因疫情延后……
題 記
一夢(mèng)紅樓空空空，半壺玉液明月中。
誰(shuí)知前世灌絳珠，哪怕今生埋香冢。
神瑛侍者萬(wàn)年石，貶為凡胎多情種。
不敢再聽(tīng)葬花吟，肝腸寸斷藏隱衷。
白馬銀槍月下花，只護(hù)一人山重重。
紅顏含淚長(zhǎng)恨歌，撫琴蕉雨濕花容。
神兵孤膽破千軍，羞赧長(zhǎng)劍劃飛虹。
公子無(wú)雙卿如玉，浮生六記瀹酒濃。
沐手寫(xiě)詩(shī)邀美人，重建南樓滿芙蓉。
畫(huà)舫玉笛少年郎，垂釣玉蟾任青蔥。
巧笑倩兮輕云月，美目盼兮復(fù)吟詠。
自古深情惹天妒，只為一人鬧天宮。
引言
清風(fēng)是你，明月是你，心里全是你
“一個(gè)人最大的幸福，莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)，你愛(ài)的那個(gè)人，正好也愛(ài)著你。你來(lái)萬(wàn)物便有了生機(jī)，我看山云霧飄渺，看水清澈明亮；可是，若你不來(lái)，這山水都無(wú)趣，人間煙火都與我無(wú)關(guān)。夜夜青山如夢(mèng)來(lái)，夜夜是你，青山也是你，我繞過(guò)山河錯(cuò)落，才發(fā)現(xiàn)，你才是人間煙火?！边@話是張愛(ài)玲替我對(duì)你說(shuō)的。
索 引
女 性
林黛玉：木石前盟
薛寶釵：金玉良緣
王熙鳳：愿得一心
尤三姐：忠貞不渝
賈 母：思念一生
秦可卿：情的罪孽
三 春：緣因嘆息
女子的楔子
“女孩兒未出嫁，是顆無(wú)價(jià)的寶珠”，這是一句太過(guò)耳熟能詳?shù)馁澴u(yù)，《紅樓夢(mèng)》用無(wú)數(shù)筆墨，刻劃出許許多多燦爛純美的女兒形象，也成為歷代讀者所沉醉的青春頌歌。
然而，時(shí)間并不會(huì)為美好停留，正如沁芳溪水終要流出園外，流入外面腐爛混濁的世界，再也不能常保純凈，人同樣無(wú)法長(zhǎng)久保持在青春之中，女兒終也會(huì)為人婦、為人母，再也不會(huì)回到未出嫁前的模樣。
在“無(wú)價(jià)寶珠”的祝福與贊美之后，其實(shí)隱含了對(duì)于成長(zhǎng)的恐懼與詛咒，從“無(wú)價(jià)的寶珠”會(huì)變成“許多毛病的死珠”，再來(lái)就要成為“魚(yú)眼睛”，全無(wú)光彩，只能忌妒著那些自己也曾擁有過(guò)的美好和青春的少女。男人能夠因成長(zhǎng)而成熟完整，難道，女子就只能囿限于短短十?dāng)?shù)年的青春年少，然后就此湮沒(méi)于時(shí)間的洪流中嗎？
我認(rèn)為不是。
《紅樓夢(mèng)》并不只是一首青春的頌歌，或是祭歌，曹雪芹在織就這曲絕響之時(shí)，同樣也展開(kāi)了女兒們的另一個(gè)可能性，且讓我們?nèi)タ纯雌渲械膸孜慌浴?/span>
林黛玉
林黛玉，金陵十二釵正冊(cè)雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世，榮國(guó)府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女，母親賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒。林黛玉是賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、知己、戀人，賈府中人通稱(chēng)她為林姑娘。
手如柔荑（róu tí），膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐（qiú qí），齒如瓠犀（hù xī），螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮；輕云蔽月，流風(fēng)回雪，這些集世間最美好的形容都可以用在林黛玉的身上，也無(wú)法完整地表達(dá)她的美好。
林黛玉生得容貌清麗，兼有詩(shī)才，是古代文學(xué)作品中極富靈氣的經(jīng)典女性形象。從小聰明清秀，父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。5歲上學(xué)，6、7歲母親早亡，10歲師從賈雨村啟蒙。
