“修身，齊家，治國，平天下”，這是儒家所奉行的人生之道，也是我們現(xiàn)代人所追求的境界。當(dāng)我們邁出腳步的時(shí)候，需要征服一座山，那就是我們自己。
古人有云：“人能克己身無患，事不欺心睡自安?！?/p>
金無足赤，人無完人。人性中有很多弱點(diǎn)，好吃懶做、自私自和、貪婪無度、驕傲自滿……在漫長的一生中，正如稻盛和夫先生所說的那樣，一個(gè)人的最大成就就是使自己的心性較出生之時(shí)變得更加美好。這也是生命的任務(wù)。
稻盛先生曾指出：“修身，齊家，治國，平天下”，這是儒家所奉行的人生之道，也是我們現(xiàn)代人所追求的境界。當(dāng)我們邁出腳步的時(shí)候，需要征服一座山，那就是我們自己。
征服自己是最重要的。第一位成功征服珠穆朗瑪峰的新西蘭人埃德蒙·希拉里對此體會(huì)深刻。“如果不能很好地掌握自己，你將沒有機(jī)會(huì)把所有潛能發(fā)揮出來，你也就很難改變你的人生?！痹谒埃敲炊嘤赂业牡巧秸叨际×?，但是，希拉里成功了。在被問起是如何征服這座世界最高峰時(shí)，希拉里回答道：“我真正征服的不是一座山，而是我自己。”這種優(yōu)秀的品質(zhì)就叫作意志力、自制力或克己自律。
雪崩、脫水、體溫降低，以及8000米高峰上的缺氧，加上生理和心理上的極度疲勞，在希拉里通往這座世界最高峰的路上障礙重重，但是，在這個(gè)艱難的過程中，他克服了外部的艱苦環(huán)境，同時(shí)克服了自己心里的恐慌、怯懦、想要退縮的心理，在經(jīng)過一番掙扎之后，他選擇了堅(jiān)持。實(shí)際上，他在完成這件很難做到的事情時(shí)，在“磨煉法則”的作用下，也開發(fā)出自己更強(qiáng)的意志力、自制力等。
克己，是自制力的一種表現(xiàn)，自制不僅僅是在物質(zhì)上克制欲望，對于一個(gè)想要取得成功的人來說，精神上的自制力也是很重要的。
如果你今天計(jì)劃做某件事，但早上起床后，因昨晚休息得太晚而困倦，你是否義無反顧地披衣下床？如果你要遠(yuǎn)行，但身體乏力，你是否要停止旅行的計(jì)劃？如果你正在做的一件事遇到了極大的、難以克服的困難，你是繼續(xù)做呢，還是停下來等等看？
像這樣的問題，若在紙面上回答，答案一目了然，但若放在現(xiàn)實(shí)中，你身在其中，自己問自己，恐怕也就不會(huì)覺得很容易了。
中華傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)修身，并強(qiáng)調(diào)“一是皆以修身為本”。提高自身價(jià)值要通過修身，修身才能使人超越原生狀態(tài)而進(jìn)入自覺追求崇高的境界。修身離不開克己?？思翰⒉皇墙腥艘晃赌鎭眄樖堋⑷套屚吮?。
要知道一切進(jìn)德修業(yè)的積極行為都免不了要克服自己身上的弱點(diǎn)。
生活在社會(huì)中，為了更好地適應(yīng)社會(huì)，取得事業(yè)上的成功，我們有必要控制自己的情緒情感，理智地、客觀地處理問題。感情是可貴的，但不能感情用事。如果說感情能驟然爆發(fā)出事業(yè)成功的力量，那么理智則是通向事業(yè)成功的橋梁。感情一旦失去了理智的約束，就難免會(huì)把人帶入失敗的深淵。
克己，是制怒的前提?？思壕褪强酥谱约旱募嵡榫w。在影片《林則徐》中，有這樣一個(gè)鏡頭：
林則徐為了禁煙來到廣州，獲悉：廣東海關(guān)督監(jiān)豫坤和洋人內(nèi)外勾結(jié)、狼狽為奸，破壞禁煙。林則徐怒不可遏，把茶碗用力一擲，當(dāng)茶碗在地上碎裂時(shí)，他一抬頭，看到自己掛在正堂中的一幅字一——“制怒”。
林則徐由此而警覺，恰當(dāng)?shù)乜刂谱∽约旱母星?。第二天，他若無其事，依然熱情接待豫坤，經(jīng)過巧妙周旋，終于讓豫坤交出了修建虎門炮臺(tái)的銀兩。
從林則徐制怒的故事里，我們可以得到一個(gè)啟示：怒是可以克制的。這里主要講的是克制自己的情感。通過加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，就可以逐步達(dá)到“每臨大事有靜氣”強(qiáng)調(diào)修身克己以制怒。
我們要學(xué)會(huì)克制在人與人正常交往中所不應(yīng)發(fā)之怒，以及在大是大非面前保持冷靜的頭腦，做出理智判斷的處理方法，這樣才能為成功提供保障。
克己，不僅僅是人的一種美德，在一個(gè)人成就事業(yè)的過程中，它也可助我們一臂之力。有所得必有所失，這是定律。因此說，一個(gè)人要想取得并非是唾手可得的成功，就必須付出自己的努力。
稻盛先生說，人最難戰(zhàn)勝的是自己。的確，一個(gè)人成功的最大障礙不是來自外界，而是自身，除了力所不能及的事情做不好之外，自身能做的事不做或做不好，那就是自身的問題，是自制力的問題。
一個(gè)成功的人，應(yīng)該是一個(gè)能夠克己的人：大家都做但情理上不能做的事，他自制而不去做；大家都不做但情理上應(yīng)做的事，他強(qiáng)制自己去做。做與不做，能否克己而為，就是能否取得成功的因素。
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