日行一善，一年行三百善，積善成德，改變命運(yùn)。各位善友同修，早上好。在這美好的清晨，讓鳥語(yǔ)花香叫醒我們的心靈，迎接這美好的一天。接下來(lái)，跟隨云谷禪師，開啟美好的早晨！

人生一世，草木一秋，匈每個(gè)人都只不過(guò)是是一個(gè)來(lái)去匆匆的過(guò)客。名和利都是過(guò)眼煙云，是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。

一生為名利所累，實(shí)在是本末倒置。名利原本無(wú)所謂好壞，有道是：“名利高寒閣，冷暖只自知?！睙o(wú)論宦海沉浮，無(wú)論商戰(zhàn)成敗，無(wú)論情場(chǎng)生死，其中滋味都如寒鴨戲水一般冷暖自知。做到淡泊名利，可以免去精神上的許多痛苦，笑看人生。也只有淡泊名利，才能給人以恬淡、寧?kù)o的生活氛圍，才能在平淡中尋找快樂(lè)，才能在寧?kù)o中制造浪漫。

錢鐘書的著名小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，在國(guó)外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見見他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位英國(guó)女士打電話，說(shuō)她讀了《圍城》迫切地想見他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對(duì)她說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必一定要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢？”

1991年11月，錢鐘書八十華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學(xué)者名人、機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛要給他祝壽，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院要為他開祝壽會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)，錢鐘書一概堅(jiān)辭。正是錢老面對(duì)名利淡然處之的態(tài)度，使他能夠心無(wú)旁騖地專注于自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，成為一代大家。我們普通人也應(yīng)該學(xué)習(xí)錢老，放下名利這些身外之物，關(guān)注心靈上的需求，才能達(dá)到人生更高的境界。

春秋末期的政治家、軍事家范蠡就是一個(gè)淡泊名利的人。輔佐越王勾踐一舉滅吳后，他很冷靜地看出勾踐只可共患難，不可共富貴，于是飄然離去，這體現(xiàn)了他卓越的聰明才智和視功名如糞土的淡泊。

范蠡最傳奇的故事是，在他離開越國(guó)之后，他乘船從海上漂到了齊國(guó)，本想安安生生做個(gè)老百姓，可他賺錢的本事實(shí)在了不得，很快就家藏干金。齊國(guó)人一看，呀，好生了得，一打聽，原來(lái)是大名鼎鼎的范蠡，于是請(qǐng)他作相。當(dāng)了一陣官以后，范蠡說(shuō)：“居家則致千金，居官則致卿相，此富貴之極也，久之，不祥?！庇谑巧⒈M家產(chǎn)，把相印掛在城門上，搬了家。

如此這般，搬了三次家，最后居于陶，大約在現(xiàn)在山東和河南交界處，可謂交通要地，商業(yè)發(fā)達(dá)。后來(lái)范蠡老了，不再問(wèn)事，他的兒子們舍不得散去家產(chǎn)，以致越來(lái)越富，后世有人以陶朱、猗頓并稱，以示富貴之極及。只是猗頓的財(cái)富是靠權(quán)勢(shì)搜刮來(lái)的，而范蠡卻是靠本事掙來(lái)的。范蠡的故事告訴我們，只有完全地放下名利，在淡寧?kù)o地心態(tài)磨礪中，人才能心胸豁達(dá)寬廣，心志才能長(zhǎng)存不溺。

淡泊寧?kù)o給人以撫慰、凈化，令人潛心來(lái)埋頭苦干。淡泊功名以求實(shí)，寧?kù)o心緒以做事。淡泊寧?kù)o神智和思維的清醒保持，是一種難得的思想和精神上的成熟，是成功中的謹(jǐn)慎，是掌聲中的清醒，是興奮中的收斂，是等待中自的耐心。

淡泊是一種本色，一種選擇，一種風(fēng)范，一種追求。淡泊明志，使人領(lǐng)略和感悟人生；寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓人心靜如水胸襟開闊。