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初到北川，有一種既陌生而又熟悉的感覺。因為北川新縣城是一個具有羌民族特色和風(fēng)情的地方，高聳入云的羌碉，婉轉(zhuǎn)悠揚的羌笛，色彩絢麗的羌繡，熱情奔放的羌族舞蹈，甘洌醇香的青稞咂（z?。┚?，無不顯示出其獨特、濃郁的民族特點。

綿陽北川“巴拿恰”步行街位于新縣城城市文化中心軸上，西接禹王橋，東接抗震紀(jì)念園，長約580余米，寬130米，建筑面積達(dá)7.5萬平方米，27棟單體建筑，9座碉樓和1個大型和諧廣場?！鞍湍们　痹谇颊Z中的意思為商貿(mào)街。北川“巴拿恰”集民族文化、觀光旅游、購物餐飲、休閑娛樂為一體的特色步行街，是北川新縣城十大標(biāo)志性建筑之一，也是北川新縣城的門戶，同時還是四川最大的特色文化旅游商業(yè)步行街?！?/span>

北川“巴拿恰”步行街，整體建筑結(jié)構(gòu)采用的是山體的片石和本土的原木，充分體現(xiàn)了北川羌族民族文化的建筑風(fēng)格，通過客家碉樓、風(fēng)雨廊橋和文化廣場的布局規(guī)劃設(shè)計，既符合當(dāng)?shù)爻鞘刑厣摹俺鞘行铝⒚妗焙汀俺鞘行螺喞?，而又豐富城市形象，豐富城市天際線。2008年5月12日地震后，“巴拿恰”特色商業(yè)城為新修建的，所以現(xiàn)代的商業(yè)氣息日漸濃厚，這是融合了現(xiàn)代文明與經(jīng)典傳承的商業(yè)街。

“巴拿恰”步行街被譽為新北川縣城的“明珠”，左右兩旁各種商鋪鱗次櫛比，錯落有致順乎自然，裝修風(fēng)格色彩新穎，室內(nèi)整潔干凈寬敞明亮，羌族傳統(tǒng)文化的基本元素隨處可見，濃郁的原生態(tài)鄉(xiāng)土氣息撲面而來。南來北往的游客可以在步行街探訪一下北川的羌繡、水磨漆、奇石、山珍、藥材等店鋪，或精心挑選自己心儀的物品，或品嘗羌族人家原汁原味的美味佳肴……

沿街的商鋪多以羌族服飾的文化元素、沿襲民間的手工藝制品、地方特產(chǎn)風(fēng)味食品為主。據(jù)觀察發(fā)現(xiàn)，這里的消費均為大眾化消費，所售賣的商品價格適中、品質(zhì)較好，屬于正常的生活消費水平。初次來這里，頗感興奮，真是讓人驚喜又意外，距離綿陽不遠(yuǎn)的地方，居然還“藏”（cáng）一個民風(fēng)淳樸風(fēng)情濃重的羌族文化景區(qū)。

“巴拿恰”獨有的民俗文化、魅力風(fēng)情、傳統(tǒng)工藝、特色美食，無處不體現(xiàn)出歷史與現(xiàn)代的交融和積淀，時尚與古羌民俗傳統(tǒng)文化的融合，吸引著周邊城市乃至全國各地慕名而來的游客紛至沓來，熱鬧繁華的景象和鮮明的民族特色，真是令人贊嘆不已、流連忘返。

據(jù)史料記載，羌族，源于古羌，也被稱為“云朵上的民族”。羌民族是中國最古老的民族，傳說遠(yuǎn)古時期的羌人被異族驅(qū)逐追殺，當(dāng)走投無路的時候，天神化為一只公羊帶著部落中的男女老少來到了北川這個大山之中的避難所，從此羌人在這里繁衍生息，這就是家家戶戶門口或者大廳都懸掛羊頭的原因。古老的傳說將凝固的景致變成了靈動而又纏綿的意境，將山清水秀的環(huán)境與浪漫主義情懷融為一體，北川羌人所有的幸福和美好都值得期許。

據(jù)文獻(xiàn)記載和民間傳說，大禹生于西羌之石紐，即今北川縣禹里鎮(zhèn)。北川人民自古以來崇拜大禹，視大禹為先祖圣王。為了傳承大禹文化，特將新縣城最具有地方特色的橋梁命名為禹王橋。

禹王橋又稱風(fēng)雨廊橋，位于北川新縣城景觀軸線西端起點，橫跨安昌河，是進(jìn)入北川新縣城的大門。將羌族風(fēng)情、大禹文化和現(xiàn)代氣息都進(jìn)行了充分的展現(xiàn)，建筑內(nèi)設(shè)有特色旅游商店和休閑觀景茶館等設(shè)施。成為北川新縣城重要的標(biāo)志性建筑和門戶景觀，為北川新縣城提供了一處重要的觀景點。

