漸進(jìn)式改變VS突發(fā)式改變
Stephen Covey他的博士論文的研究課題?？催^去 200 年來成功學(xué)著作。他發(fā)現(xiàn) 1930 年是個分界線。
1930 年之前 19 世紀(jì)和 20 世紀(jì)初。自勵在于性格改變。從內(nèi)在改變自己。需要努力 掙扎 跌倒再爬起。經(jīng)歷苦難。一步步地改變 緩慢漸進(jìn)地實現(xiàn)。
1930 年后變成了劇烈改變 從性格改變變成一 步奏效。想發(fā)財。如何結(jié)交權(quán)勢 現(xiàn)在就做。秘密就是 快速改變立即改變 輕易的改變。
1930 年代 以來。我們看到人們幸福感不斷下降。人變得更加抑郁 更加焦慮。其中一個原因就是。人們希望相信他們能發(fā)到一步奏效的辦法。沒有一步奏效的辦法 需要時間去實現(xiàn)改變。
哈哈，看到這個論文我驚呆了。居然從1930后開始，大家都變得急躁了。連性格都想“一夜改變”和一夜暴富的夢想一樣。
回到，自身，我也時常被一些來訪者問倒，有沒有一個“好”的方法，可以讓位不再痛苦，焦慮，悲傷。
我“沒有”
然后，她就走了。
我總算明白，為啥那些“神棍”會存在，因為他們確實會告訴大家，只要跟著我做這5步，你就會贏得成功的人生。
嗯，多好玩。多少年過去了，始終還是有人信嘛。
難怪巴菲特說，沒有人愿意慢慢變富，對于很多人來說也沒有人愿意慢慢變好吧。
但其實改變的關(guān)鍵點(diǎn)并不在于你是一下子就改變了還是慢慢改變的。關(guān)鍵點(diǎn)在于，如何讓“好”的改變持續(xù)下去啊。各位。
于是改變之前，你得問自己，你要改變的是什么？這個答案搞錯了。改變可就很艱難了。
80 年代的時候 Langer。和 Thompson 曾做過一個實驗。這個實驗是這樣的。他們找來一些學(xué)生或參與實驗的人。然后問這些人。他們想不想要擺脫自己性格的某個方面。比如說古板 或者容
易輕信別人?；蚴抢淇?他們問這些人。想不想要擺脫這些性格。想不想在這方面變的更好。是不是真的能改變自己 即是說。如果改變對于你來說真的很重要。那你能不能最終變得不那么古板。不那 么容易輕信別人 不那么冷酷。這就是他們最初問的兩個問題。想不想改善 想不想改變。第二個問題能不能改變。然后 在他們問了這些問題之后。實驗還有第二個階段 在這個階段。他們讓這些人去評 估。評估下列正面性格 比如。言行一致對于你來說是否重要。值得信賴 是不是重要。以及被認(rèn)為 是一個嚴(yán)肅認(rèn)真的人。對于你來說有多重要。下面我們來說這個實驗的有趣的結(jié)果。所有給這些正面 性格打高分的人。這些黃色的是正面性格。認(rèn)為這些性格很重要的人。反而比較不容易去改變自己的負(fù)面性格。大家明白這其中的奧妙么?。也就是說 比如 。我想要擺脫古板的個性。我不喜歡自己那 么古板。但是 與此同時。言行一致在我看來是非常重要的品格。我反而不容易去改變自己的古板。因為在我的意識里 它們是相互關(guān)聯(lián)的。對 我不想要古板下去了。同時我潛意識里有個小人卻在說。 我想要言行一致。別擺脫古板 因為我把兩者結(jié)合起來了。我把兩者聯(lián)系在一起了。因此不想舍其一。因為我不想把嬰兒和洗澡水一起倒掉。對于我來說兩者是緊密相連的。
看到這個研究的時候，我才明白過來，為啥這么多年，我一直改變不了我不收拾桌位的問題。
上學(xué)的時候我的桌位就是最亂的，那時，老師都看不下去。很多人都提醒我。而我也下過一些功夫去改變。但一直未成功。我本身都覺得這樣不好，但卻一直改變不了。
現(xiàn)在我才明白過來。因為我把這種混亂和自由聯(lián)系起來了。
我會覺得改掉了混亂就改掉了我身上自由散漫的性格。而我是喜歡我的自由散漫的。于是“亂”也一直維持著。
咨詢過程中，我一直奇怪于，為何有些來訪者，明明問題理清楚了。現(xiàn)狀理清楚了，方法論理清楚了。但她就是不改變。
直到我更仔細(xì)的去看到她究竟卡在哪里了。她才不情不愿的說，“我覺得我沒有心理問題”
于是我明白了他們痛苦，想要解決，但真的有解決的方法，他們又擔(dān)心，跟著解決的方法走，就承認(rèn)了自己是有問題的。于是你和她說情緒的時候，她一直問你，有什么方法，你和她說問題的時候，她又告訴你，我的情緒怎么樣。
So,這不是作孽么？
我同樣也明白了，為何咨詢師給建議的時候要極其謹(jǐn)慎，因為，問題不出在方法建議上，而是她有沒有看清楚她要變的是什么。要擺脫的是什么？保留的又是什么？
所以，你要改變的話，可能得多花點(diǎn)時間，來分清楚你真正想要的改變，以及確定要留下些什么。以及看到哪些能改變哪些又不能改變。
心理學(xué) ABC 理 論。是分析能改變的不能改變的如何改變的一個工具。
ABC 理論 A 代表情感 情緒。B 代表行為 行動。C 代表認(rèn)知 思維。
