徐君英
（浙江省舟山市定海五中 浙江 舟山）
摘要：通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生主體，激發(fā)其思考，培養(yǎng)其能力；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，聯(lián)系實(shí)際，“知行統(tǒng)一”；同時(shí)教師善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源，這樣可以使我們學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展，更加適應(yīng)時(shí)代的要求。
關(guān)鍵詞：陶行知 激發(fā)興趣 強(qiáng)化主體 鼓勵(lì)積極參與 知行統(tǒng)一
課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的主戰(zhàn)場(chǎng)，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，偉大的人民教育
1 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
陶行知說(shuō)：“喚起興趣。學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘學(xué)’和‘樂(lè)’是不可分離。”“治學(xué)以興趣為主，興趣愈多，則從事彌力，從事彌力則成效愈著”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，各科教學(xué)都必須以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提，方能取得較好的效果。我在教學(xué)活動(dòng)中注重培養(yǎng)和喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在趣味中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受興趣。
1.1老師善提問(wèn)引發(fā)學(xué)生勤思考
“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”。思考是學(xué)習(xí)的靈魂，是開(kāi)啟通往科學(xué)之門(mén)的鑰匙。
我在九年級(jí)思想品德《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)時(shí)，講到“民族區(qū)域自治制度”時(shí)，設(shè)計(jì)了“為什么要在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度？”、“你能為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做點(diǎn)什么”等問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)思考加以回答后，竟又提出了“實(shí)施民族區(qū)域自治制度有何意義？”、“實(shí)施民族區(qū)域自治的地方，它的自治權(quán)與港澳臺(tái)的自治權(quán)有什么異同點(diǎn)”等等。學(xué)生的大膽思考，竟超出了我上課的預(yù)設(shè)，給了教師不少驚奇。
1.2巧用幽默技巧活躍課堂氣氛
思想品德課在很多人的認(rèn)識(shí)中，是一門(mén)枯燥無(wú)味的課程，學(xué)生厭學(xué)、教師厭教。因此，教師要在教學(xué)中巧用幽默技巧，活躍課堂氣氛。如教材中的幽默小故事、漫畫(huà)等都可以激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，讓學(xué)生從笑聲中明白故事中所蘊(yùn)含的深刻含義。
如講解八年級(jí)思想品德上冊(cè)《世界文化之旅》中的文化差異時(shí)，我講了“望文生義”的小幽默：一位自命中
2 強(qiáng)化主體，激發(fā)思考，培養(yǎng)能力
“活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生”。陶行知先生要求我們改變課堂教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于研究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力。
為使課堂教學(xué)變成互動(dòng)式教學(xué)，促使學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)課轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)尊重和賞識(shí)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解，要認(rèn)真傾聽(tīng)，正確引導(dǎo)，最大限度地保證每個(gè)學(xué)生的主體參與。
2.1留給學(xué)生足夠的思維時(shí)空，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異
在講授八年級(jí)思想品德上冊(cè)“男生女生”這一框時(shí)我采取分組合作的形式，設(shè)計(jì)了“才華才識(shí)展示”、“問(wèn)題創(chuàng)意展示”、“金點(diǎn)子展示”等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在閱讀教材和小組討論的基礎(chǔ)上自己解決問(wèn)題，提出在男女交往問(wèn)題上存在的疑慮，并為當(dāng)前男女交往中存在的問(wèn)題提出解決的辦法等，使學(xué)生“敢想、敢說(shuō)、敢創(chuàng)”的精神得到激發(fā)，也在自己的積極參與中理解了男女交往的重要性。這種教學(xué)不求講深講透，讓學(xué)生有時(shí)間去思考，去探求，自求其果。
2.2營(yíng)造合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍，營(yíng)造多向交互的空間
現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)表明，學(xué)習(xí)中學(xué)生之間的互動(dòng)能改善人際關(guān)系，同時(shí)有助于拓寬思路，擴(kuò)大視野，促使學(xué)生從多方位、多角度去認(rèn)識(shí)理解事物。小組活動(dòng)中大家各抒己見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互協(xié)作完成課堂任務(wù)，促使學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)手做、動(dòng)嘴問(wèn)，從而使教學(xué)內(nèi)容入耳入腦，內(nèi)化為正確的觀(guān)念。
