| 分類(lèi)：三玄易學(xué) |
《搖鞭斷宅術(shù)》之 陽(yáng)宅秘?cái)鄼C(jī)要
一、出生地：金生城池木生鄉(xiāng)，土多堆山丘岑崗，火多熱鬧娛樂(lè)處，水主海河溝渠旁。
二、六親分化：以世爻為現(xiàn)居之處，兼看父母爻論幾處房屋，官鬼爻為廳，妻財(cái)爻為倉(cāng)、灶、廚房，子孫為廊，廂房，兄弟為門(mén)戶，道路、值玄武，水爻為坑廁。
三、六爻分化：初爻為地基，為子孫，二爻為宅為母，三爻為正門(mén)為伯叔，四爻為坑廁、外戶、妻財(cái)，五爻為香火、道路、家長(zhǎng)、父親、人口，六爻為祖上，為院墻、笠落、為比鄰，間爻為明堂。
四、五行分化：火為灶為煙，水為井為坑，土為墻為地，金為珠寶、用具、木為樹(shù)木花草。
五、陽(yáng)宅合論：
1、以世爻為基準(zhǔn)，兼顧他爻。世居初爻必住莊村或城鎮(zhèn)集資房之后，世居三、四爻必居莊村之中或單元房中層，世居五爻臨路或政府附近，世居六爻居莊村頭起或單元上層，他爻出現(xiàn)父母，可按位置而斷房居何處，吉兇如何。
2、世爻旺金，農(nóng)村則墻壁輝煌；居中光亮，城市則靠金融系統(tǒng)近，或屋內(nèi)裝修豪華；世爻旺木，一主家中樹(shù)蔭護(hù)照，二主近樹(shù)林花草，或木材加工之地；世爻旺火，主賓館、飯店、冶煉之處；世爻旺水，必近海河溝井坑渠旁，或城市近水利局、排水系統(tǒng)近，地下有溫泉等；世爻旺土主居高處或城墻處，或半坡山崗地帶。
3、子午卯酉為中間正門(mén)，寅申已亥為兩肋斜門(mén)，辰戍丑未為四角側(cè)門(mén)，房子坐向以世之坐支而論，前后為房之前鄰后舍，世之沖合之處為左右鄰居，沖世之爻為路，合世之爻為門(mén)，世爻坐下地支旺相，為高地基新房子，衰弱為底地基，舊房子，世爻坐下旬空月破，一主無(wú)鄰居，二主原有地勢(shì)凹陷或沼澤地。
（2）、金爻白虎旺，右邊西邊房屋高大，道路堵塞，臨官財(cái)政，金融系統(tǒng)為鄰，或干部之居，臨父，高樓大廈，豪華莊園，臨財(cái)賓館、娛樂(lè)場(chǎng)所；臨兄白虎張口，大道鋪青，人口不安，多有車(chē)禍兇傷事；臨子孫多福多貴，婦人大利；衰空則西邊有空?qǐng)龌驕虾油ㄟ^(guò)；
（3）、水爻玄武旺，北邊或背后汪水一片，或溝河纏繞，臨官則水利部門(mén)，水庫(kù)漁池為鄰，臨父亭臺(tái)樓閣居后，臨財(cái)與水產(chǎn)品相接，臨兄乃水路交錯(cuò)，臨子孫有水中動(dòng)物繁生衰空則后空，或干坑、干井、干渠為患；
（4）、火爻朱雀旺，南方房屋高大，煙火沖天，臨官主國(guó)家電業(yè)、電器、冶煉之所，臨父則新聞、書(shū)店、教育為伴，臨財(cái)主燒烤干洗，餐飲之地；臨兄則電車(chē)火路通過(guò)，臨子孫主賽馬場(chǎng)或斗禽室，衰空主廢墟宗廟；
（5）、土爻勾陳旺，主本處地基深厚，臨官主房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)，臨父主別墅莊園，臨財(cái)主丘嶺山崗養(yǎng)殖地，臨兄主彎曲小道穿過(guò)，臨子孫主土產(chǎn)品為生，衰空主原古城墻或高崗地。單元房以一水二火三木四金五土看世爻之旺衰而定。
