玉佛禪寺創(chuàng)建于清光緒年間，當(dāng)時浙江普陀山的慧根和尚至緬甸迎回大小五尊玉佛?；貒局薪?jīng)過上海，留下了白玉雕就的釋加牟尼坐像及臥像各一尊，并募款在江灣建寺供奉。1918年，玉佛寺重建于現(xiàn)址，殿宇結(jié)構(gòu)遵循宋代建筑規(guī)范，氣勢宏偉。新寺易名為“玉佛禪寺”。
游覽圖。
沿江寧路南行。首先到真覺之門。游客只出不進(jìn)。
轉(zhuǎn)角處的“指月閣”和“指月禪茶”。
禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的月亮教人看，見了月亮就應(yīng)忘指。傳播玉佛特色禪茶，給大家提供了一個休憩、品茶，體驗佛教文化的清凈之地。
向東是安遠(yuǎn)路。山門和照壁分立兩側(cè)。
北側(cè)是照壁。分五個部分，中間最大，兩側(cè)依次減小。每一部分正中鑲著一個圓形磚雕。
中間最大。
中間是蛟龍吐水圖。龍是中國民間神話創(chuàng)造出來的一種神物，具有呼風(fēng)喚雨的能力。磚雕正面為巨龍的頭像，面目猙獰，四爪虬勁有力，龍口張開吐出一股激流，龍身四周煙云繚繞，看上去云水翻騰，風(fēng)雷激蕩。
兩側(cè)依次是鳳凰和大象。
山門。三扇朱紅大門，本意為“三門解脫”。匾額：“玉佛禪寺”。天王殿與山門合一。
兩側(cè)墻面有圓形石雕。
左側(cè)雌獅。
右側(cè)雄獅。
雕花石鼓。
兩側(cè)門洞。匾額：“解脫”為入口。
天王殿內(nèi)正中供奉著一尊泥塑鍍金的彌勒像坐像，只見他袒胸露腹，笑容可掬。
彌勒佛像背后是一尊護(hù)法天神韋馱像。韋馱手持金剛杵，顯得勇猛威嚴(yán)，護(hù)衛(wèi)著整個寺院。
天王殿兩側(cè)供尊著四大天王像，佛教認(rèn)為是他們分別鎮(zhèn)守四方天下，保護(hù)佛法源遠(yuǎn)流長。
天王殿背面。
東側(cè)有三圣殿和藥師殿。
三圣殿。牌匾：“三圣殿”，楹聯(lián)：“東方西方一法界，自在是佛，此岸彼岸非為二，迷悟在心”。
三圣殿供奉的是西方三圣，三座佛像腳下是蓮花座。居中的是阿彌陀佛，在阿彌陀佛左側(cè)的是觀世音菩薩，右手側(cè)的是大勢至菩薩。阿彌陀佛手持金色蓮花臺，接引眾生，代表無量光、無量壽與無量功德。
觀音菩薩手持凈瓶楊枝，頭頂寶冠中有一尊佛像，也被稱為化佛冠。
大勢至菩薩手持蓮花，寶冠中則為寶瓶，其內(nèi)盛載著智慧與光明，用以濟(jì)度一切眾生。
藥師殿的兩根抱柱上鐫刻著一對楹聯(lián)：“東方世界凈琉璃日月光華照大千，藥師如來真醫(yī)王誓愿弘深度眾生?！?/span>
殿內(nèi)供奉的是東方凈琉璃世界的教主藥師佛，也稱藥師琉璃光如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王等。
西側(cè)有伽藍(lán)殿和大悲殿。
大悲殿正門上方，懸掛著的“大悲殿”牌匾，楹聯(lián)：“眉現(xiàn)七寶相，慧眼照十方；手持如意輪，悲心降吉祥”。
大悲殿中供奉著的是如意輪觀音圣像。指的是觀世音菩薩的報身，即俗話所說的菩薩真身。
伽藍(lán)殿與三圣殿兩相遙望。殿堂為棕色木制結(jié)構(gòu)，精巧牢固，尊古融新。
伽藍(lán)殿里供奉的伽藍(lán)菩薩，正是關(guān)公，他是中國古代文化史上濃墨重彩的一筆。關(guān)公一生武勇蓋世，戰(zhàn)功赫赫。精忠義膽、英勇無比，所以擔(dān)任了寺院守護(hù)神的重任。
東西兩側(cè)庭院內(nèi)，在三圣殿與伽藍(lán)殿前的庭院里，各有九塊石組，共十八塊，代表護(hù)寺的十八伽藍(lán)神。
喬木種植東西對稱，灌木為修剪式樣，嚴(yán)整而不失親切。
觀音殿。
