中國古代史值得談?wù)摰脑掝}實(shí)在太多了。俗話說：十年樹木，百年樹人，說的是培養(yǎng)一個人比種植一棵樹還要更長的時間和更多的精力。在浩瀚的中國歷史上，有一批著名的教育家，他們提出的關(guān)于教育的思想對后世影響極其深遠(yuǎn)。我們今天的行為舉止道德觀念，無不受到他們的指引。他們的思想對當(dāng)今教育的宗旨和方法都有啟蒙作用。讓我們一起來認(rèn)識一下中國歷史上的著名教育家。
王守仁
TOP10——王守仁
王守仁（1472——1529），亦稱王陽明，明朝著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。王守仁與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王。王守仁的學(xué)說思想王學(xué)（陽明學(xué)），是明代影響最大的哲學(xué)思想。其學(xué)術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞。其弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。其個人著名的思想為“知行合一”，即在知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，二者互為表里，不可分離。
朱熹
TOP9——朱熹
朱熹（1130——1200），宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹與二程（程顥、程頤）合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對元朝、明朝、清朝三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國教育史上繼孔子后的又一人。后世評論王陽明的知行合一思想就是在朱熹哲學(xué)基礎(chǔ)上的突破。
程頤
TOP8——程頤
程頤（1033——1107），世稱伊川先生，北宋理學(xué)家和教育家。程頤歷任汝州團(tuán)練推官、西京國子監(jiān)教授。程頤與其兄程顥共創(chuàng)“洛學(xué)”，為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，世稱“二程”。他的學(xué)說以“窮理”為主，認(rèn)為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養(yǎng)須用敬，進(jìn)學(xué)在致知”的修養(yǎng)方法，宣揚(yáng)“氣稟”說。著名的“程門立雪”的故事中的“程”就是指程頤。
程顥
TOP7——程顥
程顥（1032——1085），學(xué)者稱明道先生，北宋哲學(xué)家、教育家、詩人，理學(xué)的奠基者，“洛學(xué)”代表人物。程顥和其弟程頤師從周敦頤，世稱“二程”，其學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。程顥的主要成就是他的理學(xué)主張，皆以“理”或“道”作為全部學(xué)說的基礎(chǔ)，認(rèn)為“理”是先于萬物的“天理”，“萬物皆只是一個天理”，“萬事皆出于理”，“有理則有氣”。
董仲舒
TOP6——董仲舒
董仲舒（公元前179－前104），西漢著名思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師。漢武帝元光元年（前134），武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了一系列學(xué)說和主張為武帝所采納，使儒學(xué)成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達(dá)二千多年。其學(xué)以儒家宗法思想為中心，提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論。
墨子
TOP5——墨子
墨子，東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家，其創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”等觀點(diǎn)。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子一生的活動主要在兩方面：一是廣收弟子，積極宣傳自己的學(xué)說；二是不遺余力的反對兼并戰(zhàn)爭。
老子
TOP4——老子
老子（公元前571——前471），姓李名耳，周朝春秋時期人物，中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存有留世著作《道德經(jīng)》。老子思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，老子與后世的莊子并稱“老莊”。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。因老子是道家的創(chuàng)始人，所以老子又被古人稱為“太上老君”。
荀子
TOP3——荀子
荀子（公元前313－前238），戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善論”比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。我們耳熟能詳?shù)拿浴扒?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”就是出自于荀子的《勸學(xué)》。其著名弟子有李斯、韓非、張蒼。
孟子
TOP2——孟子
孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒城人，孔子第四代弟子，是偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。元朝追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》等。孟子在人性問題上提出性善論，即人性是善的。孟子是位非常有抱負(fù)的政治家，在戰(zhàn)爭不斷時期，他意識到了當(dāng)時的時代特征和趨勢，建構(gòu)了自己的學(xué)說。力圖將儒家的政治理論和治國理念轉(zhuǎn)化為具體的國家治理主張，并推行于天下。于是他周游列國，游說于各國君主之間，推行他的政治主張。
孔子
TOP1——孔子
孔子（公元前551―公元前479），名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），中國著名的大思想家、大教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃邮钱?dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、萬世師表。孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信。道德上，其最高理想稱之為“大同”；政治上其思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”；經(jīng)濟(jì)上，其思想最主要的是“重義輕利”、“見利思義”。教育上，他主張“學(xué)而優(yōu)則仕”、“因材施教、有教無類”。然而，孔子的許多思想在今天受到人們的批判。
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