仿倪瓚山水圖（國(guó)畫(huà)） 112×47厘米 清 王原祁 上海博物館藏
編者按：“梅景傳家——清代蘇州吳氏的收藏”正在蘇州博物館展出，此次展覽是繼去年“煙云四合——清代蘇州的顧氏收藏”之后的又一次清代藏家系列展，展出了吳大澂、吳湖帆祖孫兩代所收藏的青銅器、古玉、書(shū)畫(huà)、碑帖等珍貴文物。此次本周刊特別約請(qǐng)?jiān)撓盗姓沟牟哒谷耍高^(guò)展覽與展品，向大家講述一個(gè)文人世家的收藏與傳承的故事。
蘇州吳氏作為晚清到民國(guó)蘇州地區(qū)著名的收藏世家，從吳大澂開(kāi)始，就以收藏聞名江南，至梅景書(shū)屋主人吳湖帆，在繼承祖父藏品的基礎(chǔ)上，繼續(xù)四方蒐集，最終成為近代最著名的書(shū)畫(huà)家、鑒賞家。此次特展匯集了吳氏祖孫所藏青銅器、玉器、書(shū)畫(huà)、古籍、碑帖、文房精品132件。展覽分為三個(gè)展廳，“愙齋”集中展示吳大澂、吳湖帆祖孫收藏的青銅器、玉器以及文房用品；“梅景書(shū)屋”展示吳氏所鑒藏的書(shū)畫(huà)作品，從唐人寫(xiě)經(jīng)一直到“清初六家”；“四歐堂”為主要陳列碑帖及其訪碑圖，反映了吳氏祖孫在金石學(xué)上的共同愛(ài)好。
清光緒二十八年（1902）正月，經(jīng)歷了革職并中風(fēng)之后的吳大澂，再次發(fā)病，日漸沉重，于同月二十七日離世。他臨終前仍念念不忘交代侄輩要好好培養(yǎng)嗣孫吳翼燕?；蛟S他不會(huì)料到，繼承他收藏的吳翼燕，雖然此時(shí)與他那夭折的兒子吳本孝一樣，只有9歲大，數(shù)十年后改名吳湖帆的他，卻主持東南風(fēng)雅數(shù)十載，成為名震大江南北的大畫(huà)家、收藏家、鑒定家。
此次展覽，“愙齋”展廳的主題是“金玉其相”，以青銅器、高古玉為主體，尤其是將《愙齋集古圖》卷及其全形拓卷中的原物置于同一個(gè)廳中作展示。展出的青銅器共計(jì)18件，包括南京博物院所藏愙鼎，為吳大澂齋名的來(lái)源。除鼎外，國(guó)內(nèi)還向北京故宮博物院、上海博物館、南京博物院、旅順博物館借展亞乙亥簋、克鐘、宗婦方壺、保父丁簋、丩母父乙卣等，其中故宮的辛宮鼎、上博的趩觶都曾經(jīng)過(guò)云樓顧氏收藏，這是蘇州吳氏與顧氏收藏的交集之一，也是“梅景傳家”展與“煙云四合”展內(nèi)在的交集之一。
盡管吳大澂的古玉收藏，目前為止尚未見(jiàn)到完整的目錄傳世，但從《古玉圖考》《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》《論古雜識(shí)》中，可窺其大略。此次展出愙齋藏玉37件，最大一宗來(lái)自海外。早在吳大澂生前，其藏品就已開(kāi)始流散。尤其是古玉，在他去世后，經(jīng)古董商盧芹齋之手，曾販?zhǔn)壑翚W美各國(guó)，現(xiàn)今仍可見(jiàn)當(dāng)日盧芹齋所編印古董圖錄中有愙齋藏玉的專題。此次展出玉器中有28件來(lái)自加拿大皇家安大略博物館，包括玉璧、玉璇璣、玉琮、玉圭、玉斧、玉刀等。這批玉器原系吳大澂之女吳本嫻與袁世凱之子袁克定成婚時(shí)的陪嫁，袁家敗落后將其出售。