九年級(jí)思想品德《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一框中的“人口問(wèn)題”教學(xué)時(shí)，我向?qū)W生展示了課堂教學(xué)目標(biāo)以后，由學(xué)生選出主持人，把全班同學(xué)分須眉組、巾幗組進(jìn)行創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、解答問(wèn)題的比賽，以游戲的形式把人口存在的問(wèn)題和解決的辦法由學(xué)生自己在游戲中圓滿(mǎn)解決，在每一位學(xué)生的積極參與中完成了教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也提高了學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力。
3 積極參與，聯(lián)系實(shí)際，“知行統(tǒng)一”
陶行知先生一貫主張：“凡是能讓學(xué)生親知的就要盡量讓學(xué)生動(dòng)眼去觀(guān)察，要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”社會(huì)實(shí)踐憑著其應(yīng)用性、實(shí)踐性的突出特點(diǎn)，成為思想品德課堂教學(xué)不可缺少的組成部分，所以教師要注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，教會(huì)學(xué)生不僅要用自己的腦子去思考而且要用眼睛去觀(guān)察，用耳朵去聽(tīng)，用嘴巴去說(shuō)，用雙手去操作，用自己的身體去親身體驗(yàn)，用自己的心靈去感悟。“紙上得來(lái)總覺(jué)淺，絕知此事須躬行”，這不僅僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促成學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。課后作業(yè)布置應(yīng)抓住提高學(xué)生動(dòng)手能力這一關(guān)鍵。
九年級(jí)思想品德“我們的社會(huì)主義祖國(guó)”教學(xué)后，可布置進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的作業(yè)：調(diào)查父母、親朋好友、當(dāng)?shù)鼐用竦男腋８?，進(jìn)一步了解人們的生活水平以及國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。
調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查或個(gè)別交談。
要求：（1）有必要的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或事例；（2）對(duì)有關(guān)的數(shù)據(jù)或事例進(jìn)行分析和評(píng)述；（3）撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
這樣，學(xué)生在積極參與社會(huì)實(shí)踐中，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際能力，注重“知行統(tǒng)一”，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，從課堂小空間變換到社會(huì)大空間，在更鮮活和更立體的生活面前，學(xué)生所學(xué)知識(shí)不斷得到再加工和再加強(qiáng)。
4 教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
在筆者連續(xù)擔(dān)任十年的畢業(yè)班社會(huì)、思想品德教學(xué)工作以來(lái)，面對(duì)中考開(kāi)放性試題的發(fā)展趨勢(shì)，我認(rèn)為作為思想品德課教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生把握時(shí)代脈搏，還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外時(shí)政材料，如認(rèn)真研讀《時(shí)事》、《半月談》、《參考消息》、《未成年人保護(hù)法》等，這樣既擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，又引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際；在班內(nèi)舉辦一系列活動(dòng)，如舉行“法律知識(shí)知多少？”競(jìng)賽、演講比賽、政治小論文評(píng)選活動(dòng)等，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)，充分體現(xiàn)陶行知先生的“手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。”中學(xué)各學(xué)科之間是融匯貫通的，因此教師在課堂教學(xué)中切忌把思想品德課講成純政治理論，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)綜合起來(lái)講解。在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識(shí)來(lái)理解思想品德課教材的知識(shí)點(diǎn)，又用思想品德課的辯證思維方式指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
總之，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”因此我們要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，大膽嘗試新的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，以授人以“漁”為原則，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展，更加適應(yīng)時(shí)代的要求。
參考文獻(xiàn)：
[1] 金林祥，胡國(guó)樞，屠棠.當(dāng)代中國(guó)陶行知教育思想實(shí)驗(yàn)研究[M].浙江工商大學(xué)出版社， 2008.12.
[2] 徐明聰.陶行知教育思想文庫(kù)[C].合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.3.
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