北京參考記者 付裕
1923年，年僅24歲的李苦禪經(jīng)常拉著洋車(chē)穿行在北京城的大街小巷。為了生活，他不得不晚上憑著力氣拉洋車(chē)賺錢(qián)，白天在北平國(guó)立藝專(zhuān)聽(tīng)課學(xué)畫(huà)；為了顏面，每回拉車(chē)他總是離齊白石先生的住所遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕被人撞見(jiàn)丟了老師的面子。
說(shuō)來(lái)也巧，一個(gè)星期天，李苦禪拉車(chē)到王府井大街時(shí)，恰巧遇到齊白石和朋友從書(shū)畫(huà)店里出來(lái)。李苦禪大吃一驚，轉(zhuǎn)身就想躲開(kāi)，但聽(tīng)得身后傳來(lái)齊白石的喊聲：“苦禪，還不過(guò)來(lái)，送我回家！”
“鷹”也奪我心
齊白石曾說(shuō)：“眾皆學(xué)我手，英也奪我心”。對(duì)于那個(gè)曾經(jīng)叫做李英的李苦禪而言，這句話不僅是老師對(duì)于學(xué)生的由衷肯定，也揭示了平凡而高難度的繪畫(huà)真諦——“奪心”。
當(dāng)然，畫(huà)面中的“鷹”，同樣，也是贊美的內(nèi)容之一。
在全國(guó)政協(xié)禮堂舉行的“黃琪翔、郭秀儀夫婦收藏齊白石作品展”和“李苦禪、李燕父子書(shū)畫(huà)精品展”中，大大小小的“鷹”，一下子把記者和觀眾的視線拉長(zhǎng)了近百年。
展廳正中懸掛著一幅款識(shí)為“白石老人自存自稿”的齊白石設(shè)色《松鷹圖》。松針挺直俊秀，遠(yuǎn)近分明，雄鷹氣勢(shì)軒昂的屹立在蒼勁松干之上，威風(fēng)凜凜。
而展廳四周，李苦禪先生近10幅以“鷹”為內(nèi)容的精品力作則秉承著白石先生繪鷹時(shí)的勇猛之氣，蒼鷹喙如利斧，爪宛鋼鉤，渾身濃黑，不怒自威。齊派的發(fā)展與傳承，立見(jiàn)分明。
眾所周知，齊白石作畫(huà)，常常將得意之作壓箱底，謂之留存底稿，從不輕易出售。同時(shí)，松鷹雖是齊白石的著名題材，但設(shè)色卻少之又少。因此，從題上觀之，也足見(jiàn)齊白石對(duì)此松鷹圖的自賞之情，溢于言表。
而2011年時(shí)，一幅接近24平尺的《松柏高立圖·篆書(shū)四言聯(lián)》以4.255億的成交價(jià)震撼藝術(shù)市場(chǎng)，也隨即創(chuàng)造了近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的世界紀(jì)錄。這幅市場(chǎng)可見(jiàn)的齊白石最大尺幅作品，不僅成為齊白石畫(huà)作價(jià)格的標(biāo)桿，也從側(cè)面體現(xiàn)出人們對(duì)于齊白石畫(huà)作，尤其是“松鷹”題材畫(huà)作的喜愛(ài)。
無(wú)獨(dú)有偶，對(duì)于李苦禪而言，毋庸諱言的是，就像白石老人以繪蝦聞名于世一樣，苦禪先生歷來(lái)以繪鷹名揚(yáng)四海，據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng)[微博]成交記錄顯示，在當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)成交價(jià)前10名的排行榜上，苦禪先生以“鷹”為主題的畫(huà)作占據(jù)7席。
對(duì)此，李苦禪的兒子、中央文史館館員李燕表示，以“鷹”為主題的畫(huà)作，是父親最為喜愛(ài)的題材。而這也造就了李苦禪繪“鷹”的盛名?！捌鋵?shí)這和父親的性格有關(guān)系，管他要畫(huà)兒時(shí)，他總是‘有求必應(yīng)’，我覺(jué)得這個(gè)‘應(yīng)’應(yīng)該改成老鷹的‘鷹’?！?/p>
在展出的三十余幅李苦禪的作品中，《高瞻遠(yuǎn)矚》、《鷹石圖》、《幽谷靈鷲》等幾張以鷹為主題的作品雖然看起來(lái)相似度很高，但畫(huà)作中，每只鷹各有的神態(tài)，濃烈的金石韻味，卻將李苦禪繪畫(huà)充盈的力度和細(xì)節(jié)的控制盡顯無(wú)疑。
當(dāng)然，除了齊白石和李苦禪的“鷹”，郭秀儀的“鷹”則顯現(xiàn)了齊派女弟子的“功力”。
稍微熟悉一點(diǎn)藝術(shù)市場(chǎng)的人都知道，黃琪翔、郭秀儀夫婦以收藏齊白石作品最富盛名。在解放初期，他們應(yīng)該算是收藏齊白石藝術(shù)最富有的人家，那些直接得自齊白石的畫(huà)作，不僅數(shù)量巨大，而且精品迭出。從當(dāng)前的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)而言，現(xiàn)在拍賣(mài)市場(chǎng)上出現(xiàn)的、有著黃琪翔、郭秀儀名字上款的齊白石作品，一幅動(dòng)輒數(shù)百、上千萬(wàn)元，令人嘆為觀止。
