轉(zhuǎn)載自： 上善若水 分類(lèi)：個(gè)人日記
| 八字答疑 算命是科學(xué)還是迷信？ 一談到算命，大家的腦海里就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)封建迷信、江湖騙子的字眼。算命不是信口開(kāi)河，而是有著自己的詳盡理論、自成系統(tǒng)的一門(mén)科學(xué)。在中國(guó)幾千年的歷史中，不乏切合事實(shí)的算命命例。 算命術(shù)的基礎(chǔ)就是陰陽(yáng)五行理論和天人合一理論。在每一個(gè)命例推算的背后，無(wú)論陰陽(yáng)五行、天干地支，還是六親神煞，都蘊(yùn)涵著深厚的自然哲理和社會(huì)規(guī)律。推斷命例就像做數(shù)學(xué)題一樣，將四柱八字的各個(gè)條件擺清，然后算命理論系統(tǒng)中的“定理”、“公理”、“概念”，反復(fù)推導(dǎo)，最后得出結(jié)論——一個(gè)人的命運(yùn)。不知情的人覺(jué)得這很玄奧，但是在涉及過(guò)算命學(xué)的人看來(lái)，這個(gè)結(jié)論的得出就好似1+1一樣順理成章。 算命有哪些方法？ 我國(guó)古代的算命術(shù)根據(jù)推斷命運(yùn)的初始條件的不同，可以分出數(shù)十種算命方法，比如以生辰八字為依據(jù)的四柱八字算命，以黃道十二宮為依據(jù)的占星算命，以面相、骨相、手相為依據(jù)的看相算命，以五行為依據(jù)的五行算命，以草木為媒介的卜筮算命，以簽文為媒介的求簽算命等等。 不同的算命術(shù)也各有特點(diǎn)，卜筮算命和求簽算命更側(cè)重于具體事件的預(yù)測(cè)，八字算命和占星算命則更偏向于整個(gè)人生的預(yù)測(cè)。本質(zhì)上，卜筮算命和求簽算命都是源于占卜媒介的感應(yīng)，而八字算命和占星算命則是源于天上星辰的感應(yīng)則是長(zhǎng)期的、持續(xù)的。但是注意感應(yīng)時(shí)間的長(zhǎng)短和感應(yīng)程度的強(qiáng)弱之間并不存在關(guān)聯(lián)。 五行學(xué)說(shuō)的來(lái)源是什么？ 五行來(lái)源于河圖，河圖的十個(gè)數(shù)字，白圈的數(shù)字為奇數(shù)，代表著陽(yáng)氣，代表著天；黑點(diǎn)的數(shù)字為陰氣，代表著陰氣，代表著地。十個(gè)數(shù)字按照東南西北中五個(gè)方向進(jìn)行排列組合，根據(jù)天文，東南西北中五個(gè)方向?qū)?yīng)著木火金水土五星；根據(jù)歷法，五星對(duì)應(yīng)著木火金水土五行。所以，人們概括河圖的時(shí)候常說(shuō)河圖“以天地合五方，以陰陽(yáng)合五行”。 根據(jù)河圖還可以得出小衍五行之?dāng)?shù)，即“水一、火二、木三、金四、土五”。 以上說(shuō)到的都是五行的基本原理。至于五行的概念，最早出現(xiàn)在《尚書(shū)》一書(shū)中，“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。尚書(shū)不僅確定了五行的概念。還分析了五行的本質(zhì)“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡”。 因此，談起五行的起源，就必須說(shuō)到河圖和尚書(shū)。 生克乘侮是什么意思？ 五行之間存在著生克制化的關(guān)系，但是在特殊條件下，五行之間的相生相克關(guān)系就會(huì)轉(zhuǎn)化為相乘相侮的關(guān)系。 五行相生，就是指五行的兩種屬性之間的相互滋生和相互促進(jìn)，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相克，就是指五行的兩種屬性之間的相互克制和相互抑制，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行相乘，就是指五行中的某一種屬性對(duì)被其相克的另一種屬性抑制過(guò)度而導(dǎo)致的五行失衡。 五行相侮，就是指五行中的某一種屬性過(guò)于虛弱對(duì)被其相克的另一種屬性非但無(wú)法起到抑制作用，還反而被克制。命書(shū)中用“金能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄”來(lái)闡述五行之間的相侮關(guān)系。 十神與六親存在怎樣的五行關(guān)系？ 十神就是指正官、偏官、正印、偏印、正財(cái)、偏財(cái)、食神、傷官、比肩、劫財(cái)。六親就是指父母、兄弟、兒孫、妻子、丈夫。 十神和六親彼此之間的關(guān)系，就是五行之間的生克關(guān)系。 以我為本，生我的五行就代表著十神中的正印、偏印，也代表著我的父母。比如，我為甲木，則壬為甲木的偏印，癸為甲木的正印。 我生的五行就代表著十神中的傷官、食神，也代表著我的兒孫。比如，我為甲木，則丙為食神，丁為傷官。 克我的五行就代表著十神中的正官、偏官，也代表著女命我的丈夫。比如，我為甲木，則庚為偏官，辛為正官。 我克的五行就代表著十神中的正財(cái)、偏財(cái)，也代表著男命我的妻子。比如，我為甲木，則己為正財(cái)，戊為偏財(cái)。 和我一樣的五行就代表著十神中的比肩、劫財(cái)，也代表著我的兄弟。比如，我為甲木，則甲為比肩，乙為劫財(cái)。 其配屬總原則是：陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干為偏，陽(yáng)干見(jiàn)陰干為正，陰干見(jiàn)陰干為偏，陰干見(jiàn)陽(yáng)干為正；十神中的正印、傷官、正官、正財(cái)、劫財(cái)為正，偏印、食神、偏官、偏財(cái)、比肩為偏。 由此可見(jiàn)，五行之間的生克關(guān)系，映照著六親之間的生克關(guān)系，這也揭示了人和五行之間的關(guān)系。 26、“六害”指的是哪些？ 十二地支的六害建立十二地支的六合的基礎(chǔ)之上。 子未相害，屬于勢(shì)家相害，未丑對(duì)沖，未沖散子丑相合，未來(lái)害子；子午對(duì)沖，子沖散未午相合，子來(lái)害未。 丑午相害，屬于官鬼相害，午子對(duì)沖，午沖散子丑相合，午來(lái)害丑；丑未對(duì)沖，丑沖散未午相合，丑來(lái)害午。 寅巳相害，屬于擅能相害，巳亥對(duì)沖，巳沖散寅亥相合，巳來(lái)害寅；寅申對(duì)沖，寅沖散巳申相合，寅來(lái)害巳。 卯辰相害，屬于欺凌相害，辰戌對(duì)沖，辰?jīng)_散卯戌相合，辰來(lái)亥卯；卯酉對(duì)沖，卯沖散辰酉相合，卯來(lái)害辰。 申亥相害，屬于爭(zhēng)進(jìn)相害，亥巳對(duì)沖，亥沖散巳申相合，亥來(lái)害申；寅申對(duì)沖，申沖散寅亥相合，申來(lái)害亥。 酉戌相害，屬于嫉妒相害，戌辰對(duì)沖，戌沖散辰酉相合，戌來(lái)害酉；卯酉對(duì)沖，酉沖散卯戌相合，酉來(lái)害戌。 什么叫命犯“三刑”？ 十二地支的三刑建立在十二地支的三合局的基礎(chǔ)上。 