六、陽(yáng)宅分論：
1、宅基：以卦身為用。身旺相基寬大，休囚基狹小，屬陽(yáng)基方，屬陰基圓；入卦身臨乾基高，臨坤近平郊曠野墳?zāi)?，臨坎基卑下，近湖沼溪塘，臨艮傍山陵近墳?zāi)?，臨震近鬧市林木，臨巽近竹木花果菜園，臨離干亢向陽(yáng)，近窯冶，臨兌近池塘沼澤；十二支神身臨子，基兩尖中闊，臨亥基彎水曲，臨寅遠(yuǎn)樹(shù)椿基，臨卯，兩家基址相連，臨巳被人包后，臨午前大后尖，臨申，石砌中寬，臨酉四方不開(kāi)，臨辰基高，戍基橫，丑基前小后大未基長(zhǎng)，卦逢六合，中央地基，卦值六沖，頭巷路口地基。
2、井：以初爻為用，庚子水屋下井，甲子水門(mén)前井；日父母生合初爻，坡下井；初加勾逢三合，墻角井；二爻火化水者井灶相連，初合三爻房井相連，初臨財(cái)福青龍，水清香溢，福及百家，初加虎鬼災(zāi)生十室，初屬木井旁有樹(shù)；庚寅辛卯松柏木，庚申，辛酉石榴木，壬午、癸未楊柳木，巳未桂花樹(shù)，戊辰為鮮竹；有申無(wú)水主無(wú)井，雖玄武旺動(dòng)亦枯井，玄武旺遇勾并合者枯井可開(kāi)，又井爻不動(dòng)不發(fā)，試之極驗(yàn)。又初爻為原有古跡，臨甲乙寅卯木旺為樹(shù)木花草叢生之處，臨庚辛申酉金旺為山石珠玉產(chǎn)地，臨丙丁巳午火旺為冶煉，古廟大寺之所，臨壬癸亥子丑水旺為河泊海域溝渠坑井處，臨辰戍丑未土旺主高崗山坡古墓之處。
3、住宅：
（1）以五爻為人，二爻為宅，宅空動(dòng)其方主絕，宅旺動(dòng)主重建，太歲臨宅空動(dòng)，人口必傷，父化父非有二堂，必樓房，或拆舊屋起大屋，父化子拆舊屋起小屋，父化財(cái)拆舊屋為廚灶、閨房、倉(cāng)庫(kù)，父化官改堂為廳，兇衰則沒(méi)人為官房，父化兄安門(mén)立廁。
（2）父伏子下，偏屋作正屋，父伏財(cái)下，與灶同間，父下伏兄，兩姓合門(mén)出入，父下伏子，從屋高正屋低，父下伏官非宦家，必住官房，伏鬼帶合停殯在堂，父下伏木鬼帶火逢空者草屋；伏火鬼，逢衰死者，草屋，火水鬼者，屋下濕漏，伏鬼逢死墓，下有伏尸，伏金鬼生旺有城塔出現(xiàn)。
（3）雀在前武在后，龍左虎右，勾居辰戍之方，蛇乃丑未之地，鬼空無(wú)廳，鬼化鬼有二廳，如刑沖克害身世，主重重災(zāi)訟，鬼化兄損財(cái)招盜，鬼化父伏父非官家必官房，或家有病人鬼崇，多招事非口舌，貴官則無(wú)妨，兄化兄重門(mén)相對(duì)，主人口啾唧之災(zāi)，兄化鬼有官符口舌，損妻妾財(cái)帛。財(cái)化財(cái)連廒重灶，帶兇殺則妻妾不寧，財(cái)化鬼亦然，財(cái)化父居地窄小，口災(zāi)也，財(cái)化兄不利財(cái)帛，財(cái)化鬼貴人升遷，財(cái)世動(dòng)主賣(mài)屋或毀折房屋克雙親，子化子側(cè)屋多，子化兄住居不安，子化官幼口損傷，又祿馬官貴臨宅出貴人。
（4）定宅向以世爻為坐宅，以相沖者為向道，世前二爻為宅前，世后二爻為宅后，如世值子向朝午，如世動(dòng)或日辰?jīng)_克則將世前一爻相生者定向，如世前一爻為寅，向在申，若前之爻又與世克，則以前為后，以后為前，取持世對(duì)沖爻定向道，如世本屋子，反言坐午，向子。