書(shū)畫(huà)收藏是吳氏家族的傳統(tǒng)。吳大澂的祖父吳經(jīng)堃就愛(ài)好書(shū)畫(huà)，尤其偏嗜董其昌。然而經(jīng)歷太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，吳家所藏書(shū)畫(huà)大半散失。在吳大澂的藏品中，唯一一件祖父舊藏是王翚的《春江曉別圖》，后傳于吳湖帆。此次展出吳氏祖孫鑒藏書(shū)畫(huà)32件，吳大澂在上海經(jīng)眼者2件。其一為南宋理學(xué)家魏了翁的《文向帖》，此卷后由顧承以漢印40鈕易去，入藏過(guò)云樓，是“梅景傳家”與“煙云四合”交集之二。第二件為清初惲壽平等繪《楝亭圖詠》卷，此為《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖父曹寅遺物，現(xiàn)存畫(huà)10幀、題跋45家，吳大澂曾借看、臨摹數(shù)次。新中國(guó)成立初期，此卷由張伯駒捐贈(zèng)北京圖書(shū)館（今中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）。書(shū)畫(huà)之中，沈周《有竹鄰居圖》卷曾為顧氏過(guò)云樓物，此為“梅景傳家”與“煙云四合”交集之三。上海博物館藏倪瓚《題跋水竹居》卷，其前半圖繪部分系張大千仿造，卷中8位元人題跋真跡，乾隆年間，尚在本館所藏過(guò)云樓舊物——元人《七君子圖》后，即喬崇修跋所謂“右盛麟以下八人題詠”。去年未能與《七君子圖》卷聯(lián)袂展出，今冬來(lái)蘇，庶可彌憾。此為“梅景傳家”與“煙云四合”交集之四。書(shū)畫(huà)分為上下兩期，第一期是唐宋及元四家、清初六家，第二期是宋元及明四家為主，從中可見(jiàn)吳氏書(shū)畫(huà)收藏的序列整齊，吳湖帆對(duì)于書(shū)畫(huà)賞鑒、修治的種種手段。
另外，此次展出特覓得吳大澂、吳湖帆祖孫文房中日用陳設(shè)之物10余件，包括宋哥窯盤(pán)、上海博物館藏明代犀角雕花卉游龍杯、名手俞國(guó)良制紫砂壺等。從吳湖帆身上，不難發(fā)現(xiàn)祖孫之情、夫妻之愛(ài)、父子之慈，并得到很好的融合。在吳大澂遺留的玉器中，有一件盤(pán)螭玉杯，不見(jiàn)其著錄，后傳于吳湖帆。1915年與潘靜淑成婚時(shí)，岳父潘祖年將祖父潘世恩結(jié)婚時(shí)，汪太夫人嫁妝中的一個(gè)榴蟬金杯作為陪嫁，送到吳家。吳湖帆于潘夫人去世后，將金、玉雙杯命朱梅邨拓出，制成冊(cè)頁(yè)，后裝入夫婦二人畫(huà)作，門(mén)下四弟子王季遷、徐邦達(dá)、朱梅邨、陸抑非畫(huà)及金兆蕃、李拔可、夏敬觀、冒廣生題詞等，以為兩人結(jié)婚紀(jì)念冊(cè)，更是對(duì)亡妻的悼念。王同愈將之命名曰《金玉其相》冊(cè)，并題其首。吳湖帆于封面上親自題簽“吳氏梅景書(shū)屋傳家之證”，并在兩年后長(zhǎng)子吳孟歐新婚之際，作為傳家寶贈(zèng)予他。此冊(cè)遂成為吳湖帆祖孫、夫妻、父子感情的見(jiàn)證，也成為梅景書(shū)屋主人傳承家風(fēng)的最佳載體。
本次展覽中有很多珍品，如黃公望《水閣清幽圖軸》、吳歷《秋山行旅頁(yè)》以及一批敦煌寫(xiě)經(jīng)，此前都極少展出，也是第一次與蘇州觀眾見(jiàn)面。希望通過(guò)此次展覽，讓觀眾了解吳氏祖孫兩代人的收藏概貌，進(jìn)一步追尋以吳氏為代表的蘇州收藏家的日常生活與精神世界。（作者李軍，為蘇州博物館副研究館員）
責(zé)編：周璇
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