情感 行為 認(rèn)知 乘以漸進(jìn)式和突發(fā)式。一共有六種變化的方法。
幸?？鞓返挠绊懸蛩兀?/p>
1，遺傳：
人群分布是在一個正太曲線上的，有些人一出生，就是微笑的樂天派。有些孩子一出生，就處在容易焦慮的那端。也許是遺傳也許是先天氣質(zhì)。
Tal說，他一出生處在偏焦慮的那端。我問了我媽，她說我一出生，就情緒比較反應(yīng)慢和少一點(diǎn)。我大概在中間。
那這點(diǎn)，占50%。也就是大家說的天賦吧，你能跳多高，長多高，遺傳其實起了一定的決定作用。好在只有50%。但好玩的是，如果你有天賦，但不去努力練，你可能會無法發(fā)揮天賦哦。
就像喬丹確實能跳很高，但如果從小他各種去玩而不是練習(xí)投籃的話。那也沒有喬丹了。于是有天賦你更得努力，因為你不能浪費(fèi)你的天賦。沒天賦，還不去努力。嗯，我也沒啥話說。
2外部環(huán)境
當(dāng)然了 外部環(huán)境很重要。我們生活在一個自由的國度。還是受人壓迫 帶來的結(jié)果是完全不同的。但 總的來說 外部環(huán)境只要不過于極端。比如無家可歸流浪街頭 其實影響不大。在差異方面只有 10%的 作用 因此。遺傳作用 50% 外部環(huán)境包括居住地。包括收入 天氣等等。另外這個不包括。有季節(jié)性情感異常的患者。對于他們來說 有沒有陽光太重要了。我現(xiàn)在說的是大部分人 不包括有。季節(jié)性情感 異常的人 因此除去極端案例。外部環(huán)境的作用不大 大概是 10%。
3剩下的 40%是由意向活動決定。
意向活動包括我們的所作所為所想。我們對世界的詮釋 和我們關(guān)注的焦點(diǎn)。簡而言之 就是這 門課的內(nèi)容
那漸進(jìn)式的改善情緒的方法，其實是，培養(yǎng)“專注力“
也就是現(xiàn)在常說的，冥想，正念訓(xùn)練。
每天10分鐘，關(guān)注一呼一吸。
其實這點(diǎn)中國人應(yīng)該很有感覺，我們的佛法，很大程度上就是在解決專注力的問題。尤其是禪宗，它幾乎講求，一舉一動都要專心致志。這點(diǎn)，如果一生練習(xí)，確實有好處。成年人的問題，便是太容易分心，雖然分心也有好處，但也有不好的地方。
建議大家練習(xí)一輩子“冥想”吧，這樣才能從更深的基礎(chǔ)上改變情緒
突發(fā)式方面。高峰體驗。
我們時常會說，痛苦使人成長。那是因為，創(chuàng)傷后，除了會得PTSD之外，更多人其實會從創(chuàng)傷后成長。
但不可能自己主動找創(chuàng)傷吧。
于是要想突發(fā)式的改變情緒。
可以試試，體驗“神入”般的高峰體驗。
這個簡單解釋起來，就是，那種你在做一件事情，享受的忘了時間空間和你的存在。是一種極度的專心和放松。
就像，你高中的時候，某一天，寫一個數(shù)學(xué)題，寫著寫著。寫完后，你好像有些恍惚，剛剛過去了多長時間？
或者玩游戲的時候，玩著玩著，自己都和游戲融為一體。
大概是，仙俠劇中，人劍合一的狀態(tài)吧。
這個，需要多去體驗更多新的可能性，去創(chuàng)造。方向是，藝術(shù)，美，創(chuàng)造更能出現(xiàn)高峰體驗。
我一直想，咨詢的時候創(chuàng)造給來訪者這樣的體驗，但好難。哈哈。
我們需要花時間去發(fā)掘 這種天賦。制定一個有意義的目標(biāo)。當(dāng)我們有所追求 做自己愛做的事情。做自己覺得有意義 重要的 事情。我們更容易獲得高峰體驗
A情緒
B行為
C認(rèn)知
漸進(jìn)式改變
正念冥想
每天做感恩練習(xí)等等
不斷說服
突發(fā)式改變
高峰體驗
一個有意義的目標(biāo)，行動
直接去做，想到了就去做
行為和認(rèn)知可能要下節(jié)課再說。
Tal最后居然跳了一段舞蹈。老實說確實不太好，但我覺得好開心。
Tal說，這是他的恐慌區(qū)。但恐懼的對立面是Nothing。
我突然感動到了。是啊，我們有很多的恐懼，恐懼上臺演講，恐懼和陌生人說話，恐懼自己做不好，如今快要高考，肯定也有人在恐懼高考，恐懼未來。
但你如果不作些什么，其實恐懼就是恐懼。
除非你做點(diǎn)什么實質(zhì)的行動。才會出現(xiàn)新的東西。
就像Tal備課后想了很多恐懼的東西，大家會嘲笑他，會怎樣，但他如果被恐懼說服，如果不跳的話，其實學(xué)生完全不知道有什么發(fā)生了的。
只有他接受了恐懼也帶著恐懼上臺了。也去跳了這場舞蹈。才會發(fā)生點(diǎn)什么。
哦，忘了一件重要的事情。我們除了讓自己改善情緒，還要，允許自己是個人。
允許自己有恐慌，有焦慮，有悲傷，有痛苦。這些都是正常的。
允許過后再去做一些讓自己舒服的開心的事情就行了。不必花時間惱怒自己為什么會有這些負(fù)面情緒。沒有為什么，因為沒有這些情緒的，就不是人了。