禹王橋總長204.2米，寬12.6米，高13米，橋體為雙層明清式仿古建筑，兩端為羌族傳統(tǒng)碉樓。橋面以上為體現(xiàn)羌族風(fēng)情、大禹文化的石木結(jié)合的建筑。設(shè)計中融入了傳統(tǒng)羌族的索橋、笮橋、碉樓形式，橋身外觀采用了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的傳統(tǒng)青片石貼面，樓閣部分模仿地方特色的木構(gòu)穿斗坡頂建筑，最外側(cè)一排裝飾木構(gòu)架采用了大禹治水工具的形式。

禹王廣場為羌族傳統(tǒng)節(jié)日活動區(qū)和鍋莊舞區(qū)，南區(qū)為羌族民俗活動的展示區(qū)和石雕園區(qū)，由九根羌笛式的圖騰柱和一面雕有羌寨圖案的浮雕造型組成。廣場使用大量具有羌族特色的元素和材料進(jìn)行裝飾，以各種象征羌族文化習(xí)俗的景物烘托氛圍，體現(xiàn)濃郁的羌族風(fēng)情。建成后的禹王廣場，將成為新縣城整個商業(yè)步行街的核心節(jié)點和高潮空間，也是體驗“羌風(fēng)印象”主題的點睛之筆。

大禹治水雕塑人像高8.4米，雕刻精美，栩栩如生。他頭戴斗笠，身穿布衣，右手執(zhí)耒鍤（lěi ch?。?，左手指向前方，目光深邃（suì），炯炯有神，形象樸實、莊重，讓人眼前即刻浮現(xiàn)出大禹在崇山峻嶺和洪水沼澤中身執(zhí)耒鍤，櫛風(fēng)沐雨，身先士卒，以民為先，率領(lǐng)民眾，頑強(qiáng)治水和與洪水作斗爭的宏偉畫面。

據(jù)說，大禹是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)百姓戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，“三過家門而不入”。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。

抗震紀(jì)念園以紀(jì)念抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建為主題，主要包括靜思園和抗震救災(zāi)紀(jì)念館兩大部分，共占地5.11公頃。紀(jì)念園為一個開放區(qū)域，中心有水滴廣場、感恩橋和紀(jì)念碑。紀(jì)念碑高25米，刻有人物浮雕和“任何困難都難不倒英雄的中國人民”金色大字，象征著廣大災(zāi)區(qū)人民和援建者戰(zhàn)勝災(zāi)難，重建家園。

從步行街向東走，來到了整個縣城最具標(biāo)志性的建筑抗震紀(jì)念園。整個紀(jì)念園由靜思園（寓意記憶與思念），英雄園（寓意紀(jì)念與歌頌），幸福園（寓意重生與歡樂）3個部分組成。

站在英雄園，向東巍峨屹立的這座主題雕塑名為《新生》，主碑高25.9米，碑體源自于羌族高聳的樓房，通過羌族男子、婦女和兒童3個典型人物的生動刻畫，給人以震撼、力量和信心，彰顯了災(zāi)區(qū)人民從悲壯走向幸福的奮斗歷程。

主碑正面是一個手舉鐵鎬男子的浮雕，象征著英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的災(zāi)區(qū)人民走出災(zāi)難，投入到轟轟烈烈的災(zāi)后重建工作中。男子漢身體釋放出的粗獷線條和剛毅自信的腳步，象征著不怕艱難困苦的災(zāi)區(qū)人民與全體中國人民一道戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和力量。

主碑紋理象征著北川秀美的山水，側(cè)面的條紋和符號隱喻羌族傳統(tǒng)標(biāo)志性建筑——碉樓，被譽為羌民族的脊梁，也象征著羌民族堅韌不拔的民族精神。主碑背面鐫刻著碑文：“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”

北川羌城，是一處特大地震后的傷感之地，也是一處積極前進(jìn)的大愛之城。北川羌城集紀(jì)念緬懷、感恩大愛、禹羌風(fēng)情和生態(tài)文化為一體，留存有“5·12”災(zāi)難記憶、傳承羌民族人文歷史與民族文化、記載抗震救災(zāi)精神和無疆大愛文化，是回顧風(fēng)雨同舟的患難歷程、見證浴火重生的北川新貌、領(lǐng)略禹羌文化的獨特魅力、欣賞秀美壯麗的旖旎風(fēng)光的理想旅游目的地。

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