子卯相刑，屬無(wú)禮之刑，申子辰三合水局遇到寅卯辰三會(huì)木局，得出子刑卯。亥卯未三合木局遇到亥子丑三會(huì)水局，得出卯刑子。 寅巳申刑，屬于無(wú)恩之刑。寅午戌三合火局遇到巳午未三會(huì)火局，得出寅刑巳。巳酉丑三合金局遇到申酉戌三會(huì)金局，得出巳刑申。申子辰三合水局遇到寅卯辰三會(huì)木局，得出申刑寅。 丑戌未刑，屬于恃勢(shì)之刑。巳酉丑三合金局遇到申酉戌三會(huì)金局，得出丑刑戌。寅午戌三合火局遇到巳午未三會(huì)火局，得出戌刑未。亥卯未三合木局遇到亥子丑三會(huì)水局，得出未刑丑。 辰午酉亥，屬于自刑。申子辰三會(huì)水局遇到寅卯辰三會(huì)木局，得出辰刑辰。寅午戌三合火局遇到巳午未三會(huì)火局，得出午刑午。巳酉丑三合金局遇到申酉戌三會(huì)金局，得出酉刑酉。亥卯未三合木局遇到亥子丑三會(huì)水局，得出亥刑亥。 什么是十天干的生旺死絕？ 命理學(xué)用長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)來(lái)形容十天干在十二月令中的十二種狀態(tài)。 長(zhǎng)生，就是指人剛剛出生，代表著萬(wàn)物萌發(fā)的狀態(tài)。 沐浴，就是嬰兒出生后需要沐浴來(lái)去處污垢，代表萬(wàn)物承受大自然恩澤的狀態(tài)。 冠帶，就是指人成長(zhǎng)到弱冠，代表萬(wàn)物開(kāi)始繁榮的狀態(tài)。 臨官，就是指已經(jīng)成長(zhǎng)為強(qiáng)壯的成人，代表萬(wàn)物長(zhǎng)成的狀態(tài)。 帝旺，就是指人壯盛到極點(diǎn)，代表萬(wàn)物成熟的狀態(tài)。 衰，就是指盛極而衰，代表萬(wàn)物開(kāi)始衰退的狀態(tài)。 病，就是指人生有疾病，代表萬(wàn)物困頓的狀態(tài)。 死，就是指人的生氣已經(jīng)斷絕，代表萬(wàn)物死亡消滅的狀態(tài)。 墓庫(kù)，就是指死人安葬在墳?zāi)怪校砣f(wàn)物歸庫(kù)的狀態(tài)。 絕，就是指人的形體消滅，化為塵土，代表萬(wàn)物前氣消失，后氣未發(fā)，一片虛無(wú)的狀態(tài)。 胎，就是人在胎氣中承結(jié)精氣，代表后氣來(lái)臨形成胎芽的狀態(tài)。 養(yǎng)，就是指人在母腹中溫養(yǎng)自身等待出生，代表萬(wàn)物在地中形成，準(zhǔn)備萌芽的狀態(tài)。 八字算命可以測(cè)出哪些內(nèi)容？ 利用四柱，推命者可以推算出一個(gè)人一生的命運(yùn)變化，其中包括親友、學(xué)業(yè)、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻、運(yùn)程、疾病、災(zāi)禍、壽限等方面的情況。 親友方面，通過(guò)四柱能夠知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的狀態(tài)、各自運(yùn)程情況以及和自己的關(guān)系。 學(xué)業(yè)方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)的學(xué)歷、畢業(yè)時(shí)間、學(xué)習(xí)成績(jī)以及考學(xué)順利的時(shí)間等。 事業(yè)方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)人的事業(yè)類(lèi)型、職業(yè)選擇、事業(yè)大小、事業(yè)時(shí)間以及能否順心工作等。 財(cái)運(yùn)方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)情況、財(cái)運(yùn)時(shí)間、財(cái)運(yùn)得失等。 婚姻方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)人的婚姻早晚、結(jié)婚時(shí)間、對(duì)方形象、婚外感情、有無(wú)桃花運(yùn)以及婚姻幸福與否。 運(yùn)城方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)人什么時(shí)候比較順利和什么時(shí)候比較不利等。 疾病方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)的生病時(shí)間、疾病類(lèi)型、痊愈時(shí)間等。 災(zāi)禍方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)人的意外傷災(zāi)、有無(wú)官司牢獄、官司輸贏、違法犯法等。 壽限方面，通過(guò)四柱能夠知道這個(gè)的禁忌、危險(xiǎn)的運(yùn)程以及死亡時(shí)間。 八字中的四生、四正、四墓有何含義？ 四生方，就是十二地支的寅、申、巳、亥，因?yàn)槟驹诤ノ惶幱陂L(zhǎng)生，火在寅位處于長(zhǎng)生，金在巳位處于長(zhǎng)生，水在申位處于長(zhǎng)生，因此，將寅、申、巳、亥視作五行的長(zhǎng)生之地，簡(jiǎn)稱(chēng)四生方。 四正方，就是指十二地支的子、午、卯、酉。因?yàn)槟驹诿惶幱诘弁鹪谖缥惶幱诘弁?，金在酉位處于帝旺，水在子位處于帝旺，因此，將子、午、卯、酉視作五行的帝旺之地，?jiǎn)稱(chēng)四正方。 四墓庫(kù)，就是十二地支中的辰、戌、丑、未。因?yàn)槟驹谖次惶幱谀箮?kù)，火在戌位處于墓庫(kù)，金在丑位處于墓庫(kù)，水在辰位處于墓庫(kù)，因此，將辰、戌、丑、未視作五行的墓地，簡(jiǎn)稱(chēng)四墓庫(kù)。 從年柱上，能看出哪些信息？ 在年柱的天干與地支中，隱藏著祖父與祖母的信息。一般以年柱的天干代表祖父，以年柱的地支來(lái)代表祖母。 如果年干為喜神或用神，可年支卻是忌神，那么就說(shuō)明祖父比祖母要健康長(zhǎng)壽。并且，命主與自己的祖父接觸機(jī)會(huì)多，關(guān)系特別好；與自己的祖母接觸較少，關(guān)系也不是很好。 如果年干為忌神，年支為喜神或用神，則說(shuō)明祖母比祖父要健康長(zhǎng)壽。并且，命主與自己的祖母接觸機(jī)會(huì)較多，關(guān)系特別好；與自己的祖父接觸較少，關(guān)系也不是很好。 如果八字日主強(qiáng)旺有力，喜歡出現(xiàn)財(cái)星，而年干正好是財(cái)星并且旺相，則其人必定是出身于富貴家庭。如果同時(shí)月柱上又出現(xiàn)官星，則其人不僅是祖父富貴，父親輩也是又有錢(qián)又有官。 如果八字日主強(qiáng)旺有力喜遇財(cái)星，而年干卻為忌神而年支透出財(cái)星，則說(shuō)明祖父曾經(jīng)發(fā)達(dá)過(guò)，但很快又破落了。所以，命主祖基不厚，出生時(shí)家庭不是很富裕，但后來(lái)還是可以慢慢發(fā)達(dá)起來(lái)的。如果年支為財(cái)星為喜神，但是年干卻為比劫，則說(shuō)明其人難以守祖業(yè)，或者是祖輩破財(cái)家敗。 