供奉著一尊明代銅鑄觀音圣像。圣像所披衣袍輕柔和順，其上簪滿花紋，精美紛繁。
觀音菩薩圣像環(huán)戴項圈式瓔珞，瓔珞流光溢彩顯得菩薩寶相慈悲、巍巍莊嚴(yán)。
背面是千手觀音。
觀音殿背面。匾額：“慈航普渡”。
第二進(jìn)西側(cè)為普賢殿。是玉佛禪寺西片區(qū)中最大的一座殿堂。楹聯(lián)：“以智導(dǎo)行，以行證智，智行合一稱大行；禮贊如來，廣修供養(yǎng)，誓愿深廣號愿王”。
供奉的是華嚴(yán)三圣之一的普賢菩薩。
每日08：00-16：00，開放公益抄經(jīng)。
沐手抄經(jīng)。
庭園通過十列相間排列的礫石及堆坡營造愿海之景象，表現(xiàn)出普賢菩薩“十大行愿”。
通過黑松與置石的相互呼應(yīng)，由近及遠(yuǎn)展開，呈現(xiàn)出空間的縱深感，令人聯(lián)想到普賢菩薩的浩瀚愿海。
第二進(jìn)東側(cè)為文殊殿。殿堂為棕色木制結(jié)構(gòu)，仿《營造法原》中明清風(fēng)格建筑形式。精巧牢固，尊古融新。匾額：“文殊殿”。楹聯(lián)：“我是文殊，更無非文殊，休被是非炫眼目；學(xué)真般若，莫說似般若，要將真似辯分明”。
匾額：“智德圓融”。
文殊菩薩圣像由銅鑄貼金塑成，全身金色，慈眉善目。五髻冠其項，瓔珞莊嚴(yán)其身，手持如意象征無上智慧、萬事如意。
文殊庭院中苔蘚坡堆上，那株傾斜著身軀的黑松。松下劍石橫立，寓意著文殊菩薩手中寶，斬群魔、斷煩惱。
園中有五座山峰，代表文殊菩薩典故中的五頂勝地，代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智、法界體性智。
觀音殿兩側(cè)分別為鐘樓（東，左側(cè)）、鼓樓（西，右側(cè)）。
鐘樓。
鼓樓。
第二進(jìn)主殿為“大雄寶殿”。大雄寶殿外觀二層的仿宋宮殿式建筑。大殿寬七間，進(jìn)深五間。坐北朝南，為重檐歇山頂，上覆灰色青瓦，飛檐下掛著鈴鐺，微風(fēng)吹來，風(fēng)鈴合鳴。自左自右，匾額：“萬德莊嚴(yán)”、“國道遐昌”、“佛道崇虛”。
大殿前面的廣場中央擺設(shè)有一尊寶鼎。
大雄寶殿外墻為黃色保護(hù)漆，兩側(cè)各有一個圓形浮雕，蛟龍吐水圖。
大雄寶殿建在一米多高的臺基上，四周有石雕欄桿圍繞，每個欄柱上雕著小獅子像，其像小巧玲瓏，神態(tài)各異。
殿正中是釋迦牟尼佛，兩側(cè)分別是阿彌陀佛和藥師佛，三尊大佛趺坐在蓮花座上，神態(tài)安詳。佛像通高4米，全身披金，使整個殿堂都顯得金光燦爛肅穆莊嚴(yán)。
釋迥牟尼佛頭頂上方的藻井上，繪述著釋迦牟降生時的裸體法相和九龍吐水為他沐浴的漩渦形條紋圖，生動有趣。
大殿兩側(cè)是塑著護(hù)持佛法的天神——二十諸天像，他們是帝釋天、訶利帝南、緊那羅、堅牢神、摩醯首羅天、大功德天、金剛密跡。
大摩利支天、月宮太陽、菩提樹王、大梵天、散脂大將、鬼子母、韋馱天、星宮月府、四臂不動天、大辯才天、日宮太陽、娑竭龍王、閻摩羅王等。
三尊大佛的背后是一幅海島觀音的巨型彩塑。畫面上觀音站立在鰲頭上，四周許多善財童子正在進(jìn)行“五十三參”(向53位有佛法、善知識者參學(xué)佛法)，并得到觀音菩薩的教化。
壁塑下部是造型各異的十八羅漢像，有的平和慈祥，有的剛勁勇猛。一般寺院都把十八羅漢排在大雄寶殿的左右兩側(cè)，而玉佛寺把他們安排在海島觀音塑像的下邊，獨具特色。
壁塑的外兩側(cè)，左邊是騎白象的普賢菩薩，右邊是騎青獅的文殊菩薩，觀音塑像上方那位雙手抱膝，面容疲乏的則是釋迦佛出家六年后，歷盡艱險苦難時的造型。
東西外墻鑲嵌著十八羅漢石刻像。
十六羅漢是由五代貫休的 《十六羅漢圖》底本而來。
大雄寶殿背面。
墻面兩側(cè)圓形浮雕。
東廡廊墻壁上嵌有歷代名畫家所繪的觀音菩薩三十二應(yīng)身像石刻。