（5）凡前后之爻遇日辰帶父沖克世爻者屋宇相妨，日辰帶財(cái)沖克世爻者，陽(yáng)則樓屋戶女墻喬木妨，陰則廚灶閨房倉(cāng)庫(kù)妨，日辰帶兄沖克世者，旺則門(mén)戶沖，衰則坑廁，檐角沖；日辰帶鬼沖克世，旺則街妨，廳廁沖，衰則廟社沖，世下伏鬼墳?zāi)狗?，日帶金火鬼沖世，石敢擋相妨，金鬼旺動(dòng)主巷牌影射，或石岡相妨，火鬼旺動(dòng)主窯灶煙聳，玄水鬼旺動(dòng)瓦流沖射，衰絕乃枯池竭井相妨，木鬼旺動(dòng)主松柏，死絕為篁竹墳?zāi)?，木鬼旺?dòng)主橋道，城角，土鬼旺動(dòng)者神壇宗廟，衰動(dòng)則伏尸古墓。
（6）欲知起造，但得震巽宮宅爻旺動(dòng)，與初六爻兩木旺動(dòng)，要構(gòu)新居，旺而靜則主造成，欲知起造修改原因，應(yīng)沖世者為陰陽(yáng)妨礙，世旺動(dòng)因富貴營(yíng)建，動(dòng)與合有人阻隔，日帶父克世，因風(fēng)雨而修，世臨父逢空，為妻身而起等。修造興工以間爻為匠，兄為人工，子旺則酒食豐余，應(yīng)空則工程退緩，辰戍興隆，磚瓦已備，寅卯空伏，料木尚無(wú)，土鬼動(dòng)者灰惡，金爻空者釘缺。
（7）宅式，乾圓，坤方，艮重，兌缺，離虛，坎實(shí)，震長(zhǎng)，巽直，木化木橫屋重樓，火化火屋有龜頭，雀克玄者前高后低，龍克虎者左高右低，金遇勾生中突四低，龍死虎生西高東低，動(dòng)衰化旺，前窄后寬，土旺木衰必平屋，財(cái)動(dòng)生合宅父，或財(cái)旺動(dòng)化父與父爻旺相重重出現(xiàn)者，或世爻旺相者必大宅，反之宅小，又父多宅爻旺相新宅，休囚死舊，父衰宅旺，半新舊，爻旺六神衰者，新舊相接，旺化衰前新后舊，衰化旺前舊后新，財(cái)動(dòng)化父折舊換新。
（8）宅臨乾兌宮逢子動(dòng)者，近庵堂寺觀，臨金虎鬼者，近屠獵軍匠人家，逢虎兄動(dòng)近賭坊，交通要道，父動(dòng)化官近公館，初二爻鬼墓動(dòng)，屋后有墳，三、四爻虎殺墓動(dòng)兩肋有墳，五六爻土鬼動(dòng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)墳，又寅申巳亥在四角，子午卯酉在四旁，辰戍丑未在兩肋。
（9）住人宅者，但宅爻帶父逢空，或父不現(xiàn)，或身世與外卦父母爻相合者，供租賃之宅，得需頤二卦主店居，土空者憑居住，離租過(guò)房者凡世空與世逢沖或身世臨五六爻動(dòng)主離祖過(guò)房或出遠(yuǎn)方，又世臨外卦之爻，與宅爻同支神者，謂世臨外宅，動(dòng)則離祖分居，靜亦主住偏宅，又指掌訣云：“住沖六位變祖遷移，兩鬼兩財(cái)，兩承宗祀，二父當(dāng)權(quán)，重拜雙親?！?/p>
（10）宅之吉兇，金爻動(dòng)正西、西北、西南皆逃流，東可住，留子孫；水爻空，東北寡，西南孤，西北出爛足，正南可??；火爻動(dòng)，東方災(zāi)困多年，西北兩代孤寡，西南逃，東南可??；土爻不空不動(dòng)，正西難住，主明三代老寡，兩房幼寡留孫不絕，東北正東可居；木爻動(dòng)，正東西北東北有子，東南正西主孤，正西不可安床，西南有禍，又曰：“木泄無(wú)聚，正東難居，木旺有生，正東發(fā)福。”
（11）問(wèn)宅分合者，但宅爻逢合則合，逢沖則分，兄弟動(dòng)主分，官鬼動(dòng)主合，世身靜而居庫(kù)，合住必久，如逢日辰合出，則出祖之命。
