的用料，遠(yuǎn)近聞名。
第八景：香巖石鐘
距滴水空懸一箭之地，有一高約數(shù)尋之絕壁響堂，堂頂有無(wú)數(shù)奇形怪狀的石鐘乳下垂，以石擊之，鏗鏘有聲，故以“石鐘”名之。其附近有“賈島洞”、“賈島井”等古跡，破壞嚴(yán)重。據(jù)《縣志》記載，唐“推敲”詩(shī)人賈島曾隱居于此。關(guān)于“推敲”的典故，想來(lái)大家并不陌生，我這里也有一個(gè)說(shuō)賈島“推敲”小故事，與那個(gè)推敲不大一樣，如下：
一日，賈島騎驢外出，作詩(shī)到“僧敲月下門”處，“推”、“敲”不能確定，于是不自覺(jué)的從驢背上下來(lái)，在那里比劃“推”和“敲”的動(dòng)作。此時(shí)，他的驢跑進(jìn)了人家地里吃秧苗，一農(nóng)婦拿一棍子在敲打那頭驢，邊敲邊大喊，而賈島渾然不覺(jué)，依然拿不定主意，在那里嘟囔著，“推好呢，還是敲好呢？推好呢，還是敲好呢……”
“敲好?！蹦莻€(gè)農(nóng)婦說(shuō)。
“對(duì)！就用敲?！辟Z島終于確定下來(lái)了，“可是你怎么知道用敲好呢？”
“我推了半天推不出去，一棍子就敲出去了，當(dāng)然敲好了?！?/span>
當(dāng)然，此為笑話，不必當(dāng)真。
就近石壁上還鐫刻有“忘歸處”三大字，為古代名人閩秉璋手書，一說(shuō)為蘇軾手書。
山谷頂端有香巖寺，又名香巖禪院，亦為曲陽(yáng)勝境，今寺雖已不在，而香柏一株尚亭亭玉立，完好無(wú)恙。清乾隆帝曾到此游覽，并賦《忘香巖閣詩(shī)》一首，詩(shī)曰：“奕奕香巖石，崇嶐冠云表。幽幽香巖閣，窈窕棲山（山票）。借問(wèn)因何傳，浪仙人賈島。人與閣何往，春山依舊好。我來(lái)山下望，睪然生遐抱。當(dāng)其苦推敲，逢人不知覺(jué)。僻瘦亦何妨，自得因深造。佳句出窮餓，妙論創(chuàng)坡老。信其言而然，吾詩(shī)何足道”，至今讀來(lái)耐人尋味。
田士勛 整理
Mar 16th，2018
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