“在家靠父母，出門靠朋友”，是一句大家都比較熟悉的俗語。雖然只有短短的十個字，但卻說不出了親朋好友的重要性。雖然80、90后大多數(shù)都是獨(dú)生子女，但父輩卻基本上都是兄弟、姐妹成群。所以很多人都有叔叔、姑姑，以及舅舅和阿姨等親屬。

雖然父系和母系雙方都是親屬，但是親戚卻有遠(yuǎn)近之分。在中國人的觀念中父系親屬，往往都是同宗同源的實(shí)在親戚。而與母親有血緣關(guān)系的親屬，從嚴(yán)格意義上來講，血緣關(guān)系較遠(yuǎn)。所以很多人都與叔叔和姑姑比較親，相對而言與舅舅和阿姨比較疏遠(yuǎn)。

但很多事情都不是特別絕對，無論是親戚還是朋友，如果經(jīng)常聯(lián)系關(guān)系就會近一些，反之疏于溝通就會成為陌生人。

俗語“人有三不親”，就充分說明了這個現(xiàn)象。按照傳統(tǒng)觀念來講姨父、姑父等，其實(shí)都不是特別親的親屬。

“人有三不親”分別指誰

我國是一個以血緣關(guān)系，維系親情的重要族群之一。雖然在古代曾經(jīng)出現(xiàn)過母系社會，但由于在歷史發(fā)展中，并不適合社會發(fā)展，所以在很久之前就已經(jīng)被淘汰。取而代之的是大家比較熟悉的父系社會，即使是現(xiàn)代社會也依然遵守這個規(guī)律。

按照民間老百姓的說法，“人有三不親”分別指：姨父、姑父、舅的媳婦。

按照北方人的說法“舅的媳婦”， 一般又可以稱為“舅母”。 三種親屬關(guān)系皆以姻親為契機(jī)，這個意義上來講都屬于“外來者”。

按照老祖宗的說法，沒有血緣關(guān)系的親屬，根本算不上關(guān)系特別近的親人。即使是同一個姓氏和血緣關(guān)系的親屬，如果平時經(jīng)常不來往，久而久之也會變成“不是親”?；旧显?-5代之后，就已經(jīng)失去了親人的感覺。

1.“三不親”的原因

姨夫、姑父、舅媽，之所以被列入“三不親”的行列，主要是因為這三者都是外人，而且根本沒有任何血緣關(guān)系。即使有旁系血親作為維系，但是由于姓氏不同也會讓人有一種距離感。

尤其是基本上沒有聯(lián)系的“三不親”，有的時候甚至比陌生人還要糟糕。

這主要是因為親屬之間，往往會涉及到利益關(guān)系。正所謂“人為財死，鳥為食亡”，在面對房子、票子的時候，即使是一奶同胞都會大打出手，更何況是“三不親”的親屬呢！如果家族內(nèi)部關(guān)系并不親近，那么這種親屬就等同于虛無。

2.“三不親”關(guān)系

在上個世紀(jì)，大家庭依然存在，因為當(dāng)時很多家庭都有5-10個子女。這些子女由于具有相同的血液和父母，所以在小的時候一定會非常親密。但是在長大之后各自成家，久而久之就會有一種疏遠(yuǎn)的感覺。

大家可以試想一下，自己的一奶同胞關(guān)系都會疏遠(yuǎn)，更何況是被稱為“三不親”的人呢！

事實(shí)上如果小的時候，經(jīng)常與“三不親”往來，那么相對而言關(guān)系就會近一些，這種感情其實(shí)已經(jīng)超越了親情。因為人與人在相處的時候，都是建立在彼此認(rèn)可和互幫互助的基礎(chǔ)上。所以這種前提下的“三不親”，相比較而言關(guān)系會近很多。

現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人都是在成年之后，才知道自己有很多血緣相同的親屬。這些親屬的配偶由于是外來人，再加上多年不聯(lián)系根本沒有感情基礎(chǔ)，所以在這種前提下“三不親”，其實(shí)往往都會成為陌路人，所以也根本不可能有更進(jìn)一步的關(guān)系。

當(dāng)然，如果父母與其他旁系親屬關(guān)系較好，即使是所謂的“三不親”也親了。在這種前提下，就涉及不到所謂的“三不親”的說法。但如果按照老祖宗的做法，可以發(fā)現(xiàn)“三不親”確實(shí)很現(xiàn)實(shí)。

因為姑姑、阿姨嫁給了異姓人，再加上經(jīng)常不來往，關(guān)系就會越來越生疏。尤其是對于很多晚輩來說，由于小的時候就沒有與他們接觸，所以根本沒有建立基本的信任感。在這種前提下根本不可能“認(rèn)親”，這可能也是“三不親”說法的主要來源。

結(jié) 語

從古至今人們之間的各種關(guān)系，無非是親情、友情和愛情。相比較于友情和愛情而言，親情更像是一種天然維系的東西，比如自己和父母以及兄弟姐妹，就是具有血緣關(guān)系的重要親屬。但大家也一定要知道，“人有三不親”的殘酷現(xiàn)實(shí)。