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“最偉大的南北中軸線”申遺,北京中軸線老照片集錦
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2022.08.09 山西

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2022-08-09 17:16·時代稅客

近日,中國文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在一個活動上致辭時宣布,中國政府決定推薦“北京中軸線”作為中國2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目。

相比于長城、故宮、頤和園等,“北京中軸線”又是什么呢?讓我們來認識下“北京中軸線”。

蹭奧運會熱度的中軸線

離這次官方宣布為中軸線申遺,上次北京中軸線進入人們視線已經(jīng)是十幾年前的北京奧運會了。北京2008年奧運會開幕式天空中的煙花“大腳印”至今令人印象深刻,而大腳印由南向北走過的地方正好是北京中軸線的南段。

很多人會問,這樣一條“街”也可以申遺嗎?申遺的門檻是不是太低了?其實不然。

北京中軸線不只是一條線,而是一種文化遺產(chǎn)群,更是一套完整的故事體系。北京自元大都、明清北京城以來城市建筑群的對稱布局的“對稱軸”就是這條中軸線。而通過這條中軸線能夠了解中國人如何通過規(guī)劃布局來表達對政治理念、文化象征和生活空間的認識。

北京中軸線14處遺產(chǎn)點

這次北京中軸線依照明清北京城的中軸線為基礎,南起永定門,北至鐘鼓樓,直線距離長約7.8公里,包含14個遺產(chǎn)點,具體為永定門、先農(nóng)壇、天壇、正陽門及箭樓、毛主席紀念堂、人民英雄紀念碑、天安門廣場、天安門、社稷壇、太廟、故宮、景山、萬寧橋、鼓樓及鐘樓。這其中很多名字不是只有北京人,其中很多名字全國人民都是耳熟能詳,甚至在國際上都是中國的文化標志。

中軸線老照片

今天的中軸線正在翻修,以迎接申遺的“大日子”。今天讓我們從一些老照片中也追溯下曾經(jīng)的中軸線歷史風韻。

永定門

永定門又稱正陽外門,另有永安門、永昌門等名號,寓意“永遠安定”

永定門位于北京市東城區(qū)永定門橋北。 永定門,始建于明嘉靖三十二年(1553年)閏三月,同年十月完工。1957年,永定門城樓、箭樓被相繼拆除。2004年,北京市仿照乾隆年間式樣,根據(jù)民國時期對永定門的測繪資料,重新復建了永定門城樓。

先農(nóng)壇

1901年,先農(nóng)壇內(nèi)壇門。

北京市西城區(qū)東經(jīng)路21號,建于正陽門西南,與其東面的天壇建筑群相對應,建于明永樂四年至十八年(1406年至1420年),是明清兩代皇家祭祀先農(nóng)諸神的場所。先農(nóng),遠古稱帝社、王社,至漢時始稱先農(nóng),祭祀先農(nóng)是封建社會的一種禮制,每年開春,皇帝親領文武百官行藉田禮于先農(nóng)壇。

天壇

1930年,德國飛行員航拍天壇

天壇在北京市東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),是明、清兩代是帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所,清乾隆、光緒時曾重修改建。天壇現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn),全國重點文物保護單位,國家AAAAA級旅游景區(qū)。

正陽門及箭樓

正陽門是北京最大的城門,正陽門箭樓是北京最高大的箭樓

正陽門俗稱前門,至今已有500余年的歷史,正陽門箭樓位于前門大街北端,是北京城中軸線天安門南端的重要建筑之一。

元世祖忽必烈在金中都城東北三里處營建大都城,城周60里辟11門,麗正門為其南正中之門。明成祖朱棣遷都北京后,于永樂十七年(1419年)將元大都南城垣向南移建0.8公里,麗正門則遷建到今正陽門的位置,時仍稱麗正門,正統(tǒng)元年(1436年)改名正陽門。

毛主席紀念堂

毛主席紀念堂于1977年9月9日舉行落成典禮并對外開放

毛主席紀念堂是為紀念開國領袖毛澤東而建造的,位于天安門廣場, 人民英雄紀念碑南面,坐落在原中華門舊址。1976年11月24日按照中國共產(chǎn)黨中央委員會的決議,毛主席紀念堂奠基儀式在天安門廣場舉行。2021年3月,被北京市文物局確定為北京市第一批不可移動革命文物。

人民英雄紀念碑

從前門西站到廣場紀念碑工地,起重工人花了三天時間才把石料運到了工地

1949年9月30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定,為了紀念在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄,在首都北京建立人民英雄紀念碑。紀念碑于1949年9月30日奠基,1952年8月1日開工,1958年4月22日建成,1958年5月1日揭幕,1961年被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。人民英雄紀念碑是新中國成立后首個國家級公共藝術工程,也是中國歷史上最大的紀念碑,會聚了魏長青、鄭振鐸吳作人、梁思成劉開渠等一大批當時中國最優(yōu)秀的文史專家、建筑家、藝術家。

天安門廣場

1986年,天安門廣場被評為“北京十六景”之一,景觀名“天安麗日”