西廡廊墻壁上嵌有表現(xiàn)釋迦牟尼一生重大事跡的石刻——釋迦牟尼八相成道圖。
大雄寶殿兩側(cè)走廊。
第三進(jìn)西側(cè)是地藏殿。匾額：“地藏殿”，楹聯(lián)：“地獄不空誓不成佛，應(yīng)如我如是立愿；眾生度盡方證菩提，且問君怎樣發(fā)心”。
供奉的是佛門中的四大菩薩之一，大愿地藏王菩薩。他手持明珠，光攝大千世界。手握錫杖，振開地獄之門，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。
地藏殿前左右兩側(cè)各有一處小景。左側(cè)黑松下巨大的臥石，表現(xiàn)了安忍不動的“大地”。
右側(cè)通過石與石之間的縫隙，表現(xiàn)了靜慮深密的“秘藏”。
地藏殿的西側(cè)有一座印心亭，內(nèi)供四面佛。
印心亭西側(cè)是素齋部。
第三進(jìn)東側(cè)是臥佛殿。
殿前栽下兩棵大樹，表現(xiàn)了釋迦牟尼佛雙樹涅槃的故事。
供奉著一大一小兩尊臥佛。小的一尊是當(dāng)年慧根法師從緬甸請得的，另一尊大的是1990年真禪法師由新加坡請回。
大的一尊長4米。臥佛像又稱釋迦牟尼涅槃像，表現(xiàn)的是釋迦牟尼80歲時，在拘尸國郊外娑羅雙樹下涅槃（佛教追求的最高境界）時的狀態(tài)。佛首發(fā)式為螺發(fā)，形如田螺。右手曲肱而枕，流暢豐盈。雙目似啟似合，似是示寂，又似慈悲視物。臥佛的發(fā)髻中，藏有一粒寶珠，也即所謂的髻珠。眉間有呈圓形的右旋白毫，如日正中，猶放光明。唇角含笑，內(nèi)斂沉穩(wěn)，超逸淡靜。
兩肩圓滿、皮膚潤澤，袈裟偏袒右肩，自然垂落，翻卷如浪，衣褶綿延如漣漪。佛像的衣袍靈動飄然，與佛陀寂然入滅時的沉靜安穩(wěn)形成了鮮明對比。臥佛的手部，線條流暢，圓融飽滿，玉石材質(zhì)，更添溫潤氣韻，示現(xiàn)皮膚潤澤、手指細(xì)長，手足柔軟的三種妙相。佛像的足部，足背高起、足踵廣平、足底平直柔軟，示現(xiàn)如是三種妙相。
小的一尊像由一整塊漢白玉精雕而成，長96厘米，右手曲肱而枕，左手輕置腿上，是謂“吉祥臥”。與北京香山臥佛寺的臥佛造型相同。
至此，禪寺原來的主要建筑參觀完畢。本來，北側(cè)還有第三進(jìn)是方丈室，二樓是玉佛殿。2017年底，大雄寶殿平移后，玉佛殿搬到覺群樓北面廣場去了。
覺群樓。覺群大樓由多功能講堂、客房、辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)等組成?？头坎粚ν馐褂?，主要為居士住宿。
二樓萬佛堂。
四周墻壁有許多小佛龕。
通道。
通向前面老建筑群。
通向出口真覺之門。
真覺之門背面，匾額：“正法久住”。
禪寺最北面有一個廣場，中間是燃香處。周圍一圈小房間，分別是 ：法物流通處、銅佛殿、玉佛殿、濟(jì)公殿、般若殿、法華堂、祖堂和觀音殿等。感覺這里魚目混珠，是被遺棄的角落。
千手觀音殿。
觀音殿。
玉佛殿和藏經(jīng)樓。一度被稱作“鎮(zhèn)寺之寶”的釋迦牟尼坐像被冷落在角落里。
玉佛兩側(cè)櫥柜內(nèi)，珍藏著(乾隆版大藏經(jīng))，共178函，1662余，7168卷。按照傳統(tǒng)的《千字文》的文字為順序，一匣匣經(jīng)書整齊排列。不可置信，如此珍貴文物竟會保存在這里，里面一定是空的！本圖片左側(cè)，上圖右側(cè)紅木柜。
書法“塵”。
還有一些展品。
般若堂。
濟(jì)公殿。
文殊殿。
地藏殿。
祖堂。
銅佛殿里供奉的是明代青銅鑄阿彌陀佛像，高約3米。右手曲臂向上，作施無畏印。左手下垂作與愿印，表示發(fā)愿接引佛教徒往西方極樂凈土。
還有弘一圖書館。
弘一大師雕像。
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