臨沭——白堊紀(jì)時代的“恐龍王國”（之二）
——《史記》等篇
1、恐龍，我們了解得太少
上期恐龍文章見報后，有不小的反響，說什么的都有，但從和一些朋友的交流看，我還是覺得很多朋友對恐龍缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，很多是一知半解，在這里我還是要 把恐龍的一些常識性的東西告訴給讀者，以免我們一不小心說了外行話。其實在沒有接觸到恐龍的基本常識之前，我不僅說了外行話，還做了讓人見笑的事，后面還 要說到這些。當(dāng)然現(xiàn)在我也不是專家，我的很多現(xiàn)場考察知識來自“化石獵人”唐永剛的親授，理論知識大多來自唐永剛送給我的他的好友——— 化石研究者、加拿大阿爾伯塔大學(xué)生物科學(xué)系博士、著名恐龍研究專家邢立達(dá)先生寫的書，給我很多恐龍方面的知識，讓我受益匪淺。
地球誕生45億 年，各種生命在地球上繁衍生息，它呈現(xiàn)出了五彩斑斕的生命圖景。在距今2.3億年至6500萬年之間，被稱為恐龍時代，恐龍時代可劃分為三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和 白堊紀(jì)。恐龍在侏羅紀(jì)時稱霸地球，直到6500萬年前的白堊紀(jì)后期才突然滅絕?？铸堅诘厍蛏辖y(tǒng)治并存在了約1.7億年。
其實，我們叫的“恐龍”的名字最早來自于日本，恐龍名字本來的意義和我們說的“龍的傳人”的“龍”大相徑庭。
我們可以追溯一下關(guān)于“龍”的原始記述和圖畫，最早記載龍的書籍是《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》，這本書里是這樣描述的：“龍魚陵居，其狀如貍，一曰鰕”。據(jù) 《爾雅》：“鯢之大者謂之鰕”?，F(xiàn)在距麥積山約二十公里的甘肅天水東南部林區(qū)曲溪，還有成群生長的鯢，這是伏羲族的圖騰神。鯢是兩棲動物，身體長而扁，生 在山溪中，叫的聲音像嬰兒，所以俗稱“娃娃魚”，但古人視之神圣。《史記·始皇本紀(jì)》載：“始皇下葬也，以人魚膏為燭。”據(jù)稱鯢魚脂肪，所做之蠟燭，能將 空氣中氧耗盡，這樣可以保尸身不腐。從最初的圖騰看，女媧、伏羲身上的是“蛇”圖騰，而在奉蛇為圖騰的地區(qū)，人們一般認(rèn)為“蛇”是“龍”的原形，“龍”是 “蛇”的神性顯示。所以不論是最初的文字記述還是圖騰信仰，都與恐龍相距甚遠(yuǎn)。
是不是因為恐龍是龐然大物就說與我們祖先崇拜的“龍”有了距離呢？應(yīng)該說不是大小的問題。在人們心目中，恐龍好像就是高大威猛的代名詞，其實，恐龍的體型差異是很大的，大的恐龍身長和身高都有幾十米，而小的恐龍只有雞那么大，那種恐龍叫鼠龍，其幼體才僅有20公分長。
恐龍生活的年代盡管離我們很久遠(yuǎn)，但“恐龍”一詞的出現(xiàn)還不到兩百年的歷史，最先發(fā)現(xiàn)恐龍化石的人，是英國的曼特爾夫婦。1822年3月，他們在野外發(fā) 現(xiàn)了一顆碩大而造型奇特的動物牙齒化石，這就是在科學(xué)史上最早記載的、被稱為“禽龍”的牙齒化石，恐龍研究專家邢立達(dá)經(jīng)過考證認(rèn)為，1841年7月30 日，英國古生物學(xué)家歐文爵士在普利茅斯的一次演講中，把發(fā)現(xiàn)的這些奇怪的動物命名為“dinosauria”，并在1842年首次寫成了一本書———《英 國化石爬行動物》。這個名的原意來自于希臘文“deinos”(巨大、恐怖的)和“Sauros”(類似于蜥蜴的爬行動物)。
“Dinosauria”這個詞很快傳播到了全世界。日本有兩個教授分別把它翻譯成“恐竜”與“恐蜥”，到底哪一種譯法更合適？爭論了多少年之后，日本靜 崗大學(xué)文學(xué)部的荒川纮教授在《竜的起源》等著作中認(rèn)為：“蜥蜴太過于貧弱，竜更加給人以心理上的震撼，所以恐竜的譯法更合適”。如果把“竜”字拆開來分析 就是：龜氏為帝，則為帝龜，二字合文作“竜”，音龍。于是“竜”“龍”便相訛混淆。如此這般，國人就把日文“恐竜”一詞衍生為“恐龍”，恐龍之名字就這樣 被叫開了。
唐永剛告訴我一些較為重要的關(guān)于恐龍方面的常識，一是恐龍生活的地方與大海無關(guān)，再一個就是發(fā)現(xiàn)有恐龍骨骼的地方很難有腳印，有腳 印的地方很難有恐龍蛋化石，在世界上至今還沒有發(fā)現(xiàn)一處這三者同時出現(xiàn)的現(xiàn)場，就我們本地而言，臨沭北面的左山發(fā)現(xiàn)了恐龍腳印，但那種地質(zhì)結(jié)構(gòu)不會有恐龍 蛋化石留存的。我聽了后，臉頓時紅了，因為幾天前我們一行幾人去考察，當(dāng)?shù)卮迕裾f發(fā)現(xiàn)了恐龍蛋化石，并把我們帶到他們的家中，價格從50到500元不等， 村民的那種神秘勁讓你不得不信，“化石獵人”說他都不用看就知道那是假的，他說那不是恐龍蛋的化石，而叫“石核”，石核在那個地方隨處可以撿到。看到這期 文章的讀者去左山旅游看恐龍腳印的時候，切莫上當(dāng)去購買那神秘兮兮的“恐龍蛋”化石。