如果年柱的天干與地支全是忌神，則其人的祖輩必定家境很差；或者是其人與祖父、祖母關(guān)系不和，接觸也很少；或者是其人不能得到祖父祖母的疼愛(ài)與幫助；或者是自己出生的時(shí)候，祖父母早已去世了。 如果年干為正官，則說(shuō)明其人或者是家中的長(zhǎng)子，或者是家中香火的繼承者。 一般而言，如果年干為正官、正財(cái)、正印、食神，并且是喜神、用神，則主其人出生于富貴人家；如果年干是七殺、偏印、傷官、劫財(cái)，則即使為喜神，也未必能出身于富貴家庭，或者是祖上雖然富貴，但其人卻不能得到祖先留下的財(cái)產(chǎn)。 如何察看月柱上的信息？ 古人將年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，依次比喻為根、苗、花、果。植物的種子在泥土中，先生根，然后幼苗才能破土而出。因此，月柱象征生命旅程之始，是影響著人生命運(yùn)的重要之柱。月柱對(duì)于心性、個(gè)性、人生觀等精神狀態(tài)，皆有重要影響。古人認(rèn)為月柱上可以反映出福德深淺、父母與兄弟的狀態(tài)。 如果月柱的天干與地支皆是喜神或用神，而年柱為忌神，則說(shuō)明其人祖業(yè)家境不好，但自己步入青年期后，家境才會(huì)隨著自己的事業(yè)成功而逐漸發(fā)達(dá)起來(lái)，兄弟姐妹之間的感情也越變?cè)胶谩?span lang="EN-US"> 月柱為喜神或用神，并且喜神與用神又是比肩、劫財(cái)，則說(shuō)明兄弟姐妹之間極其有情有義，能夠互相扶持，互相照顧。 由于月柱相當(dāng)于星象占卜的福德宮，所以當(dāng)大運(yùn)或進(jìn)流年沖克月支時(shí)，命主的精神狀態(tài)會(huì)有明顯變化，不是心神不寧，便是思想悲觀，或者是個(gè)性突然有變化，心態(tài)突然變得偏激起來(lái)。 日柱該怎么察看？ 古人將日柱比喻為植物的花朵，象征著生命長(zhǎng)大的成熟階段，就像人類(lèi)年齡的三十至四十歲階段，思想成熟，處事老練，事業(yè)已經(jīng)有所成就。 日柱的天干，代表命主的元神，所以日干也稱(chēng)為命宮。日柱的地支，則叫做夫妻宮。此外，日柱還屬于疾厄?qū)m。通過(guò)日柱的狀態(tài)，可以推算出命主的個(gè)性好壞、處事態(tài)度與命好命壞。由于日柱的地支為夫妻宮，所以通過(guò)日支可以推算出命主配偶的性格特征、相貌特點(diǎn)、家庭背景以及才華智慧等信息。 命主的日支如果是喜神或用神，則說(shuō)明配偶家庭背景好，并且配偶有能力、有才華，可以幫助命主實(shí)現(xiàn)人生理想。此外，也說(shuō)明夫妻感情很融洽。 如果命主的日支為忌神，則配偶的能力、家庭條件不足以幫助命主，并且夫妻感情也不和，經(jīng)常會(huì)發(fā)生吵鬧的事件。如果大運(yùn)或流年與日柱產(chǎn)生沖克時(shí)，則會(huì)發(fā)生患病、陷于災(zāi)害、感情不順及夫妻分離等事件。 時(shí)柱是象征晚年嗎？ 古人將時(shí)柱比喻為植物的果實(shí)，象征著生命的收成時(shí)節(jié)，就像人類(lèi)的晚年，五十或六十歲以后的階段，或者是蓋棺論定、評(píng)價(jià)一生的時(shí)候。此時(shí)，人一生的奮斗已經(jīng)到了結(jié)尾，人生是否碩果累累，在此時(shí)已經(jīng)能夠進(jìn)行總結(jié)了。所以，時(shí)柱是人生預(yù)測(cè)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是掌管歸宿、總結(jié)與收藏的地方。 時(shí)柱不單代表晚年，還代表子女宮、事業(yè)宮、奴仆宮、疾厄?qū)m等。所以，配合大運(yùn)與流年，從時(shí)柱還可以看出子女的好壞、事業(yè)發(fā)展的潛力、部下是否得力、朋友是否忠誠(chéng)，以及命主體質(zhì)的好壞等等。 如果大運(yùn)或流年與時(shí)柱發(fā)生刑、沖、合、會(huì)時(shí)，則往往意味著在工作職位上會(huì)發(fā)生變動(dòng)。 時(shí)柱不宜出現(xiàn)忌神。如果出現(xiàn)忌神，則說(shuō)明會(huì)有子孫不孝敗壞家財(cái)，或者是受到子女的拖累而破耗財(cái)物的事件發(fā)生，或者是子女不孝不奉養(yǎng)命主。 如果時(shí)柱的天干與地支皆為喜神或用神，則說(shuō)明命主晚年榮華，成就得到他人肯定，事業(yè)一帆風(fēng)順，甚至有當(dāng)老板的可能，部下也非常出色，子女也很孝順。 流年、大運(yùn)是什么？ 流年在命理學(xué)中就是指一個(gè)人一年的運(yùn)程情況，又稱(chēng)小限。如果一個(gè)人在某一年份沒(méi)有機(jī)遇，運(yùn)氣也不好，就可以說(shuō)他是流年不利。具體來(lái)說(shuō)，在八字算命中，流年就是指通過(guò)每一年的天干地支和本命命局的天干地支的生克情況來(lái)推斷命局主人每一年的具體運(yùn)程情況。流年以一年為計(jì)量單位。另外因?yàn)榱髂甑耐茢嚯x不開(kāi)天干地支，因此，流年又以十二年為一個(gè)小單位，以六十年為一個(gè)大單位循環(huán)變化的。 大運(yùn)在命理學(xué)中就是指一個(gè)人十年的運(yùn)程情況，又稱(chēng)大限。大運(yùn)以十年為一個(gè)計(jì)量單位。古人用“十年河?xùn)|，十年河西”來(lái)說(shuō)明大運(yùn)的變化。 什么是“歲運(yùn)并臨”？ 歲，指的是流年；運(yùn)，指的是大運(yùn)。因此歲運(yùn)并臨就是指流年和大運(yùn)的天干地支相同。比如大運(yùn)是甲子的情況下又遇到甲子流年。 許多命書(shū)中都將“歲運(yùn)并臨”看成大兇，甚至有“歲運(yùn)并臨，不死自己，必死家人”的說(shuō)法。這是很明顯是對(duì)“歲運(yùn)并臨”的誤解。 通過(guò)八字推命的實(shí)例可以看出，“歲運(yùn)并臨”只是對(duì)歲運(yùn)的一種強(qiáng)化。如果歲運(yùn)是兇運(yùn)，同時(shí)出現(xiàn)，這兇運(yùn)就會(huì)加倍險(xiǎn)惡；反過(guò)來(lái)，如果歲運(yùn)是吉運(yùn)，同時(shí)出現(xiàn)，這吉運(yùn)就會(huì)加倍吉祥。因此歲運(yùn)并臨只是吉時(shí)應(yīng)吉，兇時(shí)應(yīng)兇，并不單單代表兇運(yùn)。 什么是本命年？ 本命年的說(shuō)法起源于漢代。在八字中，就是指流年的地支和命主出生年份的地支相同。比如2000年出生的命主，其出生年份的地支為卯，而2011年即辛卯年的地支也是卯，因此2012年就是命主的本命年。 本命年在命書(shū)中常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份，有著“本命年犯太歲，太歲當(dāng)頭坐，無(wú)喜必有禍”的說(shuō)法。