而作為齊白石最為得意的女弟子，抗日英雄、第一屆全國(guó)政協(xié)的特邀代表黃琪翔的夫人郭秀儀，則曾經(jīng)與老舍的夫人胡絜青、評(píng)劇名伶新鳳霞等共同跟隨白石老人學(xué)畫(huà)。由于她跟隨齊白石學(xué)畫(huà)非常努力，提高得很快，甚至完全超出了齊白石的預(yù)期。早在1951年，齊白石就曾在郭秀儀的《海棠秋色》題字，明確的指出：“海棠結(jié)子又秋風(fēng)。秀儀女弟子大易進(jìn)步，同門(mén)人只此人也！”
也是因?yàn)槿绱?，郭秀儀、黃琪翔夫婦不僅收藏了包括上文所提《松鷹圖》在內(nèi)的大量齊白石精品力作，并以收藏白石老人畫(huà)作之精名揚(yáng)藝術(shù)市場(chǎng)，也妙手繪就了大量大寫(xiě)意畫(huà)作，深得齊派自由奔放、瀟灑靈秀的真?zhèn)鳌?/p>
對(duì)此，許麟廬之子，著名畫(huà)家、收藏家許化遲表示：“郭秀儀背臨白石老人的鷹與壽桃之圖，不僅用了白石老人特別自制的顏料，也體現(xiàn)出了齊派的風(fēng)神。幾十年之后再看到這樣在一起展出的畫(huà)作，讓人對(duì)這份師生之情感動(dòng)不已?！?/p>
常憶師生父子情
在聽(tīng)到老師齊白石“苦禪，還不過(guò)來(lái)，送我回家！”的召喚后，李苦禪低著頭將車(chē)轉(zhuǎn)身，請(qǐng)白石老人上車(chē)，拉起車(chē)就跑。拉車(chē)途中，齊白石和藹地問(wèn)他：“苦禪，你經(jīng)濟(jì)困難，拉車(chē)度日怎么不告訴老師呀？”
李苦禪牛頭不對(duì)馬嘴、答非所問(wèn)地回答道：“這……這……我對(duì)不起老師，給老師丟臉了?！?/p>
齊白石說(shuō)：“丟臉，丟誰(shuí)的臉呀。你不知道老師是木匠出身，魯班門(mén)下嗎？這難道也算丟臉嗎？苦禪呀，靠勞動(dòng)吃飯是不丟臉的，是正當(dāng)?shù)?！?/p>
李苦禪拉車(chē)將齊白石送回家后，齊白石對(duì)李苦禪說(shuō)，你現(xiàn)在學(xué)畫(huà)是主要的，要把洋車(chē)退掉。而為了幫助李苦禪學(xué)畫(huà)，齊白石讓李苦禪搬到自己的住處，騰出一間廂房讓他居住，并挑選了李苦禪的一些畫(huà)，親筆題款后送去畫(huà)店，幫助他學(xué)畫(huà)。在齊白石的關(guān)心下，李苦禪終于成為一代名家。
這段出現(xiàn)在五年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文課本(滬教版)中的“勵(lì)志”故事，名字就叫做《齊白石與李苦禪》。
“幾十年來(lái)，我都和父親在一起形影不離，特別是到了老年，因?yàn)槲母锏臅r(shí)候總把人的名字反著寫(xiě)，因此父親總是怕自己把印章蓋倒了，就用指甲畫(huà)個(gè)印兒，讓我蓋章，我還記得，當(dāng)時(shí)他用的印泥是我在榮寶齋工作的時(shí)候給他定做的?！崩钛嗷貞浀溃骸八暼烁駷楫?huà)格的基礎(chǔ)。他教導(dǎo)學(xué)生要摒除俗氣、傲氣、銅臭氣、小氣等壞習(xí)氣，要培養(yǎng)俠氣、豪氣、逸氣甚至是傻氣?！?/p>
其實(shí)，早在上世紀(jì)70年代，李苦禪就成功地創(chuàng)作了許多鴻篇巨制。上世紀(jì)80年代，他曾經(jīng)為人民大會(huì)堂畫(huà)了一幅墨竹圖，用的宣紙是三張丈二匹拼接的。要駕馭這么大的畫(huà)幅，其難度可想而知，而當(dāng)時(shí)，老人已經(jīng)是83歲高齡了。
創(chuàng)作這幅墨竹圖時(shí)，李燕就從旁協(xié)助。那次，李苦禪就用特制的巨筆開(kāi)始了有史以來(lái)最大的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作。而第二年，他還以84歲的高齡完成了巨幅國(guó)畫(huà)《盛夏圖》，這幅畫(huà)由四張丈二匹宣紙聯(lián)結(jié)而成，面積約有21平方米。
近兩年藝術(shù)市場(chǎng)贗品泛濫，一次性展出如此多的李苦禪作品，不免讓人懷疑作品的真實(shí)性。李燕對(duì)此并不回避，“我和父親幾十年的相處，很多作品都是我看著父親畫(huà)出來(lái)的，我想我比任何人都更有資格鑒定這些作品的真?zhèn)?，展出的每一張作品我都親自鑒別過(guò)。而看到這么多父親的作品出現(xiàn)，我也十分激動(dòng)?！?/p>
而現(xiàn)場(chǎng)中展出的10余幅李燕作品，更像是父子之間的對(duì)話與呼應(yīng)。這些作品也將與齊白石、李苦禪、郭秀儀作品一起亮相北京歌德[微博]秋拍。
“可以在一次畫(huà)展中，集齊數(shù)量如此巨大、品質(zhì)如此之高的齊派精品，實(shí)在令人震撼?！北本└璧屡馁u(mài)公司總經(jīng)理王曉文表示：“人們對(duì)于齊派的喜愛(ài)，不僅是因?yàn)槲┟钗┬ぁ⒆匀惶斐傻睦L畫(huà)作品，也是因?yàn)辇R派傳承歷來(lái)講求‘學(xué)我者生，似我者死’的精神使然。而這種對(duì)于藝術(shù)的情感，也會(huì)同樣獲得市場(chǎng)的承認(rèn)?！?/p>
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