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彩云之南，我心的方向，孔雀飛去，回憶悠長，玉龍雪山，閃耀著銀光，蝴蝶泉邊，歌聲在流淌，瀘沽湖畔，心仍蕩漾，秀色麗江，人在路上......

一曲悠揚的歌聲，打動多少人的心，前往云南打卡，湛藍(lán)的天空，氤氳的空氣，旖旎的熱帶雨林風(fēng)光，迎來八方慕名而來的客人，為云南多民族社會經(jīng)濟的騰飛注入強勁動力。

倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來。雖還沒到“大暑”，但朔方的天氣，卻是熱浪滾滾，相對四季如春，遇雨成冰，長夏無冬，一雨成秋的云南，素有“一山分四季，十里不同天”之說，卻一反常態(tài)的溫濕而微涼，也許是不定時的雨調(diào)節(jié)所致。

一機飛架南北東西，天塹變通途，如飛似箭的復(fù)興、和諧號動車即到即行，城際間一日生活圈的形成，出行方式的多樣性，為人們提供諸多便捷的選擇，實現(xiàn)了多少人朝思暮想的一場說走就走的旅行。

隨著高科技時代的迅猛發(fā)展，生活水平的不斷提高，人們重新開始對“旅游”一詞，有了新的認(rèn)知，越發(fā)對旅游文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生較為濃厚的興趣，旅游的本身就是一種文化陶冶，看你沒有看過的風(fēng)景，了解你沒有了解過的風(fēng)土人情，吃你沒有吃過的原始風(fēng)味，想你意想不到的夢幻人生。

大理古城：蒼山洱海月，風(fēng)花雪月城，一半煙火味，一半詩意情，物豐繁盛景，歷代重文星。

大理古城以獨特的歷史文化名城著稱于世?！肮艊菢敲造F靄，佛都塔影聳云端”，詩人筆下的大理古城早已為人們所熟知。古城，又名葉榆城或紫城，其歷史追溯至唐朝天寶年間，779年南詔王異牟尋遷都苴咩城（今云南大理），為其新都。大理東臨碧波蕩漾的洱海，西倚四季青翠的蒼山，形成“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局?，F(xiàn)存的大理古城是在明朝初年苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)呈方形。

走進(jìn)城內(nèi)，五條大街橫貫?zāi)媳?，八條街巷縱貫東西，清晰可見典型的棋盤式結(jié)構(gòu)布局，素來有“九街十八巷”之稱。從蒼山俯瞰大理古城，文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓、北城門樓依次排開，氣宇非凡，雄壯巍峨，街深幽巷，從橫交錯，白族民居，粉墻黛瓦，古色古香，別致優(yōu)雅。

大理文廟是大理“文獻(xiàn)名邦”濃厚文化內(nèi)涵的見證與載體，是歷史文化的象征與地方文化的地標(biāo)，是為紀(jì)念和祭祀偉大思想家、教育家孔子所建，文廟大門兩旁的楹聯(lián)：“德冠民生溯地辟天開咸尊首出，道隆群圣統(tǒng)金聲玉振共仰大成”取自清雍正欽題，其意是：稱贊“孔子的德行為生民之先，追溯這是自開天辟地以來的第一位；孔子的道學(xué)為諸圣賢之集大成者，統(tǒng)領(lǐng)各類學(xué)科，大家都仰望他的學(xué)術(shù)?！碑?dāng)初的尊師重道，已蔚然成風(fēng)，無不使后人耳目一新，如沐春風(fēng)，給游客留下深刻印象。

進(jìn)入大門迎面為“萬仞宮墻”照壁?！叭f仞宮墻”一語出自《論語》子貢語：“......夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。”意思是：子貢說：“......老師的圍墻有幾丈高，找不到大門走進(jìn)去，就看不見里面宗廟的雄美，房屋的富麗?！边@里用來比喻人的才德高不可攀。由此，后世名人們用“萬仞宮墻”來贊頌孔子的學(xué)識淵博高深。

走進(jìn)“泮池”這一深奧的意境，文廟中的“泮池”是一個半月形的水池，所謂“泮”其字可拆解為“半水”，意為“辟雍”之半?！氨儆骸保ū偻ㄨ担樘熳又畧A形學(xué)宮，外圍有水環(huán)繞，意為“天子富有四?！?；諸侯之學(xué)宮為“泮宮”，“泮宮”是古代的學(xué)校，“泮宮”之水只能半之，故稱“泮池”。““泮池”上面有一座橋為“狀元橋”。古有在學(xué)宮建“泮池”能振興學(xué)業(yè)之說。古代入學(xué)儀式稱為“入泮”，意為考中了秀才，即學(xué)子們走過“泮池”，進(jìn)入大成殿禮拜先師孔子，然后到儒學(xué)署拜見教官?！叭脬币脖挥米鬟M(jìn)入儒學(xué)之門的代名詞。

