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獨留青冢向黃昏

唐詩學習之五

獨留青冢向黃昏

有落雁之稱的王昭君是古代四大美女之一,因和親而魂落塞外。古詩中對此事歌詠很多,杜甫在《詠懷古跡五首·其三》寫的就是王昭君。和親是一件政治事件,不去王昭君,還有張昭君、李昭君,從國家安定角度考量,漢元帝一定會答應呼韓邪單于求婚要求的。杜甫在這件事認識是很清楚的,從詩的首聯(lián)就可以看出。

首聯(lián)寫昭君村,氣勢磅礴,“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”。杜甫從夔州出三峽,到江陵,中途游歷了昭君村,他對昭君不僅同情而且評價很高,他構想出群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山的雄奇壯麗,這通常是英雄人物出場時才用的場面。

頷聯(lián)寫昭君事,意深情長,“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。一個“去”字,引出辭別的悲戚,一個“留”字,發(fā)出魂落塞外的悲嘆。這兩個字便綜合了昭君的一生。寫辭別的詩很多,陳昭的“跨鞍今永訣,垂淚別親賓”;庾信的”斂眉光祿塞,遙望夫人城”。由京城的紫臺到塞外的荒漠,其中的凄苦體現(xiàn)在了“獨”字上。

頸聯(lián)寫昭君的家國情懷,“畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂”。這一聯(lián)是有因果關系的。正因為漢元帝把宮女的命運交給了畫工,根本不識昭君,才造成了昭君魂落塞外的悲劇。王安石更是直接明了地寫道,“意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。但昭君不辱使命,在胡漢關系中起到了融合作用,穩(wěn)定了邊關,即使到死她懷念故國之心常在,雖骨留青冢,魂靈還會在月夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。

尾聯(lián)寫昭君的哀怨,“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”。怨恨肯定還是有的,那風高月黑的大漠,那茹毛飲血的生活,這和京城的皇宮,那不是天上地下么!

詩言志,詩言情。杜甫在寫昭君的怨恨之情時,自然也寄托了他的身世家國之情。他當時正“飄泊西南天地間”,遠離故鄉(xiāng)的境況和昭君是有相似點的。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托他自己想念故鄉(xiāng)的心情。

讀這首詩的時候,正好云學堂詩詞研修班也進行到此,留的作業(yè)是填一首《昭君怨》,自己就先填一首吧。

馬入胡邊意盡,幽怨枉談誰信。一曲苦琵琶,奏天涯。

省卻王師萬乘,千里風平草靜。青冢向黃昏,雁猶聞。

悠雲(yún)2021/05/17

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