前一段省里公布了評選出的“十大齊魯文化新地標(biāo)”，我市 的“書法廣場”名列其中。我們臨沂有多少高樓大廈真是難以計數(shù)，但地處一隅的“書法廣場”卻能榜上有名，我看省評委會給“書法廣場”的頒獎詞寫得也很是到 位：“這是一座沒有圍墻的中國書法博物館。從空中看，廣場如同一張中國地圖。地圖上，匯集了歷朝歷代書法名家的珍品。10萬多個漢字和園林景觀有機(jī)地融合 在一起，讓高雅的國粹和普通人靠近。書法家們：都來吧！來和古人比一比，來和身邊的人比一比。字寫不好的人們，也來吧！來得多了就寫好了，至少能帶回不少 書香氣”，聽了以后就想去看看，很是誘惑。不過就參觀者來講，
“來和古人比一比”的那種心態(tài)不
會太多，來的人大多是欣賞和膜
拜，所以我想把后面的詞給改一
下，從“書法家們”這以后改換成“古
人說，字猶如一個人的臉面，當(dāng)敲擊
的電腦鍵盤把現(xiàn)代人做成國人一面
的時候，來這里你盡可欣賞東方人留
給世界的一張張關(guān)于‘臉面’美的傳
奇和一個個銘記于心的經(jīng)典”。
2、恐龍馬陵大追擊
“化石獵人”給我講述了他發(fā)現(xiàn)馬陵山恐龍足印的故事。他的祖母是郯城縣的一名老醫(yī)務(wù)工作者，祖母曾給他講過馬陵山上有“巨人腳印”，他對那個“腳印”很 是神往，最終讓他決定去探究一番的是那本《神秘地球》，書里面也提到了神秘的腳印，唐永剛現(xiàn)在說，他或許真的和化石有緣，首次野外就去了馬陵山，他沒想 到，這山上有那么多的化石，難道化石真的有靈性，在等待有心人去發(fā)現(xiàn)它的存在和價值？不過他最初去到那里的時候，和我們一樣都沒有見到那個神秘的“腳 印”?？墒?，他有知識儲備，他沿著曾經(jīng)有“腳印”的那條小路，繼續(xù)前走，一條沖擊溝，橫在他的面前，他知道奇跡可能就要發(fā)生，因為這樣的地理環(huán)境是恐龍腳 印出現(xiàn)的前提條件，就在沖溝的巖壁上他發(fā)現(xiàn)有明顯的波痕和泥裂痕，他斷定足跡就在眼前，當(dāng)足跡真的出現(xiàn)的時候，唐永剛這個剛強(qiáng)的漢子兩行熱淚奪眶而出，在 他淚眼朦朧的時候，他仿佛看到遠(yuǎn)古生命的勃發(fā)，仿佛聽到恐龍的陣陣長嘯……唐永剛追尋著白堊紀(jì)的恐龍足跡，從此開始了他的“化石獵人”之路。
唐永剛發(fā)現(xiàn)的是兩個并列的足跡，長寬均為80多厘米，有一張小桌子那么大，經(jīng)仔細(xì)觀察，屬于蜥腳類的恐龍足跡。拍照后他又順著沖溝繼續(xù)向南尋找，在南面 100多米沖溝的左上方一塊很大的紫色砂巖上布滿了五串恐龍足跡，有獸腳類、鳥腳類和虛骨龍類的足跡，他為自己的發(fā)現(xiàn)興奮不已，虛骨類足跡在巖層上有三個 連續(xù)分布，每只間隔60厘米，此腳印能明顯地看到腳趾前端的利爪，五串足跡成西南東北走向，足有幾十個，他回家后就把這個發(fā)現(xiàn)掛在了化石網(wǎng)上。
2008年12月，我國最年輕的著名恐龍研究專家邢立達(dá)專程找到了唐永剛，他們一起對臨沭南面的那些恐龍足跡化石做了專業(yè)的考察、測量和記錄，邢立達(dá)看 后很興奮，他說在幾個相鄰僅有百米的地區(qū)中，能發(fā)現(xiàn)3個種類、4種形態(tài)的蜥腳類足跡，這在其他足跡化石點都極少出現(xiàn)過的。善于寫科普文章的邢立達(dá)在其中的 三號化石點，通過觀察發(fā)現(xiàn)這里出現(xiàn)過非常罕見的恐龍大追擊場景，那是怎樣的一番景象呢？
邢立達(dá)根據(jù)足跡還原了追擊的現(xiàn)場，三號化石點共有6道 恐龍足跡，其中5道屬于植食性蜥腳類恐龍，其中又分為2道成年，3道未成年恐龍的足跡。剩下的一道則是可怕的肉食性獸腳類恐龍的足跡，只見它緊緊追隨在未 成年的小恐龍附近，正伺機(jī)而動，而大恐龍則返過身來保護(hù)幼仔，場面非常驚險……
我們在臨沭發(fā)現(xiàn)的恐龍腳印能不能得到“化石獵人”的肯定？“化 石獵人”在現(xiàn)場又發(fā)現(xiàn)了什么？遠(yuǎn)在加拿大的邢立達(dá)又給予了怎樣的答復(fù)？是誰正在毀壞距今近億年的自然遺產(chǎn)？該怎樣保護(hù)和利用臨沭的恐龍遺產(chǎn)？下期將繼續(xù)為 您講述《臨沭——— 白堊紀(jì)時代的“恐龍王國”》，敬請關(guān)注。