文廟的“泮池”充分體現(xiàn)儒家等級之嚴(yán)格，君臣有別。雖然古代孔子地位極高，在文廟部分建筑中享受帝王禮遇，但終究不是君，故在“泮池”這里得以體現(xiàn)。

文廟建筑中的“欞星門”別有一番意味，“欞星”即古代天文學(xué)上的“文星”，寓意孔子是應(yīng)天上星宿而降生。古代天子祭天先祭欞星，喻祭孔子如同祭天一樣，也含祈禱人才輩出，為國所用?！皺粜情T”為天門，所以在宮室、陵寢等有關(guān)帝王建筑中都設(shè)有欞星門，由此可見孔子地位之高。

穿過“欞星門”便可看到“大成門”幾個大字，兩旁的楹聯(lián)格外醒目：“少長咸集熙熙然樂思藝苑，雅俗共賞郁郁乎蔚我文壇”其意非凡，令人所思，不同凡響。

“大成門”又稱儀門、戟門。儀門表示凡進(jìn)入此門者應(yīng)衣冠整潔，儀表堂堂，以示對孔子的尊敬。戟門以示威嚴(yán)，用以表示顯貴之家的大門。

“大成”是孟子對孔子的評價，贊頌孔子達(dá)到了集古圣先賢之大成的至高境界，后世認(rèn)為孔子為中國文化做了集大成的工作，在中國文史上起到了繼往開來的作用。

文廟中的主體建筑為“大成殿”，這是祭祀孔子的主要場所，莊嚴(yán)肅穆的大成殿面闊七間，飛檐翹角，正中門額上懸有“萬世師表”的牌匾，兩側(cè)分別懸有“斯文在茲”、“與天地參”的匾額。大成殿南北兩側(cè)的廂房稱為兩廡。一廡為祭祀供奉歷代先賢先儒的場所，楹聯(lián)為：“先師功德垂青史，儒學(xué)精華照五洲”；一廡為“榜樣力量楷模館”，楹聯(lián)為：“泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷”，里面展有大理英雄人物事跡和在各行各業(yè)中有巨大貢獻(xiàn)的大理精英們。

由此可見，透過大理文廟這一歷史文物建筑的風(fēng)格及特點，方可得知儒家文化精髓的高深莫測，更進(jìn)一步生動具體地了解到孔子與其弟子們的生活軌跡，以及對現(xiàn)實社會所產(chǎn)生的積極的影響。

走進(jìn)傳說與神奇的大理古城，感受白族巧筑鮮，三坊一照壁，五井四合天的快感，笑看風(fēng)花雪月地，山光水色城，“洋人街”上無洋人，滿目琳瑯繁盛景，捻來五彩作巾綸，流水潺潺飛錦鯉，杜鵑嬌媚花怒放。

蒼山洱海：蒼洱風(fēng)光旖旎，風(fēng)花雪月一絕，峰峻海闊優(yōu)美，風(fēng)情依舊難別。

蒼山洱海位于大理市，海拔2090米，面積約1096平方千米，屬亞熱帶高山氣候，地處低緯高原，以典型的低緯高原季風(fēng)氣候為主，四季溫差不大，干濕分明。

蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰自北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯矗凌空，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，與秀美的洱海風(fēng)光遙相呼應(yīng)，可謂錦上添花。

洱海，古文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤，在大理郊區(qū)，宛若一輪新月，靜靜地依臥于蒼山和大理壩子之間，是云南省第二大淡水湖泊，面積256.5平方千米，平均湖深10米，因形狀像只耳朵，取名為“洱?！?。蒼山月隱浮云繞，洱海風(fēng)清碧浪連，遠(yuǎn)觀波光粼粼，近看清澈見底，斷層陷落湖泊，水質(zhì)優(yōu)良，水產(chǎn)資源豐富。這里有迤邐風(fēng)情的“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”合稱為“風(fēng)花雪月”的四大美景。

南詔風(fēng)情島，是洱海中的一個小島，海天碧綠一色，千年榕樹枝繁葉茂，幽穴古洞，盤曲交錯，島嶼四圍水清海闊，密林茵茵，繁花妖嬈，聽洱海濤聲，遙望裊裊煙波，故有“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”的美譽，別樣的風(fēng)情，流傳著千古“沙壹母”的傳說，“沙壹”，哀牢山下漁女。傳說她觸沉木（龍的化身）而感孕，生下十個兒子，分別成為云南各族的祖先。于是，沙壹也就成為受到彝、白等族人崇敬的創(chuàng)世始祖母。