在八字算命術(shù)中，本命年的流年的確往往不佳，因此需要命主躲避災(zāi)厄，防患于未然，當(dāng)然，也有少數(shù)人逢本命年會(huì)大發(fā)特發(fā)?？傊朔瓯久?，不會(huì)過(guò)得很平庸，往往不是特別好，就是很不順。 天乙貴人怎么推算？ 天乙貴人是四柱八字的一種神煞，主要起到解危救助的作用。命局中出現(xiàn)天乙貴人，就很容易得到幫助，處于危險(xiǎn)時(shí)也能夠得到解救，逢兇化吉。 《三命通會(huì)》解釋天乙貴人說(shuō)：“天乙者，乃天上之神，在紫薇垣、閶闔門(mén)外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。”可以看出，天乙貴人是最為吉利的吉星，不管是命局中存在還是運(yùn)程中出現(xiàn)，都屬于吉兆。 天乙貴人為命中最吉之神，在神煞中的地位好似人間的君主，天乙貴人不怒自威，所到之處，一切兇煞都會(huì)躲避。 天乙貴人遇生旺，其人器宇軒昂，道德高尚，受人愛(ài)戴；天乙貴人遇天月二德最佳，得之聰明智慧；天乙貴人遇死絕，其人執(zhí)拗自是，多為權(quán)貴食客門(mén)人；天乙貴人遇刑沖克害最忌，遇者為禍，一生勞碌。 《淵海子平》中用歌訣說(shuō)明了天乙貴人的判斷方法：“甲戊見(jiàn)牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，癸兔蛇藏，辛逢虎馬，是貴人鄉(xiāng)。”以“甲戊見(jiàn)牛羊”為例，在年干或日干是甲戊的情況下，如果四柱的地支出現(xiàn)丑未，那么命局中就存在天乙貴人，如果在流年大運(yùn)中遇到丑未，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了天乙貴人。 福星貴人有什么作用？ 福星貴人是四柱八字的一種神煞，主要代表著平安福氣。命局中出現(xiàn)福星貴人，命局主人一定一生衣食無(wú)缺，如果格局中沒(méi)有出現(xiàn)大的失誤，那么此人必定福氣深厚，健康長(zhǎng)壽。即使格局一般，命局主人也能夠得到溫飽，生活順?biāo)欤瑳](méi)有憂(yōu)慮。 《淵海子平》中同樣用歌訣說(shuō)明了福星貴人的判斷方法：“甲丙相邀入虎鄉(xiāng)，更游鼠穴最高強(qiáng)，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應(yīng)知受寵光。”以“甲丙相邀入虎鄉(xiāng)，更游鼠穴最高強(qiáng)”為例，在年干或日干是甲丙的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)寅子，那么命局中就存在福星貴人，如果在流年大運(yùn)中遇到寅子，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了福星貴人。 天月二德的含義是什么？ 天德貴人和月德貴人都是四柱八字的神煞，主要代表一生平安、沒(méi)有危險(xiǎn)。命局中出現(xiàn)天德貴人和月德貴人，命局主人必定愷悌慈祥，待人至誠(chéng)仁厚。 《淵海子平》中用歌訣說(shuō)明了天德貴人的判斷方法：“正月生者見(jiàn)丁，二月生者見(jiàn)申，三月生者見(jiàn)壬，四月生者見(jiàn)辛，五月生者見(jiàn)亥，六月生者見(jiàn)甲，七月生者見(jiàn)癸，八月生者見(jiàn)寅，九月生者見(jiàn)丙，十月生者見(jiàn)乙，十一月生者見(jiàn)己，十二月生者見(jiàn)庚”。以“正月生者見(jiàn)丁”為例，在命主出生正月的情況下，如果四柱的天干上出現(xiàn)丁火，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了天德貴人。 同樣《淵海子平》中也出現(xiàn)了月德貴人的判斷方法：“寅午戌月生者見(jiàn)丙，申子辰月生者見(jiàn)壬，亥卯未月生者見(jiàn)甲，巳酉丑月生者見(jiàn)庚”。以“寅午戌月生者見(jiàn)丙”為例，在命主出現(xiàn)寅午戌月的情況下，如果四柱的天干上出現(xiàn)丙火，那么命局中就存在月德貴人，如果在流年大運(yùn)中遇到丙火，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了月德貴人。 在實(shí)踐中，天德貴人比月德貴人的作用更大，天德貴人和月德貴人出現(xiàn)在日柱的天干上比其他的天干上作用更大。 文昌貴人主文才嗎？ 文昌貴人是四柱八字的一種神煞，主要代表聰明過(guò)人，還代表著遇到兇險(xiǎn)能逢兇化吉。命局中出現(xiàn)文昌貴人，命局主人一般溫文爾雅，好學(xué)不倦，不隨意和粗鄙的交往，如果是男性一定很有內(nèi)涵，如果是女性一定儀容端莊。 《命理探源》解釋文昌貴人說(shuō)：“文昌者，居食神之臨官長(zhǎng)生故也。甲以丙為食神，丙臨官于巳，故甲以巳為文昌也。乙以丁為食神，丁臨官于午，故乙以午為文昌也。丙以戊為食神，戊寄生于申，故丙以申為文昌也。戊以庚為食神，庚臨官于申，故戊亦以申為文昌也。丁以己為食神，己長(zhǎng)生于酉，故丁以酉為文昌也。己以辛為食神，辛臨官酉，故己亦以酉為食神也。庚辛壬癸仿此”。 《淵海子平》中用歌訣說(shuō)明了文昌貴人的判斷方法：“甲乙巳午報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見(jiàn)卯入云梯。”以“甲乙巳午報(bào)君知”為例，在年干或日干是甲乙的情況下，如果四柱的地支出現(xiàn)巳午，那么命局中就存在文昌貴人，如果流年大運(yùn)中遇到巳午，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了文昌貴人。 52、魁罡貴人怎么推算？ 魁罡貴人是四柱八字的一種神煞，主要代表著聰明好殺。命局中出現(xiàn)魁罡貴人，命局主人一般天生聰明，剛強(qiáng)不屈，遇事果斷，嫉惡如仇，富有原則性，喜歡掌握權(quán)力。 《三命通會(huì)》解釋魁罡貴人說(shuō)：“此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽(yáng)滅絕之地，故名。獨(dú)除甲干，以居干之首，在辰為青龍，在戌為祿堂，有吉無(wú)兇故也。此格須疊化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴”。 《三命通會(huì)》中同樣用歌訣說(shuō)明了魁罡貴人的判斷方法。“壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見(jiàn)財(cái)官形煞并，身行旺地貴無(wú)倫。”也就是說(shuō)，如果日主的天干地支為壬辰、庚戌、庚辰、戊戌，那么命局中就存在魁罡貴人，出現(xiàn)魁罡貴人的命局忌諱出現(xiàn)財(cái)星和官星，也不宜遇到形煞，如果行運(yùn)的時(shí)候能夠運(yùn)行身旺之地，那么命局主人一定能夠得到富貴。 學(xué)堂代表學(xué)習(xí)好嗎？ 學(xué)堂是四柱八字的一種神煞，又稱(chēng)文星，主要代表著學(xué)業(yè)有成。