（12）宅中裝飾，宅爻天干逢甲為板閣架，乙為板棚薄片，丙丁為彩書(shū)，戊已為塵土，庚辛為書(shū)飾，壬癸為油漆或屋下水池，金子動(dòng)來(lái)生合父，或金子化父者，有玉砌雕欄，火子動(dòng)來(lái)生合父，屋內(nèi)必系圖書(shū)。
（13）父下伏鬼是神佛像，凡官鬼加虎玄金爻暗動(dòng)來(lái)刑沖克害父爻、世爻、宅爻者，俱屋有暗算：初爻在房后，二爻房中，三爻房門(mén)，四爻前墻，五爻院中或中路，六爻在大門(mén)院墻；金鬼銅錢(qián)器物，木鬼竹木雕刻物，土鬼磚瓦琢成物，或泥土物，水鬼紙畫(huà)形象，火鬼乃骨物；財(cái)墓于二爻有財(cái)寶埋藏，鬼墓于二爻有伏尸，子入墓下有小兒和尚，陰財(cái)入墓下埋陰人奴婢，父入墓下有老人衣冠文書(shū)，兄入墓下有孔竅坑井填筑。
（14）宅得財(cái)者，但本宮內(nèi)卦財(cái)動(dòng)生合身世者，主得至親財(cái)，本宮外卦遠(yuǎn)親財(cái)，他宮內(nèi)卦鄰里財(cái)，他宮外卦遠(yuǎn)方財(cái)，以八卦定其何方，以六親定其何人，以五行定其何物，如卦中無(wú)財(cái)，應(yīng)上變出財(cái)來(lái)生合世爻者，主不意中得直來(lái)之物，如應(yīng)臨財(cái)福生合宅爻世爻者，必進(jìn)人丁。
（15）凡世父宅爻持火動(dòng)化鬼爻或雀動(dòng)化日辰火鬼，或日辰帶雀火鬼沖克世爻宅爻或日雀與月雀并動(dòng)，或月雀帶鬼遇日辰?jīng)_并動(dòng)者具主失火，世則家下，應(yīng)乃對(duì)門(mén)，內(nèi)則本宅，外則鄉(xiāng)鄰。
（16）宅失賊者，但坎宮水鬼動(dòng)，或兄化鬼，鬼化兄或玄鬼帶天賊殺動(dòng)或玄下伏鬼暗動(dòng)，或日辰帶玄鬼暗動(dòng)或傷宅世身者，皆主失賊，旺相者臨太歲大盜，休囚衰弱者小盜，天賊何月值此爻神，遂以爻神六合之日斷其失賊極驗(yàn)。
（17）宅有官訟者，但雀鬼持克宅爻世父者，旺則官司衰亦口舌，父化官官化父或雀鬼沖克三爻四爻不拘陰陽(yáng)皆有戶役官訟，雀父動(dòng)文書(shū)尊長(zhǎng)之訟，雀福動(dòng)少年僧道之訟，雀財(cái)動(dòng)陰人錢(qián)帛之訟，雀兄動(dòng)手足朋友之訟，雀伏鬼化鬼牽連飛來(lái)之訟，雀鬼動(dòng)化鬼病訟交加，或一事未了又惹一事，本宮在家事，外宮他處事，加太歲訟必經(jīng)年，陰財(cái)合必好人干連，欲知休止之年，以沖克之年月則斷。
（18）宅有瑣碎者，看日辰并起沖起之爻，即在官憂官，在兄即有兄弟相識(shí)事，在財(cái)爻即有陰人錢(qián)帛事，在父爻即有尊長(zhǎng)文書(shū)等，在福爻即有子孫衛(wèi)生事，又日辰并沖官爻者，子官休渡海，亥鬼莫臨河，酉官飲料少飲，丑官牛肉莫餐，午官忌乘騾馬，卯官莫上車(chē)輿，申休舞劍，未弗牽羊，巳被蛇傷，戍防犬齒，寅當(dāng)虎噬，辰被龍?bào)@。