外祖母賈史氏疼愛(ài)幺女賈敏，愛(ài)屋及烏疼愛(ài)黛玉，10歲接到身邊撫養(yǎng)教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉。與11歲的賈寶玉同吃同住，吃穿用度都是賈母打點(diǎn)，自視地位在三春之上（三春是指除了元春以外的另外三個(gè)姐妹，迎春、探春、惜春。），實(shí)則只是隔一代近親。11歲時(shí)又死了父親，從此常住賈府，養(yǎng)成了孤標(biāo)傲世的性格。12歲時(shí)，賈元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子，作詩(shī)直抒性靈。
林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，脂硯齋說(shuō)“二玉近中遠(yuǎn)”、“實(shí)遠(yuǎn)之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩(shī)人氣質(zhì)，同時(shí)又定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之爭(zhēng)，婚姻上的金木之爭(zhēng)，又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜。 林黛玉最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。
林黛玉的性格：黛玉的身世頗為可憐，她幼年父母雙亡，體弱多病，以至于寄居賈府。她兼傾國(guó)傾城的容貌與曠世詩(shī)才于一身，聰慧無(wú)比，精通琴棋詩(shī)畫(huà)，也是“金陵十二釵”之首。林黛玉的自幼體弱多病導(dǎo)致了她性格抑郁、內(nèi)向，加上家道中落，林黛玉的自卑和優(yōu)柔寡斷更甚了，再加上她與賈府掌上明珠寶玉的一見(jiàn)傾心，從最開(kāi)始就注定了這是一場(chǎng)有始無(wú)終的愛(ài)情悲劇。林黛玉的命運(yùn)注定了她不能和薛寶釵一樣尋一個(gè)“金玉良緣”的美好婚姻，她只能期盼一份微小而溫暖的愛(ài)情。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)時(shí)的封建禮制是推廣“金玉良緣”要求“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”（現(xiàn)在好像也是，足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)步），以寶玉在賈府的身份是不可能娶林黛玉為正妻，但林黛玉并沒(méi)有放棄她和賈寶玉之間的愛(ài)情，而是選擇相信自己會(huì)和賈寶玉走下去，雖然最后成為了一場(chǎng)悲劇，但是林黛玉的所作所為，表明了她不是一個(gè)盲目遵循于封建傳統(tǒng)禮制的女性，而是擁有著可貴的叛逆精神，是封建貴族階級(jí)叛逆者的典型。
林黛玉對(duì)賈寶玉的愛(ài)情是執(zhí)著、熾烈和專(zhuān)一的，眾多讀者們也被林黛玉的癡情所深深感動(dòng)，林黛玉面對(duì)和賈寶玉的愛(ài)情，勇敢地掙脫了封建禮制的桎梏，她的所作所為正是一種“以個(gè)人性愛(ài)為核心”的勇敢的婚姻愛(ài)情觀。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
——“林黛玉薛寶釵合體判詞”
薛寶釵
薛寶釵，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠，在賈母、王夫人的熱情挽留下，她和薛姨娘以親戚的身份客居榮國(guó)府。薛寶釵在書(shū)中穿著“不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)淡雅”，“品格端方，容貌美麗”，“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；隨分從時(shí)，自云守拙”，可以看出，她不僅容貌美麗，端莊典雅，才德兼?zhèn)?，同時(shí)也是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)淑女。在薛寶釵與賈寶玉的婚姻愛(ài)情上，薛寶釵重“理”而不重“情”，因紅樓夢(mèng)八十回后失傳，故據(jù)推測(cè)，林黛玉病死后，賈寶玉與薛寶釵成婚，但最終未與之白頭偕老，賈寶玉沒(méi)多久便看破紅塵出家為僧。
