? 馮清利
不久前入住一酒店。酒店院內(nèi)有一個(gè)圓形水池，沿池邊等距離擺放著七只伸鼻吸水造型的白象雕塑。朋友中有人提出疑問(wèn)，大象吸水寓意進(jìn)財(cái)，可為什么是七只呢？眾人皆啞然。
問(wèn)度娘，也沒(méi)有這方面的回答，倒是搜到了其他方面的內(nèi)容?！稓?zhí)莆宕费萘x》中，形容李元霸兩臂有29.52噸之力，能舉起七頭大象，謂之七象之力。那么大象有多重呢？三國(guó)時(shí)的曹沖曾經(jīng)稱過(guò)。
據(jù)《三國(guó)志》記載，孫權(quán)送給曹操一頭大象，曹操欲知大象之重，眾人皆無(wú)計(jì)可施。年僅6歲的曹沖，利用“等量替換法”解決了這一難題。曹沖遇事善于觀察、開(kāi)動(dòng)腦筋，其睿智令人稱贊。
在中學(xué)英語(yǔ)課文中還學(xué)到過(guò)“盲人摸象”的故事。古印度一個(gè)國(guó)王讓幾個(gè)盲人觸摸大象，分別摸到腿、尾巴、腹部等部位的盲人，各自說(shuō)大象像大圓桶、掃帚、大鼓等。一群盲人吵吵嚷嚷，各執(zhí)一詞。這個(gè)故事說(shuō)明，認(rèn)識(shí)事物不能以偏概全，只有進(jìn)行全面的了解，才能得出正確的結(jié)論。
大象是陸地上現(xiàn)存的最大哺乳動(dòng)物，生活在我國(guó)云南南部、印度、非洲等熱帶地區(qū)。大象力大魁梧，性情卻溫和柔順?！跋蟆迸c“祥”字諧音，被賦予了更多吉祥的寓意。
人們喜愛(ài)大象，便把相像的自然風(fēng)物冠以“象”名。在桂林市內(nèi)有一座山，因酷似一只站在江邊、伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象，得名象鼻山。“象鼻”和“象腿”之間是百余平方米的水月洞，江水穿洞而過(guò)，如明月浮水，詩(shī)意盎然。
今年4月份以來(lái)，云南象群北移一直備受關(guān)注。象群遷移110多天，迂回行進(jìn)1300多公里，途經(jīng)多個(gè)州、縣。期間，有關(guān)部門投入大量人力物力，確保了人象安全，促進(jìn)了人象和諧。8月8日，15頭亞洲象全部安全渡過(guò)元江干流，繼續(xù)南返。
大象是人類的朋友?！跋蟆弊指c我們的生活息息相關(guān)。在古代，“象”字有天象、氣象、物象、形象、象征等多種含意，有形狀、樣子的意思；“象”也有仿效、模擬之意，如象形、象聲。
早年任教時(shí)，曾給學(xué)生講到“漢字六書(shū)”中的“象形”。最常舉的例字是“月”。造字離不開(kāi)“象形”法，寫(xiě)文章也派生出了與“象”有關(guān)的象征手法。
這方面最典型的當(dāng)屬散文《白楊禮贊》。茅盾先生熱情贊美白楊樹(shù)，他以白楊樹(shù)“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)，象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。在《海燕》一文中，高爾基用海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者。理解了這些自然現(xiàn)象和事物的象征內(nèi)涵，就領(lǐng)悟了文章的思想及社會(huì)意義。
說(shuō)到“象”字，不能不提到河南的簡(jiǎn)稱：“豫”。一說(shuō)河南之“豫”，是因幾千年以前河南地區(qū)盛產(chǎn)大象；一說(shuō) “豫”字與上古人類農(nóng)耕生產(chǎn)、仰觀天象、制定歷法有關(guān)。《說(shuō)文解字》中解釋“豫”為“象之大者”，“凡大皆稱豫”。古人認(rèn)為“在天為象，在地為形”“大象無(wú)形，大音希聲”。
我更傾向于中國(guó)最早的字典《爾雅》對(duì)“豫”字更具暖意的解釋。豫者，樂(lè)也、安也、舒也。大禹在命名兗州、徐州等九州時(shí)，將天下的中心即南至漢水、北到黃河的區(qū)域命名為豫州。他為自己的家鄉(xiāng)、后來(lái)的河南選了個(gè)好名字：“豫”。河南人民喜愛(ài)這個(gè)簡(jiǎn)稱。世世代代的河南人也許都希冀這片土地成為安逸、舒適的樂(lè)土。
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