4、廚灶：以二爻妻財(cái)為用，五行為火爻，生合世身為好，刑沖克害世爻為兇。旺相新灶，休囚舊灶，逢沖破灶，旺動(dòng)廚灶鬧熱，休靜墓絕灶頭冷澹；臨父樓房重建，臨福增進(jìn)產(chǎn)業(yè)，臨兄必分皿，臨妻必寡居，鬼動(dòng)必見(jiàn)災(zāi)殃；水動(dòng)明凈，空則失業(yè)；木動(dòng)煙迷，空則無(wú)窗；土動(dòng)傷六畜，空則乖張；火動(dòng)窕梁蹊，空則主貧；金動(dòng)鍋損。二爻得生扶兩眼灶，逢三合三眼灶，臨四直四眼灶，休囚無(wú)生獨(dú)腳灶，木旺動(dòng)合二爻初爻又空者乃行灶；子居巽為薰雞，艮為野獸及狗肉，坎為風(fēng)魚(yú)火腿，兌為薰羊肉，坤為腌牛肉，震為蹄肉野味，離為薰雉，乾為馬肉，連頭帶骨干燥珍味。
5、門(mén)戶：以三爻單重者為正門(mén)，四爻財(cái)兄者為外戶，旺新，休舊，沖則破；龍宜正出，虎利斜行，四直生合門(mén)戶爻，向利而丁畜盛；鬼臨門(mén)戶動(dòng)，占家宅之大忌，雀鬼動(dòng)防天火，蛇鬼動(dòng)官訟牽連，虎鬼動(dòng)疾病喪亡，勾鬼動(dòng)主田產(chǎn)爭(zhēng)斗之訟，武鬼動(dòng)內(nèi)防走失，外謹(jǐn)穿窬，玄武鬼會(huì)咸池主謠亂之事，合六親之誰(shuí)主誰(shuí)不正，兄弟臨門(mén)戶動(dòng)，必破耗財(cái)帛，如旺金逢火而大富，旺水逢土而貧寒；金見(jiàn)木巽門(mén)吉，木見(jiàn)金兌門(mén)利，火見(jiàn)木離門(mén)發(fā)，火見(jiàn)金兌門(mén)利，金見(jiàn)金正西宜閉，恐傷手足，水見(jiàn)水西南宜閉，恐傷母壽，水逢火北處財(cái)門(mén)，木見(jiàn)土艮宮鬼窟，太歲值門(mén)災(zāi)符不免，兄弟相沖，肋下有門(mén)對(duì)沖，兩父動(dòng)，門(mén)兩家出入。
木旺動(dòng)來(lái)合三四，門(mén)外樹(shù)茂，雀臨初爻木兄動(dòng)，后門(mén)作前門(mén)，卦無(wú)兄而三四爻受傷主無(wú)門(mén)，父化父，兩樣門(mén)，兄化兄雙扇門(mén)；臨子午卯酉出正門(mén)，臨辰戍丑未主橫門(mén)，臨寅申已亥出角門(mén)，辰動(dòng)來(lái)合竹門(mén)，金動(dòng)主鐵門(mén)；鬼空無(wú)門(mén)神，值午鬼騎馬門(mén)神，金鬼波獅門(mén)神，虎鬼旺加將星軍門(mén)神，鬼加貴祿加冠進(jìn)祿門(mén)神，值福德臨胎養(yǎng)，童子門(mén)神，值華蓋福德，善人門(mén)神，值福祿旺相，有福祿字貼門(mén)上。
6、坑廁：以四爻玄武水兄為用，旺新休舊，沖則破，空則無(wú)，金木空是離缸，大空無(wú)壁，土空主絕
7、人口：以五爻為用，五爻動(dòng)人口生災(zāi)，五爻空人口散，五爻陽(yáng)男多，五爻陰女多，生旺丁多，衰死墓絕，人少，土旺人口無(wú)，多主艱嗣也，土動(dòng)其方主絕而有繼子，土空則有抱養(yǎng)子，土持福靜只主單傳，木旺人財(cái)拔萃，金旺蚤發(fā)易同鄉(xiāng)，水旺晚發(fā)悠久，火旺人口災(zāi)瘴；木多無(wú)火，人丁耗損，金多無(wú)土，夭折子孫，火多無(wú)水財(cái)源不聚，土多無(wú)火錢(qián)谷耗散，水多無(wú)金貧困無(wú)資；五爻遇刑沖克害者，在子則小口災(zāi)，在父則父母災(zāi)，在兄則兄弟姊妹災(zāi)，在財(cái)則妻妾奴婢災(zāi)，在鬼則公姑災(zāi)，遇四直生合人口平安。
