驚蟄
驚蟄人間普度沾雨露
妙善香散蓮花座上春
《驚蟄日雷》
坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。
野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來。
頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。
惟有石龜并木雁，守株不動(dòng)任春回。
————唐.仇遠(yuǎn)
2019年3月6日（己亥農(nóng)歷正月三十），驚蟄節(jié)氣。每年3月5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)即為驚蟄，這時(shí)氣溫回升較快，漸有春雷萌動(dòng)。
唐詩(shī)有云：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。每年三月初，驚蟄時(shí)節(jié)，冬天結(jié)束，進(jìn)入仲春。
驚蟄，在中國(guó)農(nóng)歷上的意思是復(fù)蘇。杭州西湖，垂柳鵝黃，芳草泛綠，蝶蟲飛舞，鳥語(yǔ)花香。云林天竺，春光映日，慈風(fēng)浩浩，覺醒群迷。
仲春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物逐長(zhǎng)。生命的意義是什么？路過，感謝，相逢和祝愿，莫辜負(fù)了這大好春光。
《月令七十二候集解》：“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！?/p>
古人稱動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，為“蟄”。當(dāng)春天的第一聲雷響起時(shí)，冬眠的動(dòng)物被驚醒，人們便稱這天為“驚蟄”。
驚蟄春雷，激起萬(wàn)物生長(zhǎng)。 此時(shí)的地氣，是陽(yáng)春初出的清新之氣。整個(gè)大地的顏色，從暮氣橫秋到草木橫舒。
春雷始 萬(wàn)物長(zhǎng)
繁花流水知春到
蟄蟲出 看世界
春水綠如藍(lán)
二十四節(jié)氣驚蟄詩(shī)詞
《義雀行和朱評(píng)事》
玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。
口銜黃河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫?dú)w，嘵嘵遺眾雛。
雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。
雛既邐迤飛，云間聲相呼。
燕雀雖微類，感愧誠(chéng)不殊。
禽賢難自彰，幸得主人書。
——唐 賈島
我國(guó)勞動(dòng)人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩(shī)有云：" 田家?guī)兹臻e，耕種從此起。 ”
農(nóng)諺有云：“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇”。驚蟄之后，一大片一大片的江南水田里，到處是春耕的草綠。
驚
蟄
節(jié)氣 三候
一候桃始華
二候倉(cāng)庚鳴
三候鷹化為鳩
一侯桃始華
“桃之夭夭，灼灼其華”
所謂桃始華，指的是驚蟄之日，桃花是月始開，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態(tài)。
二候倉(cāng)庚鳴
“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”
庚就是黃鸝，所謂“倉(cāng)庚鳴”，指的是驚蟄后五日，黃鸝最早感春陽(yáng)之氣，嚶其鳴，求其友。倉(cāng)為青，青為清，庚為更新，“昔我云別，倉(cāng)庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語(yǔ)斷續(xù)”。
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春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，倉(cāng)庚從一條枝椏跳到另一個(gè)，唱著“春來到”。黃鸝是最早感知春意的靈物，它是春天的歌者。
三候鷹化為鳩
鷹 鷙鳥也
此時(shí)鷹化為鳩
至秋則鳩 復(fù)化為鷹
古人以為鷹每年二、三月飛返北方繁殖，已經(jīng)不見跡影。只有斑鳩飛出來。于是，認(rèn)為春天的斑鳩是由秋天的老鷹變化出來的。也許，這是先民對(duì)于時(shí)間與生命輪回的一種表達(dá)。
驚蟄詩(shī)詞
《觀田家》
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e,耕種從此起。
丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。
歸來景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
——唐.韋應(yīng)物
《聞雷》
瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。
窮冬不見雪，正月已聞雷。
震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。
空余客方寸，依舊似寒灰。
————唐.白居易
《菩薩蠻》
春愁一段來無(wú)影。
著人似醉昏難醒。
煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。
唾壺敲欲破。絕叫憑誰(shuí)和。
今夜欠添衣。那人知不知。
————宋.蕭漢杰
驚蟄習(xí)俗——吃梨
明代，山西有一位買賣人，叫渠濟(jì)，靠著賣梨在祁縣有了自己的一方田地。到了雍正年間，渠家的第十四子孫渠百川打算效仿先祖，走西口闖天下，臨行前，他的父親拿出梨子告誡他，要向先祖學(xué)習(xí)，好好發(fā)展光宗耀祖，而這一天正好是驚蟄。
渠百川沒有辜負(fù)父親的厚望，靠經(jīng)商發(fā)家。后來，想要走西口的人紛紛效仿，在驚蟄這天吃梨，來表示自己想要揚(yáng)名立萬(wàn)的決心，也是對(duì)未來的期許。后來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意。
另一種說法是“梨”諧音“離”。驚蟄這天吃梨，寓意讓疾病統(tǒng)統(tǒng)離開人們，希望讓人一年都無(wú)病無(wú)痛，平安度過一年。
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驚蟄養(yǎng)生
驚蟄節(jié)氣前后，冷暖空氣交替開始頻繁。雖然天氣變暖，但乍暖還寒。
此時(shí)，“春捂”不能忘，保持微微出汗，以幫助抵御漸退的寒氣，有助于氣血流通，順應(yīng)陽(yáng)氣的升發(fā)。
驚蟄后的天氣明顯變暖，不但各種動(dòng)物開始活動(dòng)，微生物(包括能引起疾病的細(xì)菌、病毒)也開始生長(zhǎng)繁殖，各種傳染病也開始流行。
專家建議當(dāng)心冷暖變化，預(yù)防感冒、流感和心腦血管疾病的發(fā)生。現(xiàn)代流行病學(xué)調(diào)查，春天屬肝病高發(fā)季節(jié)，應(yīng)注意養(yǎng)肝、保肝，防止春季傳染病的流行。
驚蟄喚醒了春天的夢(mèng)，迎來了繁花似錦的季節(jié)。桃花紅梨花白，黃鸝歌唱燕歸來，充滿希望的又一年開始了！佛弟子精進(jìn)修學(xué)，不斷增上。
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