畫(huà)家簡(jiǎn)介：
何國(guó)進(jìn)，石馥齋主人，67年生于河北藁城，職業(yè)畫(huà)家，現(xiàn)居北京宋莊，早年受教于河北著名山水畫(huà)家李東旭先生。2007年進(jìn)修于北京畫(huà)院，師承王文芳、石齊、趙金翎等諸師，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)石齊藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)員，河北省中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事，中國(guó)人大畫(huà)院、清華大學(xué)畫(huà)院助教，石家莊藁城區(qū)美術(shù)協(xié)會(huì)主席。
2010年作品《曠野風(fēng)和秋無(wú)盡》入選中國(guó)美協(xié)主辦“2010年全國(guó)中國(guó)畫(huà)展”。
2010年作品《巍巍太行忠魂長(zhǎng)存》入選中國(guó)美協(xié)主辦“和諧燕趙，紅色太行”山水畫(huà)展。
2010年作品《大壑無(wú)聲天地秋》入選中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦“第二屆中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)雙年展”。
2011年6月被中央電視臺(tái)盛世收藏欄目專訪，制做專題片《畫(huà)家何國(guó)進(jìn)》。
2012年在藁城電視臺(tái)《天南地北藁城人》欄目做專題訪談。
2015年作品《年根》入選中國(guó)美協(xié)主辦“2015古蜀文脈·墨韻天府”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展。
2015年作品《故鄉(xiāng)情》入選中國(guó)美協(xié)主辦“2015萬(wàn)年浦江”全國(guó)山水畫(huà)作品展。
2016年作品《紅色記憶》入選《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年》全軍美術(shù)作品展（獲入會(huì)資格一次）。
作品欣賞：
圣地·搖籃
紅色記憶
丹青述鄉(xiāng)情
晨園追夢(mèng)
秋水無(wú)痕玉鏡清
故園春融
夢(mèng)里家鄉(xiāng)又一秋
家山遺夢(mèng)
鄉(xiāng)村物語(yǔ)
歲月靜好
云暉頤和
夢(mèng)會(huì)家山
小寨秋高
山水清音
臨水人家
圣境
風(fēng)骨
無(wú)塵
秋山有云
山水人家
《太行浩氣》
145cmx360cm
《太行秋韻》
145cmx160cm
《北國(guó)春來(lái)遲》
145cmx240cm
《西望太行》
68cmx136cm
《太行浩氣滿乾坤》
68cmx136cm
《曠野風(fēng)和秋無(wú)盡》
68cmx136cm
《鄉(xiāng)雪無(wú)痕》
180cmx200cm
《雪霽太行》
180cmx200cm
《寒山清境》
180cmx200cm
《魂系高塬》
160cmx180cm
《溪山深處林自深》
68cmx136cm
青年畫(huà)家何國(guó)進(jìn)印象
——漢風(fēng)
山水畫(huà)家何國(guó)進(jìn)是我的小老鄉(xiāng)，兩村相距才三公里。去年在石家莊市的一個(gè)裱畫(huà)店不期而遇并相識(shí)，看來(lái)這真的是緣分。
何國(guó)進(jìn)不但聰明睿智，而且為人厚道，所以我很喜歡這個(gè)小老鄉(xiāng)。
何國(guó)進(jìn)多年癡迷于山水畫(huà)，他既無(wú)家學(xué)之優(yōu)，亦無(wú)坐科之利，作為一個(gè)生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村的青年，他既要養(yǎng)年老多病的父母，又要承擔(dān)對(duì)妻兒的責(zé)任，就是在這樣的生存境遇中，他一直不懈地畫(huà)著。他象候鳥(niǎo)一樣，不斷地來(lái)往于老家和北京宋莊的畫(huà)家村之間。
何國(guó)進(jìn)的山水畫(huà)重氣勢(shì)，講筆韻，構(gòu)圖開(kāi)張，有一種大氣象。他的作品于散淡處見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)，于規(guī)范中求自在，從中既可窺見(jiàn)其于傳統(tǒng)所下之功夫，亦可感受到當(dāng)代山水畫(huà)家對(duì)他的影響。而五代、兩宋及黃賓虹的山水畫(huà)對(duì)他的影響尤其明顯。
唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中說(shuō)：“書(shū)畫(huà)之藝，皆須意氣而成”。在這里，意氣尤指因主觀而產(chǎn)生的極端情緒，而這也正是畫(huà)家創(chuàng)作成功的根本所在。從何國(guó)進(jìn)的作品可以感受到他的意氣所在。這既有天性使然，也有后天閱歷所致。宋人曾說(shuō)，“氣韻之尚，不在技巧，而在人品”。何國(guó)進(jìn)深明此意，且默默地躬身修為。
何國(guó)進(jìn)一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活。是傳統(tǒng)給了他創(chuàng)作的利器，而生活給了他創(chuàng)作的源泉。為了寫(xiě)山川之真，何國(guó)進(jìn)有機(jī)會(huì)就走進(jìn)太行山寫(xiě)生觀察。因?yàn)樗靼?，中?guó)畫(huà)只有盡山川之性，才能現(xiàn)物象之原，才能真正得物象之真、山川之真。
畫(huà)家創(chuàng)作，表面看來(lái)是畫(huà)物象，其實(shí)質(zhì)是在畫(huà)對(duì)道的理解。道含于人的生命而映于物象，唯澄其懷抱，方可顯現(xiàn)。至于山水，其形質(zhì)具在，亦必然蘊(yùn)含道之高妙與存在，但真正能從山水的形質(zhì)中妙悟道的真諦并不是一件容易的事情。何國(guó)進(jìn)在長(zhǎng)期的創(chuàng)作中深知此中艱難，但他并未退縮。我堅(jiān)信，以他的勤勉和執(zhí)著，以他的智慧和靈性，總有一天會(huì)叩開(kāi)道之大門(mén)，并享其中之妙。
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