由于薛寶釵出生于四大家族中的大貴族家庭，從小受到封建禮教的耳濡目染，導(dǎo)致她被封建主義思想所洗腦，認(rèn)為凡事都應(yīng)該遵從封建道德規(guī)范，在封建正統(tǒng)思想來(lái)看，薛寶釵和賈寶玉本就是“金玉良緣”、“天作之合”，他們之間的婚姻在薛寶釵看來(lái)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模?，無(wú)論是薛寶釵性格上的虛偽，還是她“金玉良緣”的婚姻愛(ài)情觀，都是腐朽、虛偽的封建道德的體現(xiàn)。
薛寶釵在幼年時(shí)接受過(guò)的正規(guī)的封建教育使她立志成為封建社會(huì)的“賢妻良母”，雖然薛寶釵才能學(xué)識(shí)鶴立雞群，但她的婚姻愛(ài)情觀是備受束縛的，在她的世界里，真正的愛(ài)情是不存在的，存在的是只有婚姻沒(méi)有愛(ài)情的“金玉良緣”，這種虛無(wú)縹緲、不堪一擊的婚姻愛(ài)情觀也使得她在最后自嘗苦果。
可嘆停機(jī)德，【甲戌夾批：此句薛?！?/span>
堪嘆詠絮才，【甲戌夾批：此句林。】
玉帶林中掛，（劃重點(diǎn)：這句林黛玉）
金簪雪里埋。（劃重點(diǎn)：這句薛寶釵）
——“林黛玉薛寶釵合體判詞”
王熙鳳
王熙鳳，是賈母的孫媳婦，是賈赦和邢夫人的兒媳婦，是賈政的侄媳婦兼外侄女。是王夫人的內(nèi)侄女，是賈璉的妻子，是巧姐的母親，是賈薔和賈蓉的遠(yuǎn)房嬸子，是賈瑞的遠(yuǎn)房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的親嫂子，是惜春的遠(yuǎn)房嫂子，是賈寶玉的舅表姐兼堂嫂，是薛寶釵的舅表姐兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。深得賈母恩寵和王夫人賞識(shí)，成為賈家榮國(guó)府的實(shí)際掌權(quán)者和財(cái)務(wù)管理者（CEO兼CFO）。
《紅樓夢(mèng)》用極濃筆調(diào)寫(xiě)了王熙鳳的出場(chǎng)，先寫(xiě)她爽朗的笑聲與不受約束的語(yǔ)言，后才寫(xiě)她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，“恍若神妃仙子”，這樣強(qiáng)調(diào)了王熙鳳在賈府的地位、美貌，又刻畫(huà)了一個(gè)笑里藏刀、極有計(jì)謀的鳳姐形象，正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀?！保ǖ?5回）
王熙鳳是曹雪芹筆下第一個(gè)生動(dòng)活躍的人物，是一個(gè)生命力非常充沛的角色，是封建時(shí)代大家庭中精明強(qiáng)干、潑辣狠毒的主婦性格的高度結(jié)晶。從她一出場(chǎng)就生龍活虎，如火如荼。一路故事的發(fā)展，性格的表現(xiàn)，作者一絲不懈地?fù)]動(dòng)著巨如鐵柱、細(xì)似金針的妙筆，予以杰出的刻畫(huà)。而且無(wú)論是她自己的傳記或配合別人的場(chǎng)面，作者總把她安置在萬(wàn)目睽睽的舞臺(tái)上，使觀眾目不暇接，耳不暇聽(tīng)。
世人大多停留在鳳姐精明強(qiáng)干、潑辣狠毒的形象上，鮮少有人會(huì)關(guān)注和關(guān)心她的愛(ài)情，她的愛(ài)情觀。
試問(wèn)，這么貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、狠毒的女人有愛(ài)情嗎，她在乎愛(ài)情嗎？
下面我們就來(lái)回答這些問(wèn)題。
其一，滿意的夫君