8、道路：以五爻騰蛇子孫為用，從青龍財(cái)福方出入吉，從蛇虎兄鬼方出入兇，又世之旺靜找沖方，世逢沖合之方，弱逢生方為出路，五爻子孫逢合，或子動(dòng)化子，與子下伏子者，俱有兩路可進(jìn)也；巽宮東南來(lái)，艮東北，乾西北，坤西南來(lái)，坎離震兌則南北東西來(lái)；福蛇遇六沖必四路俱通，寅申巳亥沖斜行路，子午卯酉中心路，辰戍丑未沖兩肋路，五爻受刑三曲路，五爻三合盤(pán)旋路，日辰合五爻穿心路，五爻沖身世爻直來(lái)路，加驛馬官塘路，旺相新路大路，休囚舊路小路，衰敗路絕乃斷頭路，臨鬼墓近墳路，臨土在艮近山路，臨土在申田間路，臨金磚砌石鋪路，或路旁有石，臨木路旁有樹(shù)，臨子水路傍有汪洋之河，亥水乃屈曲之流，木動(dòng)合水，水上有木與橋，蛇福與世有情，出入平安。
9、明堂：以間爻為用，旺相寬闊，休囚狹窄，空絕無(wú)明堂，合逢沖散，明堂兩開(kāi)，龍福旺相開(kāi)爽潔凈，金虎旺石鋪地，土虎旺磚砌，木財(cái)旺庭栽花卉，癸亥旺動(dòng)庭養(yǎng)金魚(yú)。
10、比鄰：以初、六爻為鄰，二者空破，即知此處無(wú)鄰，又世直空亡月破主附近無(wú)人家，以世爻為主，如世屬子水，午動(dòng)來(lái)沖，前鄰凌我，日子來(lái)并，后戶肋侵，酉金來(lái)生，西舍綢繆，卯木來(lái)刑，東家嫉妒，辰巳為墓絕之鄉(xiāng)，親面無(wú)情，未申為生養(yǎng)之地，姻親可托；又丑動(dòng)為合，寅動(dòng)為泄，東北之淑慝攸分，戍興則克，亥興則和，西北之疏密已判，旺相者富，休囚者貧，木遇虎而聲廢，金加雀而散逃，水逢勾則衰敗，土臨龍而周鄉(xiāng)飄零，火若遭玄先淡后寂，龍旺則鄰家鬧熱，龍空則敗宅重新。
評(píng)注：上篇主要論述的陽(yáng)宅斷解法，大多從卦理、爻位、六親、六神以及五行旺衰幾個(gè)方面闡述，可謂詳細(xì)具體；本人認(rèn)為：查看宅子、或者廠礦企業(yè)、行政別墅，不能如上死板硬套，應(yīng)隨時(shí)、隨地、隨心、隨意靈活變通進(jìn)行觀察、分析、論斷才對(duì)，一切以人為主，以世爻為中心，以用神為太極，展開(kāi)思路，拓展局面，分清陰陽(yáng)，決斷吉兇禍福則準(zhǔn)確無(wú)誤。
更主要看卦象、爻位之動(dòng)變，“動(dòng)則風(fēng)生，變則水起，”能夠知變、識(shí)變、應(yīng)變，分清利害，歸正穩(wěn)定，則宅基安穩(wěn)，家庭安生。
比如：看這家宅子的好壞，當(dāng)然以宅爻為中心點(diǎn)，看它爻的作用情況論斷；看這家人的前三代、現(xiàn)在人、后三代情況，就得以世爻為太極點(diǎn)進(jìn)行整體組合、分化進(jìn)行判斷；想知道此宅的興盛衰敗，時(shí)間長(zhǎng)短，就得查三元九運(yùn)和宅運(yùn)的情況了，……總之，從大局著手，示整體情況，按具體現(xiàn)象認(rèn)真分析、研究、歸納、總結(jié)，然后做出正確斷語(yǔ)，合理策劃、布局，則必趨吉避兇，和諧自然，幸福人生！
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