命局中出現(xiàn)學(xué)堂，命局主人一般聰明智慧，好學(xué)不倦，文筆很好，氣質(zhì)清秀。 學(xué)堂的判斷方法為：“金命見(jiàn)巳，辛巳為正；木命見(jiàn)亥，己亥為正；水命見(jiàn)申，甲申為正；土命見(jiàn)申，戊申為正；火命見(jiàn)寅，丙寅為正”。以“金命見(jiàn)巳，辛巳為正”為例，在年干或者日干是庚辛的情況下，如果四柱的地支出現(xiàn)巳，那么命局中就存在學(xué)堂，如果在流年大運(yùn)中遇到巳，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了學(xué)堂，其中年干或者日干為辛的學(xué)堂為正位學(xué)堂。 運(yùn)逢華蓋是否命不好？ 華蓋是四柱八字的一種神煞，華蓋星，其形如寶蓋之狀，又為藝術(shù)星，入命則主人氣度不凡，聰明好學(xué)，喜美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)，見(jiàn)解獨(dú)到，才華橫溢，還代表著清高孤僻?？傊?，命局中出現(xiàn)華蓋，命局主人一般性情恬淡，孤高寡欲，才華非凡。 《三命通會(huì)》解釋華蓋說(shuō)：“華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道。”《三車(chē)一覽》則評(píng)價(jià)華蓋說(shuō)，“華蓋乃聰明之士”。 有歌訣說(shuō)明了華蓋的判斷方法，“寅午戌見(jiàn)戌，亥卯未見(jiàn)未，申子辰見(jiàn)辰，巳酉丑見(jiàn)丑”。以“寅午戌見(jiàn)戌”為例，在年支或者日支是寅午戌的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)戌，那么命局中就存在華蓋，如果在流年大運(yùn)中遇到戌，那么運(yùn)程就出現(xiàn)了華蓋。 華蓋逢印綬而臨旺相，在官場(chǎng)有較高地位； 女命帶華蓋又帶桃花和貴人，必為名歌星或名影星。 以上為吉。 華蓋遇空亡，或遭破壞，為僧道或孤寡一生； 華蓋在時(shí)支上，可能是過(guò)房之子或入贅孤寡之命。 以上為兇。 驛馬星，主吉還是主兇？ 驛馬是四柱八字的一種神煞，主要代表著遷移好動(dòng)。 《三命通會(huì)》解釋驛馬說(shuō)：“驛馬者，三命中發(fā)用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運(yùn)行年至此，主得官及遷改之喜；小運(yùn)及行年合驛馬，并主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運(yùn)及太歲至亥，亥與寅合之類(lèi)是也”。 驛馬的判斷方法為“申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳”。以“申子辰馬在寅”為例，在年支或者日支是申子辰的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)寅，那么命局中就存在驛馬，如果在流年大運(yùn)中遇到寅，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了驛馬。 驛馬查法：以八字中的年干或日支為主，查四柱中的地支，符合驛馬口訣的即可確定，例如日柱地支為申，如果四柱中任意一柱的地支有寅，即為命中有驛馬。 驛馬入貴人命，主人多升官；入常人命，則主人多奔波。 驛馬逢刑沖如同加鞭，奔波更嚴(yán)重，遇相合則如同掣足，不至于太奔波勞碌。 驛馬在命中遇生旺，其人氣飄逸，平生多聲望，此為吉； 驛馬最怕遇羊刃，其人顛沛流離或漂泊遠(yuǎn)方，此為兇； 女命遇驛馬，其人身心不安，住不安處，此為兇。 命帶將星，就有軍權(quán)嗎？ 將星是四柱八字的一種神煞，主要代表著掌權(quán)。 《三命通會(huì)》解釋將星說(shuō)：“將星者，如大將駐系中軍也，故以三合中位為將軍”。有歌訣評(píng)價(jià)將星為“將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知。” 將星的判斷方法為“寅午戌見(jiàn)午，巳酉丑見(jiàn)酉，申子辰見(jiàn)子，亥卯未見(jiàn)卯”。以“寅午戌見(jiàn)午”為例，在年支或日支是寅午戌的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)午，那么命局中就存在將星，如果在流年大運(yùn)中遇到午，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了將星。 天羅是兇煞嗎？ 天羅是四柱八字的一種神煞，主要代表著災(zāi)禍，要么是疾病，要么是牢獄。男性比女性更忌諱命局中遇到天羅。 《三命通會(huì)》中說(shuō)明了天羅的判斷方法：“辰為天羅”，“火命人逢戌亥為天羅”。也就是說(shuō)，在命主為火命的情況下，如果日支上出現(xiàn)戌亥，那么命局中就存在天羅，如果在流年大運(yùn)中遇到戌亥，那么運(yùn)程就出現(xiàn)了天羅。 一般而言，行運(yùn)的時(shí)候遇到天羅，不管是流年還是大運(yùn)，都非常不利。 地網(wǎng)會(huì)帶來(lái)怎樣的災(zāi)難？ 地網(wǎng)是四柱八字的一種神煞，主要代表著災(zāi)禍，要么是疾病，要么是牢獄。女性比男性更忌諱命局中遇到地網(wǎng)。 《三命通會(huì)》中說(shuō)明了地網(wǎng)的判斷方法：“戌為地網(wǎng)”，“水土命逢辰巳為地網(wǎng)”。也就是說(shuō)，在命主為水土命得情況下，如果日支上出現(xiàn)辰巳，那么命局中就存在地網(wǎng)，如果在流年大運(yùn)中遇到辰巳，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了地網(wǎng)。 一般而言，行運(yùn)的時(shí)候遇到地網(wǎng)，不管是流年還是大運(yùn)，都非常不利。 羊刃是吉神還是兇煞？ 羊刃是四柱八字的一種神煞，主要代表著兇險(xiǎn)。命局中出現(xiàn)羊刃，命局主人一般剛強(qiáng)兇猛，容易招惹災(zāi)禍上身。 《三車(chē)一覽》解釋羊刃時(shí)說(shuō)：“羊，言剛也；刃者，取宰割之義。祿過(guò)則刃生，功成當(dāng)退不退，則過(guò)越其分。如羊在刃，有傷也”。 羊刃的判斷方法為“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙午羊刃在午，丁巳羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥”。以“甲羊刃在卯”為例，在日干甲的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)卯，那么命局中就存在羊刃，如果在流年大運(yùn)中遇到卯，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了羊刃。 