時(shí)隔半年又重回色達(dá)。
那一片絳紅，是什么可以讓他們放下名利金錢地位，只為匍匐在圣地上，虔誠地懺悔。
那一片絳紅，是什么可以讓他們在世人眼里一無所有，卻能夠笑的如此真誠和快樂。
那一片絳紅，是什么可以讓他們住在世外山內(nèi)，生活條件并不好，卻會(huì)讓他們?nèi)绱藞?jiān)守，久久不愿離去。
我去了一次又一次，而這次我好像有點(diǎn)了解了。
說色達(dá)是人間之外的，一點(diǎn)也不為過。我從來都沒覺得物質(zhì)的世界離我那么遙遠(yuǎn)，而我的心是那么的寧靜。色達(dá)佛學(xué)院是圣地，那里的能量場絕對高頻，又讓人如此祥和安穩(wěn)。有幾天我才意識(shí)到原來我是在物質(zhì)世界之外的地方，這里不需要做很多事情，而是只緣身在此山中。
幸福不是需求量多少，而是滿足已經(jīng)擁有的。在這里，哪怕只是抬頭看風(fēng)雨幻化，幸福感也是油然而生。6月份的雨季，佛學(xué)院總是時(shí)晴時(shí)雨，變化莫測，不斷洗禮或來或走的人們，恩怨情仇都化成煙云消散不見。
若世間有太多的煩惱要忘，在色達(dá)佛學(xué)院就是一場心靈的洗滌，總是很自然會(huì)忘記，只是活在每個(gè)當(dāng)下。每一刻內(nèi)心的寧靜帶來的平和，沒有躁動(dòng)和不安，只是感受到佛國的加持和慈悲。
我們住在山頂，在壇城旁邊的賓館里。這里將近4千多的海拔，說實(shí)話，我都不喜歡下山腰，下去的時(shí)候真的很輕松像是有什么推著你下。而上來的時(shí)候，一步一個(gè)腳印，畢竟是在高原，還會(huì)氣喘吁吁，時(shí)不時(shí)停駐休息下。山腰和山下都有賓館，而每次來都會(huì)選擇山頂?shù)睦畼s賓館，是因?yàn)樗拷鼔?。師父說，住在壇城旁邊都是需要福報(bào)的，能住一天是一天。
我來了三次，見了多少次壇城都沒這次見到壇城時(shí)讓人感動(dòng)的想落淚。我記得我第一篇關(guān)于色達(dá)的文章里寫到師父說這壇城，是見解脫。（點(diǎn)擊藍(lán)色字體進(jìn)入文章）我想帶你去色達(dá)，不求你皈依佛，只為踏上靈魂的凈土（一）
我們總是太忙，忙到忘記生死其實(shí)離我們很近，它不僅守株待兔，而且悄然逼近。當(dāng)我們出生的那一刻，就已經(jīng)在為死亡做準(zhǔn)備；可是很多時(shí)候，我們好像以為自己不會(huì)死，我們很健康，我們運(yùn)動(dòng)吃很多保健品，我們應(yīng)該可以活的更加的長久和幸福。
我們好像都沒有去意識(shí)，和去談及一話題是關(guān)于死亡的。我們拼命努力地活在世間，可是我們忘了死亡的那一刻，我們什么都帶不走。什么叫好好活著，享受好生命就是對死亡時(shí)沒有遺憾。最大的遺憾，大概是不過沒有為死亡做準(zhǔn)備。
有人說佛教太悲觀了，也太殘忍了；我必須說我和你們曾經(jīng)想的一模一樣，可是如今我才有一點(diǎn)明白，就有一點(diǎn)點(diǎn)明白；它并不殘忍，它只是教會(huì)我們認(rèn)清真相。它并不悲觀，它只是教導(dǎo)我們?nèi)绾斡幸饬x的活著。~滿月
我們總是容易對一些東西產(chǎn)生偏見和傲慢，我們以為我們知道什么，可是我們根本就沒涉入而且也不懂得就下了定論。
就憑著一點(diǎn)一滴的認(rèn)識(shí)，我們就可以對一件事對一個(gè)人，對一個(gè)宗教品頭論足，有時(shí)候我真的覺得我們太愚癡無明無知。在這個(gè)世界之前，我們都太渺小，渺小的連生與死都無法掌控，我們何來的自大來說其他是與非。
佛教認(rèn)為：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩賜，而是自己的智慧創(chuàng)造的。
”若今天的一點(diǎn)點(diǎn)成就來自于過去的善業(yè)因緣具足而必然發(fā)生，那惡業(yè)呢？有時(shí)候我們是否又如此傲慢，將因果與業(yè)力拋之腦后？我們是否以為我們不學(xué)習(xí)佛法就能逃得過因果業(yè)力嗎？
難道佛法真的只是一個(gè)宗教問題嗎？它更多的告訴我們是宇宙世界的真相，我們無法逃脫這無量之網(wǎng)，可是我們也可以學(xué)習(xí)有智慧之道了解和對治生命之程。