小憩于雙廊南詔風(fēng)情島，遠(yuǎn)離城市的喧囂，休閑漫步在洱海邊，踏著風(fēng)聲濤聲浪漫的節(jié)奏與情調(diào)，靜觀瞬間夕陽西下，余暉夕照。

圣托里尼，是一個風(fēng)格獨特的建筑群，以白色、淺褐色為主，濃郁的歐式風(fēng)格，漂亮的民宿，經(jīng)營紅火，倚蒼山、臨洱海而建，被譽為攝影的天堂。白色的浪漫、純凈與夢幻，大地一色深邃自然，雕琢出建筑的厚重感與文化意蘊，引來八方游客。隨處可見裸露的火山石、質(zhì)樸的茅草頂，自由延伸的臺階和景墻，在廣闊的藍(lán)天背景下，與蒼山洱海融為一體，仿佛就是一座童話王國。

麗江古城：山清水秀，古城悠悠，情灑麗江，歲月奔流。

麗江古城位于麗江納西族自治縣大研鎮(zhèn)，始建于宋末元初（公元13世紀(jì)后期），地處云貴高原，面積為7.279平方公里，是納西、白、傈僳、彝、普米、壯、回等民族聚集地，是古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。因金沙江流經(jīng)此境，有“金生麗水”之說，故稱麗江。別具一格的建筑，集納西、藏、漢等族的風(fēng)格與特點。古城以“三山為屏”，西枕獅子山、北倚象山、東北靠金虹山，形成一個半圓形的大屏風(fēng)，阻擋來自玉龍雪山的凜冽寒流。象山腳下的玉泉河水三股分流入城，無數(shù)支流穿街繞巷，過屋穿墻，形成“家家流水，戶戶垂楊”的風(fēng)情水鄉(xiāng)。因而獲得“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的美稱。

麗江古城，街鋪林立，物品豐盈，游人如織，花香鳥鳴，生意興隆，游人走街串巷，感受神奇古老的東巴文化與民族風(fēng)情。“火把節(jié)”納西語稱“創(chuàng)美生恩”，是納西族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日?！八扇住奔{西語稱“裕茂蘿”，麗江特產(chǎn)有名。飲食文化，歷史悠久，特色鮮明，歷歷在目心難離，夢繞麗江千古情。

九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)：峰巒疊嶂，溶姿奇特，險峻瑰麗，夢回九鄉(xiāng)。

九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)位于昆明市宜良縣九鄉(xiāng)彝族，回族鄉(xiāng)境內(nèi)，山川峽谷、峰巒險巍壯美，喀斯特地貌，溶洞怪異神奇，鐘乳凝石百態(tài)千姿，飛流直下，石柱林立，一線天際，溶蝕層疊，潺潺細(xì)流，溶若魔幻，飄緲迷離，驚魂動魄，感嘆不已。

石林：碧峰高聳無所懼，欲與天公比高低，唯我崢嶸數(shù)千載，天下奇觀我第一。

“山石冠天下，風(fēng)情醉國人”是元代著名畫家趙孟頫為石林親題，舉世聞名，從古至今不知多少文人墨客，達(dá)官貴人，前來石林游歷，留下贊美、閃爍的錦言妙語與不朽的詩句。

石林風(fēng)景區(qū)位于石林彝族自治縣境內(nèi)，海拔1500米-1900米，面積達(dá)1100平方公里，保護區(qū)面積350平方公里，共有八個旅游片區(qū)。這里是彝族撒尼人稱為“乃古”的故鄉(xiāng)，是世界自然遺產(chǎn)、地質(zhì)公園和喀斯特巖溶地貌的精華，它以“雄、奇、險、秀、幽，奧、曠”而著稱。

石林形成于2.7億年前，它的發(fā)育歷經(jīng)漫長的地質(zhì)演化和復(fù)雜的古地理環(huán)境的變遷，形成現(xiàn)今極為珍貴的地質(zhì)遺跡，涵蓋世界眾多的喀斯特地貌類型，被譽為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”，在世界地學(xué)界享有盛譽。

石林屬亞熱帶低緯度高原季風(fēng)氣候，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春。這里集自然風(fēng)光壯麗幽奇、古老巖畫風(fēng)趣悠長，阿詩瑪文化多姿絢麗、民族風(fēng)情熱情奔放、休閑度假理想、科學(xué)考察探究為一體的綜合型旅游區(qū)。