不過(guò)，羊刃出現(xiàn)與四柱中，并非皆主兇，有時(shí)也主兇猛有權(quán)，所以軍人適合命中有羊刃助威。一般命主身強(qiáng)，則不喜羊刃，因?yàn)檠蛉锌蓨Z財(cái)，劫官，能破壞八字中的富貴氣，如果不是刑克妻子，則必然會(huì)六親不和。 如果日主不強(qiáng)，反而偏弱，則喜歡有七殺駕羊刃的格局出現(xiàn)，主其人武貴非凡，掌生殺大權(quán)。逢歲運(yùn)旺，自然會(huì)轉(zhuǎn)禍為福，如果命局中有羊刃有印綬而無(wú)七殺，則歲運(yùn)逢殺時(shí)必可成福。正如古人所說(shuō)：“殺無(wú)刀不顯，刃無(wú)殺不威，殺刃兩全，復(fù)行劫殺羊刃運(yùn)，主立功建業(yè)，彪炳千古。” 羊刃的查法：以八字中的日干為主，查四柱中的各地支，符合“羊刃口訣”的即可確定，例如，日柱天干為甲，四柱中任意一柱地支見(jiàn)卯，則命中有羊刃。 命帶羊刃的人，從事軍人、警察的居多。 羊刃星神性格暴躁，入命主吉兇參半。 四柱日干不強(qiáng)，又有七殺加羊刃，主人武貴非凡，掌生殺大權(quán)，為吉。 羊刃遇歲運(yùn)旺，自然轉(zhuǎn)禍為福，為吉。 命局中有刃有印無(wú)殺，其人有福，為吉。 有羊刃而不刑克妻子，主一生常遭兄弟朋友的連累或常遭重大的災(zāi)厄。 命犯孤辰，就會(huì)孤獨(dú)一生嗎？ 孤辰是四柱八字的一種神煞，主要代表著孤獨(dú)。命局中出現(xiàn)孤辰，命局主人一般孤獨(dú)一生，漂泊在外，即使成婚也婚姻。男性尤其忌諱孤辰。 孤辰的判斷方法為：“亥子丑人，見(jiàn)寅為；寅卯辰人，見(jiàn)巳為孤；巳午未人，見(jiàn)申為孤；申酉戌人，見(jiàn)亥為孤”。以“亥子丑人，見(jiàn)寅為孤”為例，在年支是亥子丑的情況下，如果四柱的地支出現(xiàn)寅，那么命局中就存在孤辰。 身逢寡宿，就會(huì)一輩子守寡嗎？ 寡宿是四柱八字的一種神煞，主要代表著孤獨(dú)。命局中出現(xiàn)寡宿，命局主人一般孤獨(dú)一人，漂泊在外，即使成婚也婚姻不順，女性尤其忌諱遇到寡宿。 寡宿的判斷方法為“亥子丑人，見(jiàn)戌為寡；寅卯辰人，見(jiàn)丑為寡；巳午未人，見(jiàn)辰為寡；申酉戌人，見(jiàn)未為寡”，以“亥子丑人，見(jiàn)戌為寡”為例，在年支是亥子丑的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)戌，那么命局中就存在寡宿。 亡神是否很可怕？ 亡神是四柱八字的一種神煞，屬于兇神。 《三命通會(huì)》解釋亡神說(shuō)：“亡神，亡者，失也，自?xún)?nèi)失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處”。有歌訣闡述亡神為：“亡神七煞禍非輕，用盡機(jī)心一不成?？俗有唐逕o(wú)祖業(yè)，士人猶恐有虛名。命宮若也值亡神，須是長(zhǎng)生過(guò)貴人。時(shí)日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣”。 亡神的判斷方法為：“寅午戌火局見(jiàn)巳，亥卯未木局見(jiàn)寅，巳酉丑金局見(jiàn)申，申子辰水局見(jiàn)亥”。以“申子辰見(jiàn)巳”為例，在年支或日支是寅午戌，并且成火局的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)巳，那么命局中就存在亡神，如果在流年大運(yùn)中遇到巳，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了亡神。 亡神的查法：以八字中的年支或日支為主，查四柱中的地支，符合“亡神口訣”的即可確定。例如年柱地支為寅，如果四柱中任意一柱地支上有巳，即為命中有亡神。 亡神臨財(cái)局為財(cái)旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺，臨傷官局為泄氣。 亡神為四柱兇煞之一，主人性燥心狹，顛詐狂妄，酒色風(fēng)流，可能有兵刑牢獄之災(zāi)。 亡神與貴人同時(shí)見(jiàn)祿，其人文才超群，為吉。 亡神若是八字中喜用的地支，其人謀略深遠(yuǎn)，智慧非凡，為吉。 亡神若是八字中所忌的地支，且與兇煞同往，其人刑妻克子，官府獄訟難免，為兇。 命有咸池，是否會(huì)風(fēng)流倜儻？ 咸池是四柱八字的一種神煞，又稱(chēng)桃花，主要代表著情感、婚姻。 《三命通會(huì)》解釋咸池說(shuō)：“五行沐浴之地，名咸池。是取日入之義，萬(wàn)物暗昧之時(shí)”，“一名敗神，一名桃花煞，其神之奸邪淫鄙，如生旺則美容儀，耽酒色，疏財(cái)好歡，破散家業(yè)，唯務(wù)貪淫；如死絕，落魄不檢，言行狡詐，放蕩賭博，忘恩失信，私濫奸淫，靡所不為；與元辰并，更臨生旺者，多得匪人為妻；與貴人建祿并，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財(cái)起家，平生有水厄、癆瘵之疾，累遭遺失暗昧之災(zāi)。此人入命，有破無(wú)成，非為吉兆，婦人尤忌之”。 咸池的判斷方法為“申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子”。以“申子辰見(jiàn)酉”為例，在年支或日支是申子辰的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)酉，那么命局中就存在咸池，如果在流年大運(yùn)中遇到酉，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了咸池。 十惡大敗會(huì)帶來(lái)怎樣的兇險(xiǎn)？ 十惡大敗是四柱八字的一種神煞，主要代表著不宜。 《三命通會(huì)》解釋十惡大敗說(shuō)：“十惡者，譬律法中人，犯十惡重罪，在所不赦，大敗者，譬兵法中與敵交戰(zhàn)，大敗無(wú)一生還，喻極兇也”。 十惡大敗的判斷方法為：“甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都來(lái)十位神”。也就是說(shuō)，在六甲旬的情況下，如果四柱的地支中出現(xiàn)甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑，那么命局中就存在十惡大敗，如果自愛(ài)流年大運(yùn)中遇到甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了十惡大敗。 孤鸞煞有何含義？ 孤鸞煞是四柱八字的一種神煞，又稱(chēng)孤鸞寡鵲煞，主要代表著婚姻不順。 《三命通會(huì)》簡(jiǎn)練地解釋了孤鸞煞，“男克妻，女克夫”。 孤鸞煞的判斷方法為：“乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午”。也就是說(shuō)，如果四柱的日主或時(shí)柱上同時(shí)出現(xiàn)乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的兩個(gè)，那么命局中就存在孤鸞煞。 