天安門廣場位于北京市中心,南北長880米,東西寬500米,面積達44萬平方米,可容納100萬人舉行盛大集會。

明清時期天安門前只是一塊封閉的T形宮廷廣場,為明清兩朝舉辦重大慶典和向全國發(fā)布政令的重要場所,也代表著皇權的威嚴。民國三年(1914年)五月,北洋政府朱啟鈐啟動改造舊都城計劃,拆除天安門前千步廊、修筑瀝青路、甕城等,原本封閉的宮廷廣場變成可自由穿行和逗留的開放空間,威嚴、神秘的皇權被消解。正因為朱啟鈐對天安門廣場進行的第一次改造,天安門開始成為現(xiàn)代意義上的廣場。1976年9月9日,毛澤東逝世,天安門廣場進行了最后一次大規(guī)模改建——修建毛澤東紀念堂。

天安門

修繕前的天安門(如今我們所看到的天安門,是1969年秘密拆除重建后的)

天安門,坐落在中華人民共和國首都北京市的中心、故宮的南端。

天安門是明清兩代北京皇城的正門,始建于明朝永樂十五年(1417年),最初名“承天門”,寓“承天啟運、受命于天”之意。設計者為明代御用建筑匠師蒯祥。清朝順治八年(1651年)更名為天安門。由城臺和城樓兩部分組成,有漢白玉石須彌座。天安門城樓下有券門五闕,中間的券門最大,位于北京市皇城中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入。正中門洞上方懸掛著毛澤東畫像,兩邊分別是“中華人民共和國萬歲”和“世界人民大團結萬歲”的大幅標語。

社稷壇

1940年的社稷壇

社稷壇位于北京市東城區(qū)西長安街天安門西側,面積約360余畝,始建于明永樂十八年(1420年),是明清兩代皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。社稷壇與太廟相對,分別位于天安門的一左一右,體現(xiàn)了“左祖右社”的帝王都城設計原則。

太廟

太廟是是北京最完整的明代建筑群之一

太廟,位于北京市東城區(qū)東長安街天安門東側,始建于明永樂十八年(1420年),占地面積13.9萬平方米,是明清兩代是皇帝祭祖的地方,1950年改名為“北京市勞動人民文化宮”并正式對社會開放。

太廟又稱為皇帝的"宗廟",國家的"大廟"是古代皇帝祭祀遠祖、近祖的地方,有時候也是國家面臨重大抉擇進行祭祀禱告的場所。太廟之內(nèi)收錄著本朝皇帝的神位,從開國之初到現(xiàn)任皇帝的更迭,可以被認作是一個朝代的"記錄史冊"。隨著國家的滅亡,前朝的太廟大多都被焚毀,能夠留下來的也寥寥無幾,正因如此,其歷史價值才尤為珍貴。

故宮

1940年空中俯瞰故宮三大殿

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱紫禁城,位于北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心,占地面積約72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。

北京故宮于明成祖永樂四年(1406年)開始建設,以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年(1420年)建成,成為明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結構古建筑之一,是國家AAAAA級旅游景區(qū),1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。

景山

1900年的景山,萬歲山在民間又被稱為“煤山”。

明永樂十五年(1417年),明成祖朱棣下詔營建北京城。在營建北京城的過程中,新的宮闕、城池、太廟、社稷壇陸續(xù)建成,元代故宮、城墻則被拆除。元故宮廢棄的渣土和開挖紫禁城護城河、南海的廢土,則被堆砌成了一座土山。這座人工堆砌的山被命名為萬歲山,也就是今天的景山。而且,萬歲山的中央主峰正好壓在元故宮的主要宮殿——延春閣上,大有“壓勝前朝”的意味,因此也被稱為“鎮(zhèn)山”。

萬寧橋

萬寧橋原為木橋,元代改為石拱橋

萬寧橋,又稱后門橋、地安橋,是位于北京地安門外,什剎海附近,坐落于北京城中軸線上的一座橋,始建于元世祖至元二十二年(1285年)。北京大大小小的橋梁很多,而始建于元代的萬寧橋被稱作是“中軸線上第一橋”。北京城流傳著“火燒潭柘寺,水淹北京城。”的說法?;馃惰纤?,指寺內(nèi)做飯的大鍋底鑄有“潭柘寺”三字。而水淹北京城,則說萬寧橋下有一石柱,豎刻北京二字,當水位漲至“北京”之上,便有可能發(fā)生水災。

鼓樓及鐘樓

“暮鼓晨鐘”現(xiàn)已成為市民對老北京的記憶

北京鼓樓及鐘樓合稱鐘鼓樓是坐落在北京市南北中軸線北端的一組古代建筑,始建于元代至元九年(即公元1272年),當時位置處于在大都城(即今北京)的中心,后毀于火,元成宗大德元年(公元1297年)重建之后又毀于火。在城市鐘鼓樓的建制史上,北京鐘鼓樓規(guī)模最大,形制最高,是古都北京的標志性建筑之一,也是見證中國近百年來歷史的重要建筑。

北京中軸線全長7.8公里,曾被建筑學家梁思成盛贊為“全世界最長、也是最偉大的南北中軸線”。北京中軸線不僅是距離的跨度,更展示了我國的歷史跨度,既是北京的“空間之軸”,更是“文化之軸”。這條綿延了七百年的中軸線見證了中國都城模式的變化,更見證了中華文明的源遠流長。

中軸線申遺,讓老北京煥發(fā)新生機。沿著這條文化之軸緩步而行,仿佛可以觸摸到這座城市的靈魂線、生命線。

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