師父說福報(bào)依止福報(bào)，沒有福報(bào)的人不會(huì)想著要去修福報(bào)，而有福報(bào)之人會(huì)更想要修福報(bào)。真正有福報(bào)之人是不會(huì)擔(dān)憂未來，不會(huì)有太多的掛礙，會(huì)很大的自在。每次來，師父都總是和我念叨如何修持福報(bào)，集資糧。人應(yīng)該需要的是智慧，而不是自作聰明。
我一直都覺得人是需要有貴人的，有貴人的指引和指點(diǎn)，就少去了很多歪路和曲折。比起金錢權(quán)勢，貴人更加難得，他會(huì)給予你人生的方向目標(biāo)，會(huì)給你解惑，增上善緣，增長智慧去看待這個(gè)世界。
有太多的苦，不是來自于世界是苦不堪言的，是我們扭曲的理解，和不合理的信念。我們從來都沒質(zhì)疑過我們所接收到的信念，是否真?zhèn)?，是否合理。我曾說，有些話聽起來好像很在理，其實(shí)仔細(xì)想來一點(diǎn)道理都沒有。
師父說不要隨波逐流，總是跟著大流走，真正的智慧都是掌握在少數(shù)證悟者手里，當(dāng)人們說了什么，不是急忙去點(diǎn)頭哈腰的相信，而是先看看他們是誰，他們是證悟者嗎？
小滿月對話師父
滿月：師父，佛陀畢竟是千多年前的時(shí)代，他所制定下來的戒律是否更針對那個(gè)時(shí)代的人們呢？而現(xiàn)在的世界發(fā)展快速，持戒修行比過去更難！
師父：是的，雖然這個(gè)世界已經(jīng)改變，但是因果是不變的！就因?yàn)楝F(xiàn)在是末法時(shí)期，所以持戒更加有功德！過去因?yàn)楣饷骶拖顸c(diǎn)起一根蠟燭在光明之中，而現(xiàn)在比較黑暗，持一分的戒就等同在黑暗中點(diǎn)起一根蠟燭的區(qū)別！對現(xiàn)在的人能如法持戒修行，能夠出淤泥而不染，就是大功德，比過去的功德是要大很多很多！
滿月：師父，現(xiàn)在經(jīng)由科學(xué)家發(fā)現(xiàn)其實(shí)植物也是有意識(shí)和知覺？所以吃蔬菜也算殺生？
師父：從兩個(gè)方面講：第一個(gè)人生為欲身，必須有飲食，植物有意識(shí)，但是沒有快樂痛苦等情緒的意識(shí)，就像你是一個(gè)生命但是你剪手指甲和頭發(fā)會(huì)不會(huì)痛呢？吃蔬菜是把殺生程度降到最低；第二動(dòng)物是有如來藏！動(dòng)物是會(huì)有意識(shí)想趨向解脫，在殺害它們時(shí)就會(huì)產(chǎn)生痛楚，癡恨導(dǎo)致輪回！
滿月：師父，佛教戒律太多給世人多感覺是束縛，業(yè)報(bào)又太令人驚恐！
師父：沒有戒律世人就更加妄為！也不可能因?yàn)槭廊瞬欢蚬湍転樗麨榘?！現(xiàn)在人根基太差，有點(diǎn)福報(bào)就只想貪圖享樂，覺得那樣才是有意義的人生。人們被灌輸了太多錯(cuò)誤的觀念，還信以為真的那些錯(cuò)誤的觀念是對的要堅(jiān)守下去，才有了這么多的執(zhí)著痛楚！你還沒有深入修習(xí)佛法，當(dāng)你修持時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的戒律都是為你披上鎧甲，是為你抵擋世間所有的‘刀槍兵劍’！
師父說從前有個(gè)修行人為救一只蟹，而被夾傷！別人就說這個(gè)修行人不智慧，怎么可以救蟹呢，肯定會(huì)被夾！
修行人說我救它是出于我的本性，而它是蟹，它的本性就是救不救都會(huì)用鉗子夾，這是它的本性！沒有對錯(cuò)，根本沒沖突！
你出于什么本性是你的事，別人何本性是別人的相續(xù)，只有佛陀能看到的他人的緣起和日后的相續(xù)變化，不需要你做評價(jià)！你要做的就是內(nèi)看！何事驚擾你，擾亂你的平靜的起因！
師父說 只有心越強(qiáng)大，才能越慈悲。愿你有一顆金剛心。
在千變?nèi)f化的外相世界中
我們都有自己的因緣相續(xù)
愿我們都能生起智慧
以及深刻地定見
守住自己的心
為得一法果
證得圓滿行
~滿月
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