王熙鳳，是有愛(ài)情的，那個(gè)人就是賈璉。不管賈璉后來(lái)，如何與王熙鳳離心離德，可是王熙鳳，是真的愛(ài)賈璉。王熙鳳于賈璉，就是家族里要他娶的妻子，年輕美麗，嫁妝豐厚，也有過(guò)郎情妾意的時(shí)光，那時(shí)，她還美麗爽利，他還有新鮮感，于是到也和氣。這樁親事，王熙鳳是滿意的，表哥成了丈夫，賈璉形象也好，人也溫和，而且，賈璉是賈赦的長(zhǎng)子，有襲職的機(jī)會(huì)。
王熙鳳和賈璉是青梅竹馬，心心相惜，還是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，又是良人，鳳姐是樂(lè)意的，也有過(guò)幾年風(fēng)光，幾年溫暖的歲月。
其二，吃醋的媳婦
王熙鳳要當(dāng)家，賈璉讓位，到不是賈璉體貼，而是不樂(lè)意操心，更愿意享受，到了官三代之后，賈璉和賈珍之流，都是享樂(lè)主義，吃喝玩樂(lè)，有美女作伴。王家不同，王家明顯還在奮斗，父親王子騰官運(yùn)不錯(cuò)，一直在升職。
王熙鳳呢，極愿意顯才干、喜排場(chǎng)、好面子。這樣的人物，放在后宅里，天天和婆婆斗法，也是無(wú)趣。王熙鳳滿意賈璉，賈璉不爭(zhēng)權(quán)，給了王熙鳳平臺(tái)。如果一直如此，倒是恩愛(ài)夫妻。
女人愛(ài)吃醋是本能。不過(guò)正室都?jí)阂种?，要賢良，要面子，所以寶玉的母親王夫人哪怕娘家硬氣，兒女雙全，還要忍受老公的妾室生下一兒一女，孫子都有了還要忍受丈夫在小妾那里安枕。
王夫人是賢德了，不過(guò)心里，肯定不爽，不爽還不能有所表現(xiàn)。王熙鳳就不同，一是年輕氣盛，二是以為和賈璉有感情基礎(chǔ)，就大意，任性了。她一進(jìn)門(mén)，攆了通房，趕了陪嫁的三個(gè)丫頭，平兒說(shuō)，死得死，可知，還鬧了人命出來(lái)，估計(jì)當(dāng)時(shí)，就風(fēng)聲不雅，才逼了平兒，掛個(gè)名。
其三，鳳姐的愛(ài)情觀：一生一世一雙人。
賈璉會(huì)生氣嗎？會(huì)的。通房和他一定有些感情，比如寶玉和襲人，哪怕將來(lái)娶了天仙，也會(huì)心疼襲人吧。寶二奶奶哪怕是黛玉，攆了襲人，寶玉也會(huì)悶悶的吧?？少Z璉讓了一步，平兒有名無(wú)實(shí)，賈璉也忍了。王熙鳳以為是愛(ài)情，其實(shí)是賈璉退讓的無(wú)奈。
王熙鳳和賈璉，有一段日子，倒是一夫一妻的。王熙鳳滿意，賈璉不開(kāi)心。賈璉于王熙鳳，卻是丈夫、是愛(ài)人，愿得一心人，白首不相離，想要一生一世一雙人。她以為的愛(ài)情，在賈璉眼中，成了毒藥。賈璉要一個(gè)賢妻，要幾個(gè)小妾，王熙鳳要一個(gè)丈夫一顆心只愛(ài)她一人，還是真愛(ài)，所以矛盾日漸激化。
其實(shí)，我個(gè)人認(rèn)為王熙鳳在愛(ài)情上和林黛玉很像，在民國(guó)看來(lái)鳳姐是進(jìn)步女青年，在現(xiàn)在看來(lái)更是無(wú)可厚非，本該如此，只是她錯(cuò)生了年代，生在了男權(quán)主義的封建社會(huì)。鳳姐心狠手辣，手上也有人命，真所謂可恨之人也有可憐之處吧。辯證地來(lái)看，在愛(ài)情上我是敬佩鳳姐的，賈璉其它方面都非常優(yōu)秀，仁慈能干，就是太花心了。
凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
—— 王熙鳳判詞
尤三姐
尤三姐是《紅樓夢(mèng)》里寧國(guó)府賈珍妻子尤氏繼母帶來(lái)的妹妹。尤三姐出身寒門(mén)，因著一層姻親關(guān)系，來(lái)到了寧國(guó)府。尤三姐的“容貌風(fēng)流標(biāo)致，又偏愛(ài)打扮得出色，有萬(wàn)人不及的風(fēng)情體態(tài)”，但年輕貌美的尤三姐并不愿意跟二姐一樣為了攀高枝而任人擺布，她用潑辣作為武器，選擇了勇敢的捍衛(wèi)自己的清白，可謂是“剛烈自恃”，就如她所說(shuō)的那樣：“終身大事，一身至一死，非同兒戲......這如今要辦正事，不是我女孩兒家沒(méi)羞恥，必得我揀個(gè)素日可心如意的人，才跟他。要憑你們揀擇，雖是有錢(qián)有勢(shì)的，我心里進(jìn)不去，白過(guò)了這一世了?！?/p>
