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本文節(jié)選自小明微課《小明第七年微學(xué)大》

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我給大家舉個(gè)我印象很深刻的例子，我記得上高中的時(shí)候，有一次好像是快高考了，壓力大，睡覺做夢(mèng)就夢(mèng)到，好像有人要追我，怎么跑也跑不掉，很多人都?jí)暨^這樣的夢(mèng)，對(duì)吧？

結(jié)果有一次，我偶然間夢(mèng)見自己能飛起來(lái)了，飛起來(lái)之后地上的人就追不到我了。從那天做到那個(gè)夢(mèng)之后，我就感到自己好像自信又突然增強(qiáng)了一點(diǎn)，就說明一個(gè)人在夢(mèng)里面，他會(huì)評(píng)價(jià)自己的一個(gè)能力。

你評(píng)估你的能力，如果你比你的恐懼大，夢(mèng)里面你就有辦法戰(zhàn)勝恐懼。如果你和你的人格比你的恐懼弱小，那么你在夢(mèng)里就會(huì)出現(xiàn)被別人追殺，而且無(wú)處可逃的這種境地。

我們?cè)賮?lái)看一下孫悟空，他是怎么做到的？孫悟空在那個(gè)時(shí)候，他人格的強(qiáng)大就出來(lái)了，他人格為什么強(qiáng)大？

他有本領(lǐng)，他學(xué)到真本事了，所以他在那個(gè)時(shí)候仍然不害怕。你可以看到，他可以使用法術(shù)，大家想想，你在夢(mèng)里的時(shí)候，你能不能使用法術(shù)。你如果在夢(mèng)里面能夠使用法術(shù)，那說明你的人格對(duì)自己的自信和你認(rèn)為自己有能力的這種內(nèi)在的自信，那就已經(jīng)非常非常強(qiáng)大了。

所以說從這個(gè)角度來(lái)說，孫悟空的人格其實(shí)是很強(qiáng)大的，就是他在夢(mèng)中居然都可以使用他的法術(shù)。

黑白雙煞用鐵鏈鎖他，到了那之后，他一下子掙脫開了。然后他打敗了閻羅殿的很多很多想抓他的人。

大家想想，如果你在夢(mèng)里夢(mèng)到的這么多鬼魂，你恐不恐懼？你能不能戰(zhàn)勝他，你能不能夠比如說用你的法術(shù)，像孫悟空一樣？我們中國(guó)古代所說的這種道教修仙，其實(shí)修的是人的人格里面在潛意識(shí)狀態(tài)下的一種強(qiáng)大。

就好比說你冥想的時(shí)候，也像白日夢(mèng)一樣，你的靈魂實(shí)際上就是在夢(mèng)里面的自己，是夢(mèng)里面的我們潛意識(shí)的那個(gè)我。冥想是不是也是個(gè)想象？所以為啥我說想象力、夢(mèng)境、記憶，事實(shí)上它都是一件事情。

那么在這里面，你會(huì)遇到恐懼，所以你看有些人說練氣功會(huì)有個(gè)階段，這個(gè)階段就是當(dāng)你冥想到某個(gè)階段的時(shí)候，你會(huì)看見，有很多很多恐懼東西都圍著你，那這就說明你的那些被誘發(fā)的，藏在潛意識(shí)深處很多恐懼就被你激活了。

那這個(gè)時(shí)候你的人格強(qiáng)不強(qiáng)大？人格若強(qiáng)大，你就能夠戰(zhàn)勝它。

神話故事里蘊(yùn)含民族的原型

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我們借這個(gè)故事，再來(lái)看中國(guó)的很多神話故事，榮格就專門研究中國(guó)的神話故事。他也研究了很多其他國(guó)家神話故事，他發(fā)現(xiàn)神話故事里面蘊(yùn)含的就是這個(gè)民族的一些原型。

你也可以認(rèn)為神話故事實(shí)際上是整個(gè)民族應(yīng)對(duì)自己恐懼的一些方式。所以神話故事是很有價(jià)值的，它為什么叫做一種集體潛意識(shí)呢？就是集體的去應(yīng)對(duì)自己恐懼的一種神話。

所以神話、夢(mèng)境、記憶、想象，它實(shí)際上是一件事情。包括大家做的沙盤、繪畫，它都是一件事情，它都代表著人處于潛意識(shí)狀態(tài)下所產(chǎn)生出來(lái)的一些象征。

人格強(qiáng)大可以戰(zhàn)勝潛意識(shí)壓抑下的恐懼

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佛教里面也有類似的傳說，說佛祖有一天也是一樣，他就是冥想打坐狀態(tài)中遇到魔王派了很多美女來(lái)誘惑他。這些都是人的想象，在這種想象中的誘惑里面，他仍然可以抵制住，那說明他的人格已經(jīng)到了非常了不起的地步了。

大家想想，一個(gè)人在潛意識(shí)狀態(tài)下，他居然可以讓他的人格如同意識(shí)狀態(tài)下那樣有一種自控力。

我們說人的自控力，一般是我們前額葉，這是我們意識(shí)的功能，但是一個(gè)人在睡覺的時(shí)候，做夢(mèng)的時(shí)候，或者想象的時(shí)候，它是一個(gè)潛意識(shí)的功能。

潛意識(shí)功能，居然都可以擁有這種前額葉這樣的控制力，或者說能夠讓像自己的人格強(qiáng)大到可以戰(zhàn)勝自己心里面的各種各樣的潛意識(shí)壓抑的恐懼，這就說明這個(gè)人的人格修煉的程度已經(jīng)非凡了。

潛意識(shí)看世界，就沒有恐懼

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中國(guó)古代也好，印度古代也好，其實(shí)都是在修我們精神世界里，在潛意識(shí)狀態(tài)下，或者說在夢(mèng)境里面我們的恐懼。

我們只有在這個(gè)情況下戰(zhàn)勝了恐懼，我們才是真正的人格的強(qiáng)大。

還有大家都知道的《波若波羅蜜多心經(jīng)》這個(gè)經(jīng)里面有一段話，我們來(lái)分析一下這個(gè)經(jīng)里面所反映出的的關(guān)于潛意識(shí)的夢(mèng)境和人格的強(qiáng)大。

在這個(gè)經(jīng)里面有一句話叫做觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，這句話實(shí)際上就可以理解為進(jìn)入到一種想象、幻覺和潛意識(shí)夢(mèng)境的狀態(tài)中，到了這個(gè)深處看到什么呢？五蘊(yùn)皆空。

就說明人到了潛意識(shí)狀態(tài)中，就把這個(gè)世界看透了，很多東西都看得更明白了，就是我們說在潛意識(shí)狀態(tài)下的那種直覺，領(lǐng)悟力就出來(lái)了。并且在這個(gè)地方有一句很重要的話叫做沒有恐懼，就是到了這種把世界看破、看空、看透，人在這種狀態(tài)下，而且是沒有恐懼的。