披麻煞代表死人嗎？ 披麻是四柱八字的一種神煞，主要代表著喪事。流年或者大運(yùn)一旦出現(xiàn)披麻，那么命局主人就很可能遇到災(zāi)禍。 披麻的判斷方法為“年日支后三位”。就是說(shuō)，在年支或日支是子的情況下，如果在流年大運(yùn)中遇到后三位的卯，那么運(yùn)程中就出現(xiàn)了披麻。 命越算越薄是真的嗎？ 命由天定，并不受算命的影響。利用算命來(lái)趨吉避兇，改變的只是運(yùn)程，因此，命不是越算越薄的。 之所以存在這種說(shuō)法，只是因?yàn)橛幸徊糠秩藢?duì)算命一知半解，過(guò)于重視算命的結(jié)果，而導(dǎo)致心理失衡，誤認(rèn)為最近生活的不順是由算命引起的。此外，還會(huì)有一些算命先生學(xué)藝不精，自己給別人算命后，往往不喜歡命主再找別人去算，所以，會(huì)說(shuō)出“命越算越薄”的話(huà)。而好的推命者一般不會(huì)“鐵口直斷”，而是討論性地對(duì)命主提出意見(jiàn)，幫助命主趨吉避兇。 需要大家注意的是，如果你每天沉迷于占卜算命，已經(jīng)到了影響正常工作和學(xué)習(xí)的地步，那么的確會(huì)出現(xiàn)“命越算越薄”的現(xiàn)象。因?yàn)槟憷速M(fèi)了大量的時(shí)間，不去努力奮斗，怎么還會(huì)有好命呢？ 為何雙生子的命運(yùn)也不同？ 一般而言，雙生子都是同年同月同日同時(shí)生，生辰八字也完全相同?？瓷先?，兩者的命運(yùn)應(yīng)該是一樣的。但是實(shí)際生活中，由于面相、骨相以及姓名的不同，甚至后天環(huán)境的不同，雙生子的性格會(huì)出現(xiàn)很多的差異，彼此的世界觀、人生觀、審美觀也會(huì)存在不同，所以彼此的命運(yùn)自然也會(huì)不一樣。 如果雙生子出生的日期不同、時(shí)辰不同、性別不同，那么彼此之間的命運(yùn)也存在不同。 四柱若秤：四柱推命以年干為統(tǒng)攝，其次看月干、日干、時(shí)干最為精準(zhǔn)，分毫的加減對(duì)于命理都有影響，古人形象地運(yùn)用比喻說(shuō)明了四柱的關(guān)系與作用。 年就好比秤鉤，能勾起所稱(chēng)量的物體；月就好比秤系，能夠提起整個(gè)秤與稱(chēng)量之物；日就好比秤上的刻度，一星一兩相互對(duì)應(yīng)；時(shí)就好比秤錘，其輕重加減對(duì)物體稱(chēng)量影響甚大。 什么人容易犯小人？ 在四柱八字中，命局中存在兇星或者流年大運(yùn)容易遇到兇星的人必然容易遇到小人。其中最容易招惹小人的神煞就是元辰和華蓋，其次就是孤辰、寡宿、咸池、勾絞煞、陰差陽(yáng)錯(cuò)、天羅地網(wǎng)等。 元辰本身就代表著與人不和，命中出現(xiàn)元辰，就容易和人發(fā)生矛盾，自然被小人阻礙甚至陷害。 華蓋意味著聰明清高，清高之人往往卓爾不群，自古文人相輕，嫉妒容易引起爭(zhēng)端。命犯華蓋的人天生容易被小人陷害。 你的身邊多貴人嗎？ 四柱八字的神煞中有九種常見(jiàn)的貴人神煞，分別是天乙貴人，太極貴人，天德貴人，月德貴人，德秀貴人，國(guó)印貴人，魁罡貴人，福星貴人，文昌貴人。一般命局中出現(xiàn)這九種神煞，就代表命中會(huì)出現(xiàn)貴人。其中主要起到救助危難、逢兇化吉作用的神煞有天乙貴人、德秀貴人、文昌貴人。因此命中一旦出現(xiàn)這三種貴人，就代表命主周?chē)嬖谥軌驗(yàn)槊魈峁椭馁F人。 你的一生是否會(huì)跌宕起伏？ 觀察一個(gè)人的人生是否會(huì)跌宕起伏，首先應(yīng)該觀察一個(gè)人命中的神煞。 一旦命局中出現(xiàn)多個(gè)吉星和多個(gè)兇煞，往往此人就可能存在陷入苦難，被貴人相助，然后再陷入困難，再被救助的情況。 確定完此人命局中出現(xiàn)的神煞后，應(yīng)該推算此人的流年大運(yùn)，對(duì)此人的運(yùn)程進(jìn)行推算。 如果此人的運(yùn)程總是好好壞壞，大起大落，那么此人的一生必定跌宕起伏。 另外，驛馬這種神煞象征著在外漂泊。而常在家鄉(xiāng)的人生活一般比較平淡。因此命中存在驛馬的人，比命中沒(méi)有驛馬的人，更容易擁有跌宕起伏的一生。 那些人會(huì)有牢獄之災(zāi)？ 命中出現(xiàn)代表兇的神煞的人，都可能遇到災(zāi)禍。 天羅地網(wǎng)代表刑罰之災(zāi)，如果命主不能遵紀(jì)守法，難免受到法律的制裁，遭受牢獄之災(zāi)。 羊刃代表兇險(xiǎn)，也能夠代表刑罰犯罪，因此如果命主做不到克己守禮，不免遭受兇險(xiǎn)，承受刑罰。 劫煞代表病傷刑法。一旦發(fā)作，也不免入獄受刑。 勾絞煞主要代表的就是刑獄。流年大運(yùn)一旦遭到勾絞煞，就免不了官司牢獄。 除了神煞之外，也應(yīng)該注意六親和流年大運(yùn)的情況。一般而言，梟神奪食、比劫逢財(cái)、羊刃逢歲等情況，都有可能帶來(lái)災(zāi)禍。 96、孤獨(dú)終老的人有哪些八字特征？ 四柱八字中出現(xiàn)的一些神煞，往往能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的人際關(guān)系和婚姻狀況。 命中出現(xiàn)華蓋的人，往往清高孤獨(dú)，本身感情不夠豐富，也不喜歡和人打交道，因此一生孤獨(dú)。因?yàn)樗麄兂缧抛诮?，所以很容易出家?span lang="EN-US"> 命中出現(xiàn)金神的人，往往能夠得到富貴。但是如果八字的五行金多水旺，那么自身的格局就會(huì)受到損傷。這種情況下，命主和親友之間的關(guān)系就會(huì)變得非常疏遠(yuǎn)，很可能孤獨(dú)老死。 命中出現(xiàn)拱祿的人，往往名利雙全。但是一旦出現(xiàn)隔角，那么此人就很可能遇到孤弱分離這種事，自然就有可能孤獨(dú)終老。 命中出現(xiàn)孤辰寡宿的人，往往婚姻不順。命主要么一生未婚，要么婚姻不長(zhǎng)，因此很可能會(huì)孤獨(dú)終老。 命中存在孤鸞煞的人，也婚姻不順，要么克夫克妻，要么命中無(wú)子。因此命主也可能存在孤獨(dú)老死的情況。 四柱論學(xué)業(yè) 根據(jù)四柱理論，一個(gè)人的文化程度的高低及學(xué)業(yè)的成敗，在四柱里有許多信息標(biāo)志。 利求學(xué)的格局 1、傷殺兩透； 2、食傷為用； 3、財(cái)官印全； 4、傷官佩??； 5、殺印相生； 6、木火通明； 7、金白水清； 8、水木相滋； 9、水火既濟(jì)； 10、兩行成； 11、食傷泄透； 12、真神得用； 13、殺刃雙顯； 14、先印后財(cái)； 15、金水相涵。 為什么有些人不適合上學(xué)？ 日主的旺衰也對(duì)學(xué)業(yè)有所影響。 如果命局中日主氣勢(shì)衰弱，四柱上出現(xiàn)多個(gè)傷官食神，那么此人必定無(wú)心向?qū)W，自然不適合上學(xué)。當(dāng)然也存在一心向?qū)W，卻學(xué)無(wú)所成的情況。比如偏印當(dāng)權(quán)的命局，就是典型的例子。