待得她看中了柳湘蓮之后，她便是一心一意地等了五年。然而柳湘蓮懷疑寧國(guó)府中的男女沒(méi)一個(gè)是干凈的，使得尤三姐悲痛萬(wàn)分，為了證明自己的清白，只一句“還你的定禮”，尤三姐什么也沒(méi)有多說(shuō)一句，就劍一橫，倒在了柳湘蓮的腳下，沒(méi)有一絲猶豫。尤三姐以死明志，用鮮血證明了自己清白。一時(shí)間“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”。事后柳湘蓮才懊悔不已，嘆道：“這等標(biāo)致，這等剛烈，我真沒(méi)有福哇！”痛哭不已、萬(wàn)念俱灰的他最后“抽出寶劍，將那萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，截發(fā)出家，竟跟著那道士飄然而去”。
為了向情郎證明自己的清白，尤三姐甚至不惜做出了以死明志的舉動(dòng)，這也從側(cè)面體現(xiàn)出了她“忠貞不渝”的傳統(tǒng)婚姻愛(ài)情理念，她的“剛烈自恃”使她成為了《紅樓夢(mèng)》里忠貞不渝的典型代表。
尤三姐的宿命分為兩段，未遇見(jiàn)柳湘蓮時(shí)，和遇見(jiàn)柳湘蓮之后。他治好了她的憂郁，而后又賜予她悲傷，他帶她觸碰希望的高地，而后又把她扔向絕望的谷底。希望和絕望之間的片刻歡喜，透支了尤三姐全部的生命熱情。
不要因?yàn)橐粫r(shí)高興就輕易承諾，也不要因?yàn)橛H友之言就輕信。隨隨便便的決定，是對(duì)他人的傷害，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。謹(jǐn)言慎行是一種修養(yǎng)，更是一種高級(jí)的自我保護(hù)。
揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。
賈母
如果說(shuō)父性代表了權(quán)威、力量、尊嚴(yán)；那么母性代表了人性中柔和的一面，它包括哺育、慈愛(ài)、救助、理解、睿智。
誕生在史家的賈母，當(dāng)時(shí)并不是“史太君”，而是“史小姐”，她有一段歡樂(lè)公主般的美好歲月?！跋惹埃依镆灿羞@么一個(gè)亭子，叫枕霞閣，我那時(shí)也只像他們那么大年紀(jì)，同姐妹們天天玩去。那日誰(shuí)知我失了腳掉下去，幾乎沒(méi)淹死，好容易救了上來(lái)，到底被那木釘把頭碰破了。”可見(jiàn)，賈母也是從一個(gè)天真活潑愛(ài)玩的女孩子長(zhǎng)大的。
少女時(shí)代的賈母，在貴族世家的視野中培養(yǎng)出超凡脫俗的品評(píng)眼光。而這也成為她終其一生源源不斷的美學(xué)來(lái)源?！拔蚁袼@么大的時(shí)節(jié)，他爺爺有一班小戲，偏有一個(gè)彈琴的湊了來(lái)，即如《西廂》的《聽(tīng)琴》，《玉簪記》的《琴挑》，《續(xù)琵琶》的《胡笳十八拍》，竟成了真的了?！?/span>
嫁入賈府的史小姐，經(jīng)歷過(guò)“大驚大險(xiǎn)千奇百怪的事”之后，并沒(méi)有因此麻木不仁，雖然不再是“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”的大喜大悲，也不是“紅雨瓢潑泛起了回憶怎么潛，你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間，渡口邊最后一面灑下了句點(diǎn)，與你若只如初見(jiàn)，何須感傷離別”的凄美遺憾，卻擁有了點(diǎn)滴在心的冷暖自知。張道士嘆道：“看見(jiàn)哥兒的這個(gè)形容身段，言談舉動(dòng)，怎么就同當(dāng)日國(guó)公爺一個(gè)稿子！”賈母聽(tīng)說(shuō)，也由不得滿臉淚痕，說(shuō)道：“正是呢，我養(yǎng)這些兒子孫子，也沒(méi)一個(gè)像他爺爺?shù)?，就只這玉兒像他爺爺?！辟Z代善從過(guò)世到此時(shí)已經(jīng)至少四十年了。對(duì)于早已經(jīng)過(guò)世的伴侶，賈母仍然一觸碰就落淚，足見(jiàn)對(duì)夫婿的深厚感情。
賈母的人生境界，就仿佛晏子所說(shuō)的：“飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞?！?/span>