走進(jìn)石林勝景，不禁感嘆大自然的鬼斧神工，群峰壁立，千嶂疊翠，萬仞峭壁，似利劍直插云霄；石柱、石壁、石峰千姿百態(tài)，擬人似物；放眼展望，無數(shù)的象生石活靈活現(xiàn)，都富有生命與靈性；無時無刻不在拓展你想象的空間，像孔雀梳翅、鳳凰于飛、犀牛望月、更像阿黑哥與阿詩瑪?shù)鹊?，奇石怪狀，惟妙惟肖，栩栩如生；峰林間，翠藤嵌石，金竹挺麗，山花遍地，芬芳四溢，爛漫石林，若如迷宮，曲折迂回，深邃幽蘭，氣勢恢宏，一派生機。

石林的天然奇觀，更具極高的美學(xué)價值，林峰、湖泊、瀑布、溶洞，無奇不有，令人心曠神怡，癡之入迷。石林群峰蒼勁崢嶸，碧水青山和諧共生，春城無處不飛花，石林奇景瑰麗永生。

西雙版納：傣族語“十二千田”，是指“十二個行政區(qū)”，處于北回歸線以南的熱帶北部邊緣，歷史上曾是哀牢國大理蜀地，公元前1180年第一代傣族王帕雅真真率蜀民南下，以西雙版納為中心建立景隴國，隨后恢復(fù)元朝。

西雙版納總面積為19124.3平方千米，東北、西北與普洱市接壤，東南與老撾相連，西南與緬甸接壤，國境線長達(dá)966.3公里，一江連六國（中、緬、老、泰、柬、越）的瀾滄江，出境后為湄公河，是一條被譽為“東方多瑙河”的黃金水道，擁有4個國家級口岸。

西雙版納屬熱帶季風(fēng)氣候，是我國內(nèi)陸唯一不受寒流侵襲之地，因地處瀾滄河谷溫暖濕潤的氣候與海拔3千米的哀牢山脈阻擋了來自北方的寒流，獨特的地理環(huán)境造就了獨特的熱帶雨林，樹木繁盛，花草叢生，動植物資源豐富，森林覆蓋率高達(dá)81.34%，居全國前列，云南第一，珍稀植物與熱帶雨林物種超過1萬多種，由此成為我國熱帶生態(tài)系統(tǒng)保存最完整的地區(qū)，素有“植物王國”、“動物王國”、“生物基因庫”、“森林生態(tài)博物館”、“天然療養(yǎng)院”和“植物王國桂冠上的一顆綠寶石”等美稱。

西雙版納以熱帶雨林自然景觀與獨特的少數(shù)民族風(fēng)情而聞名于世，大象象征力量、孔雀象征智慧與吉祥，是這座魅力之城的文化圖騰。

傣族的“潑水節(jié)”是一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵燦爛晶瑩的水花在空中盛開,人們盡情地相互潑水祝福,祈求洗去過去一年的不順與憂傷,迎接新的一年的到來。

清香撲鼻的“普洱茶”早已成為人們茶余飯后的話題，可它并不產(chǎn)于普洱，西雙版納的勐?？h才是“普洱茶”的故鄉(xiāng)，也是我國最早的產(chǎn)茶之地。早在170萬年前，云南已有人類活動的跡象。熱帶和亞熱帶優(yōu)越的自然條件，使食物來源偏重于采集業(yè)，這使得人們對大自然中各種植物包括茶的認(rèn)識進(jìn)一步加深。云南茶葉的發(fā)展始于明代，最著名的茶是太華茶、通感寺茶與灣甸茶。大路茶有永寧“剪刀粗茶”、車?yán)铩捌詹琛焙蜑趺傻摹盀趺刹琛保?dāng)時“普茶”銷量最大。普茶經(jīng)過后來100多年的發(fā)展，到了1825年前后“普洱茶”已是名重天下。而今的普洱茶已成為國內(nèi)外最具魅力和最受消費者青睞的保健佳品。

西雙版納古樸風(fēng)韻的建筑藝術(shù)流光溢彩的神秘，萬家燈火不夜城，大街小巷，小吃種種，人流涌動，熱鬧非凡，一堆堆熊熊的篝火染紅美麗的夜空，人們盡情地歡笑，盡情地舞動，陶醉于民族風(fēng)情之中。

走進(jìn)西雙版納的原始森林，真切感受時光在倒流，夢幻于原始古老的植物王國與鳥的天堂，蒼郁疊翠的參天古樹拔地而起，繁花密草散發(fā)出誘人的芳香，林間蒙蒙細(xì)雨，薄霧霏霏，泉水汩涌，潺潺溪流穿過花枝樹間自然地流淌，此情此景令人神往......

西雙版納天然溫馨，熱帶雨林四季如春，野象悠然孔雀騰飛，潑水祝福篝火迎客，蝴蝶泉邊狂舞歌吟，山花一城共飲江水，彩云之南心已醉，歌聲伴著彩云飛......

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