這些人在上學(xué)的時(shí)候，不是對(duì)學(xué)習(xí)非常不感興趣，經(jīng)常惹是生非，成績(jī)很差，就是很想努力學(xué)習(xí)，但怎么努力，成績(jī)也上了去?？傊?，這些人在學(xué)校里總是令老師很頭痛的差等生。 真有天生狀元命嗎？ 除了四柱外，八字中的六親也各有自己的象征。其中傷官和食神就象征著一個(gè)人的天賦和才能。 如果命局中的傷官食神是日主的用神，并且氣勢(shì)旺盛，得到其他天干地支的生助，或者傷官食神是日主的忌神，并且氣勢(shì)衰弱，受到其他天干地支的克制，那么命主一定聰明智慧，天賦驚人，是天生的狀元命。 一旦命局中存在太極貴人，那么命主一定興趣廣泛，很有悟性，能夠深入地研究自己感興趣的學(xué)問(wèn)。而如果命局中出現(xiàn)華蓋，那么命主必定天資聰穎，學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。 財(cái)、官、印一體 所謂財(cái)、官、印一體，是指在四柱算命的過(guò)程中，財(cái)、官、印三方面的神煞不能孤立地看，必須緊密結(jié)合起來(lái)，財(cái)、官互源互利，官印相助相生。 財(cái) 銅錢(qián) 錢(qián)是古代財(cái)富的象征，而干支作為命理學(xué)的重要基礎(chǔ)理論，在銅錢(qián)上也有刻印。 官 烏紗帽 烏紗帽是古代官員的象征，它起源于古代幞頭，至明代發(fā)展成烏紗帽。 印 印是古代官員使用權(quán)利的重要憑證，該印銀鑄，方形，龜鈕，印文為漢篆字體。 那些人天生就是領(lǐng)導(dǎo)命？ 如果四柱八字的格局顯示為日主氣勢(shì)旺盛，五行之氣流通，流年大運(yùn)適合，那么命主往往意志堅(jiān)定，不畏艱難，有主見(jiàn)，有責(zé)任心，勇于承當(dāng)責(zé)任。這種人在人群中總能得到周?chē)男刨?lài)，能夠成為成功的領(lǐng)導(dǎo)者。 除了格局外，八字中的神煞也能夠決定一個(gè)人能否成為成功的領(lǐng)袖。 命局中存在將星的人，往往能夠掌握權(quán)力，自然是天生的領(lǐng)導(dǎo)命。而命局中出現(xiàn)魁罡貴人，命主必定天生聰明，剛強(qiáng)不屈，遇事果斷，也是天生的領(lǐng)導(dǎo)命。 你將來(lái)有可能大權(quán)在握嗎？ 在六親中，印綬代表著權(quán)力。因此，如果命局中出現(xiàn)印綬，命主就有可能擁有權(quán)力。當(dāng)然，這種情況下，權(quán)力可大可小。所以，除了印綬外，四柱上還應(yīng)該出現(xiàn)官星、財(cái)星。 命局中官星、財(cái)星和印綬同時(shí)出現(xiàn)，那么命主就有極大的可能執(zhí)掌大權(quán)。 在神煞中，將星是權(quán)力之星。因此，如果命局中存在將星，那么命主就很可能掌握權(quán)柄。一般而言，將星坐正官，表示命主能夠成為主官，掌握權(quán)力；將星坐正財(cái)，表示命主掌握財(cái)權(quán)；將星坐七殺羊刃，表示命主掌握生死大權(quán)。 哪些人最容易走桃花運(yùn)？ 神煞中的咸池又稱(chēng)桃花，因此命中一旦出現(xiàn)咸池這個(gè)神煞，命主必然容易走桃花運(yùn)。 咸池在命局中能夠影響一個(gè)人的感情、性欲、魄力、愛(ài)情、婚姻甚至隱私等。因此四柱上出現(xiàn)咸池，就意味著命主相貌美麗，才情出眾，聰明，容易受到異性的欣賞。 桃花出現(xiàn)在不同的柱上，存在不同的含義。在四柱上，桃花出現(xiàn)在日柱、時(shí)柱上比桃花出現(xiàn)在年柱、月柱上異性緣更好，更容易走桃花運(yùn)。 桃花和六親放在一起相互作用，也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。 在六親上，桃花和正印、正官、食神同柱，更容易走桃花運(yùn)。 哪些女性離不開(kāi)愛(ài)情的滋潤(rùn)？ 離不開(kāi)愛(ài)情滋潤(rùn)的女性，要么天生異性緣好，要么缺乏安全感。 日支是子午卯酉的女性，往往異性緣好，容易走桃花運(yùn)，因此，戀愛(ài)對(duì)她們來(lái)說(shuō)就是家常便飯，自然必不可少。這種女性最需要的就是端正對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，不要因?yàn)閻?ài)情來(lái)得輕易而輕視愛(ài)情。 在六親中，傷官代表才能。才華出眾的女性，往往思慮過(guò)多，情感比較豐富，容易多愁善感。這種女性因?yàn)樽陨砬楦械牟话捕?，所以比較缺乏安全感，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)找到生活的支柱。 這種女性最需要的就是找到生活的重心，不要隨便把生活建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上。 偏印代表名不正言不順的權(quán)力，四柱上存在偏印的女性，往往比較自卑，缺乏安全感。這種女性最害怕孤獨(dú)，因此會(huì)為了排遣寂寞而去戀愛(ài)，這種女性最需要的同樣是端正對(duì)愛(ài)情的態(tài)度。 女命婚姻 受古代男尊女卑思想的影響，四柱預(yù)測(cè)學(xué)理論在論及女命時(shí)將婚姻、夫、子的狀況置于首位，以純、和、清、貴為佳。那么女命的婚姻吉兇表現(xiàn)為怎樣的命局信息。 女命婚姻不順信息 1、食傷為用。 2、食傷為忌。 3、財(cái)多身弱。 4、身弱官殺混雜而眾多。 5、身旺無(wú)依。 6、春水旺而無(wú)制，其勢(shì)沖奔。 7、財(cái)旺無(wú)官，其性多情。 8、乙庚相合，女命心意不足，雖貌美而不利夫子。 9、傷官見(jiàn)官，與丈夫緣分薄，自身辛苦。 10、身旺，官弱而用之不起。 11、柱中官多而明，財(cái)藏才旺殺又混，操酒色私情而得財(cái)。 12、純陰純陽(yáng)而組合不善，青燈自守。 13、日旺比重，官空或遭合化，夫易被奪。 14、傷官重重而不見(jiàn)財(cái)，無(wú)印，尼姑之命。 15、女命合多，官星被合化成他物，婚姻不順。 16、一己兩甲，一乙兩庚，一辛兩丙，一丁兩壬，一戊兩癸，夫易被奪。 17、不論男女，八字干支合多者，易接觸，感情豐富。 18、七殺透年月為忌神，女命婚前多失貞節(jié)，若有逢合有制則無(wú)妨。 19、夫命日坐羊刃，婚姻不順，妻易有暗疾或開(kāi)刀之疾。 差三、六、九歲就不宜辦喜事嗎？ 根據(jù)十二地支的六沖、六害和三刑，相差三、九歲的人往往彼此的年支存在相害或相刑的關(guān)系，而相差六歲的人，則彼此的年支之間存在對(duì)沖的關(guān)系。 相沖、相刑、相害都會(huì)讓兩者之間容易發(fā)生矛盾，因此相差三、六、九歲的男女，不適合結(jié)婚。 當(dāng)然，這種說(shuō)法，只是考慮到年柱在命局中的影響，相對(duì)而言比較片面。如果想要更全面地判斷兩個(gè)人是否適合結(jié)婚，還是應(yīng)該將年月日時(shí)四柱綜合起來(lái)共同參考。 |
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