愛(ài)是人類(lèi)最需要的東西，而不忘初心，有始有終的愛(ài)到底是少數(shù)。也希望那些被命運(yùn)祝福過(guò)的少女，在經(jīng)歷富貴名利，千難萬(wàn)險(xiǎn)之后，依然保持最純粹的東西，庇護(hù)自己和所愛(ài)之人。
賈母不在薄命司里，所以沒(méi)有她的判詞。
那么，賈母的詩(shī)才怎么樣？
原文是【鴛鴦道：有了一副了。左邊是張'天’。賈母道：頭上有青天。眾人道：好。鴛鴦道：當(dāng)中是個(gè)'五’與'六’。賈母道：六橋梅花香徹骨。鴛鴦道；剩得一張'六與幺’。賈母道：一輪紅日出云霄。鴛鴦道；湊成便是個(gè)'蓬頭鬼’。賈母道：這鬼抱住鐘馗腿?！?/span>
賈母的令只有六橋梅花香徹骨有典故，即“六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通”和“梅花香自苦寒來(lái)”。其余都是俗語(yǔ)，詩(shī)才普通，遠(yuǎn)不及她的兒孫輩。
秦可卿
秦可卿，金陵十二釵之一。賈蓉之妻，秦業(yè)的養(yǎng)女。她還有個(gè)無(wú)血緣關(guān)系的弟弟秦鐘。來(lái)自仙界清凈女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，官名兼美，乳名可卿，小名可兒。
她長(zhǎng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事溫柔平和，被賈母贊為眾孫媳中第一得意之人。
她鮮艷嫵媚有似寶釵，風(fēng)流裊娜則又如黛玉。原是個(gè)鐘情的首坐，在警幻仙子座下管的是風(fēng)情月債。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，被警幻仙子許配給賈寶玉教他云雨之情。 離世前魂托鳳姐，告其“月滿則虧，水滿則溢”和“登高必跌重”的道理以警示賈府興亡。
秦可卿一下凡就是個(gè)棄嬰，被養(yǎng)生堂收養(yǎng)。營(yíng)繕郎秦業(yè)因當(dāng)年無(wú)生育，便向養(yǎng)生堂抱養(yǎng)了她，給她起了個(gè)小名喚可兒。同時(shí)抱養(yǎng)的還有一個(gè)男嬰，但是沒(méi)能養(yǎng)活。秦業(yè)五旬之上生了秦鐘，就是秦可卿無(wú)血緣的弟弟。秦業(yè)為官清廉，宦囊羞澀，家境清寒。十分重視對(duì)秦可卿姐弟倆的教育。
秦可卿長(zhǎng)成個(gè)大美人，嫁給賈珍之子賈蓉為妻 ，脂硯齋評(píng)她“貧女得居富室” 。原著特別交代她的小名賈府從無(wú)人知道，意味著她出身養(yǎng)生堂的秘密被秦業(yè)隱瞞得好好的，賈府始終相信她是秦業(yè)的親生女兒。
秦可卿嫁入賈府后，獲得了合族上下的同聲贊美。尤氏護(hù)著她，賈母憐惜她。鳳姐與她感情尤深，時(shí)常去找她說(shuō)話，每逢此時(shí)，賈寶玉也屁顛屁顛跟著。
太虛幻境判詞、紅樓夢(mèng)曲定她因淫自殺；焦大罵出她與賈珍、賈薔亂倫；她臥室的香艷描寫(xiě)，暗示她是風(fēng)月人物。作者在現(xiàn)實(shí)中選擇了秦可卿這個(gè)因風(fēng)月之事敗露而死亡的人，作為“情”的象征，讓她在賈寶玉夢(mèng)中“幻”為“情身”，還讓那個(gè)也叫“可卿”的仙姬與釵、黛的形象混為一體，最后與賈寶玉一起墮入“迷津”，暗示這是后來(lái)情節(jié)發(fā)展的影子，以自圓其“宿孽因情”之說(shuō)。王熙鳳的弄權(quán)、斂財(cái)、害命，也起于她協(xié)理寧國(guó)府。秦可卿“判詞”和曲子中的詞句的含義，要比字面印象來(lái)得深?yuàn)W，就連曲名《好事終》，體會(huì)起來(lái)，其所指恐怕也不限于秦氏一人，而可以是整個(gè)賈府的敗亡。
“畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！”——《好事終》
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
—— 秦可卿判詞
三春
迎春，生性懦弱，與自己無(wú)關(guān)的從來(lái)不管，于自己相關(guān)的也不管，受了欺負(fù)也不吱聲?！岸绢^”是她的比較準(zhǔn)確的諢名，加上她是賈赦的小妾所生，邢夫人對(duì)她也不怎么好，丫頭婆子們背地里剝削她，她也不予理睬，出嫁后也因其懦弱而被家暴致死。
子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
—— 迎春判詞
探春，固然也是嫡出，心里卻非常要強(qiáng)。她的外號(hào)叫“玫瑰花”，這一形容無(wú)比貼切，玫瑰花好看，卻也扎手。探春看不慣生母趙姨娘、自己的親弟弟賈環(huán)的所作所為，對(duì)王夫人（賈寶玉的生母）十分恭順，對(duì)賈寶玉這位同父異母的哥哥也十分尊敬。另外，她也是“三春”中最有個(gè)性、詩(shī)詞寫(xiě)得最好的人。她個(gè)性好強(qiáng)又天資聰穎，容貌出眾，希望能擺脫尷尬處境，可以看出她的決斷很多方面和王熙鳳有相似之處，都爭(zhēng)強(qiáng)好勝，都是口齒伶俐，都是一百個(gè)男人也比不過(guò)她。不過(guò)，探春不光有能力，也有一顆敢于創(chuàng)新的心，敢說(shuō)敢干，力挽狂瀾于即倒?？上H憑一己之力，又是女兒身，在那個(gè)年代，也只是心有余而力不足，最后帶著一顆破碎的心遠(yuǎn)嫁外邦。
才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
—— 探春判詞
惜春，年紀(jì)最小，她的父親賈敬（就是做了道士的那個(gè)），賈珍是她的親哥哥。她本是寧國(guó)府的人，賈母因她從小無(wú)人教誨，就把她接到榮國(guó)府和迎春、探春住在一處。惜春的個(gè)性十分孤僻，可能是從小就缺乏父母的疼愛(ài)，她們寧國(guó)府的名聲不好，對(duì)她幼小的心靈肯定有影響。惜春的性格就是明哲保身，毫不關(guān)心他人，孤僻冷漠，這是典型的利已主義世界觀的表現(xiàn)。人家說(shuō)她是“心冷嘴冷的人”，她自己的處世哲學(xué)就是“我只能保住自己就夠了”。抄撿大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤的丫鬟入畫(huà)，而對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表現(xiàn)，后來(lái)出家為尼。
勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
—— 惜春判詞
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張茂林，十年匠心，反復(fù)錘煉一本書(shū)：《聽(tīng)見(jiàn)，花開(kāi)》
《女?huà)z圖的秘密》
內(nèi)容提要：
沈宜林在一個(gè)夜里，無(wú)意間得到一幅《女?huà)z圖》，緊接著就發(fā)生一系列奇怪的現(xiàn)象，后來(lái)又遇到了老科學(xué)家高鼐胤手中的伏羲鐵券，也發(fā)生了一些奇怪的事。死了40年的才女還活在相框里，40年前小鎮(zhèn)上離奇死亡的那些人是怎么回事？40年前小鎮(zhèn)里出現(xiàn)了一個(gè)活了2300多歲的老婆婆，她是帶著什么樣的使命還是咒怨活著？
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先生
張茂林，齋號(hào)瀹齋先生，從小熱愛(ài)文學(xué)，14歲立志當(dāng)作家，16歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，25歲開(kāi)始寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)。詩(shī)詞散文在各報(bào)刊雜志發(fā)表。
《聽(tīng)見(jiàn)，花開(kāi)》是張茂林的第一部詩(shī)集，由光明日?qǐng)?bào)出版社出版，選輯了他從16歲到26歲十年間創(chuàng)作的270首詩(shī)詞曲賦。
其對(duì)詩(shī)歌做出革新，富有想象力，令人回味無(wú)窮，意味深長(zhǎng)。他寫(xiě)的詩(shī)直抵靈魂深處，被《光明日?qǐng)?bào)》譽(yù)為“靈魂詩(shī)人”。
因疫情延后…
