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紀(jì)廷孝●散文??摩訶水闊宜游樂(lè)◆每月十五文學(xué)社◆第二十八期

摩訶水闊宜游樂(lè)

紀(jì)  

大凡古老城市,幾乎都有城墻保護(hù),而修建城墻,又幾乎都是就近取土。取土勢(shì)必造成洼地,毫無(wú)疑義會(huì)存儲(chǔ)雨水和接納向它流來(lái)的任何水體。歷朝歷代修筑城墻,是造成城內(nèi)水域持續(xù)擴(kuò)大的根本原因,回望成都?xì)v代挖土壘墻,是對(duì)存在和影響這座城市許多年的、以摩訶池為代表的廣闊水域的一種清點(diǎn)與溯源。

遙遠(yuǎn)的古蜀國(guó)時(shí)期,這片土地上并無(wú)城廓,人們以木柵土壘為垣,形制簡(jiǎn)陋。公元前秦惠文王命司馬錯(cuò)發(fā)兵攻蜀,蜀國(guó)滅亡,前310年,張儀、張若筑成都城又稱(chēng)秦城。秦城按秦國(guó)都城咸陽(yáng)的建筑規(guī)劃擴(kuò)建,分大城和少城,兩城相連。大城先筑,居?xùn)|,城北垣近五擔(dān)山,南垣近赤里(今上南大街),為蜀侯、蜀相、蜀守治所。少城又名小城,在大城之西,以大城西墉為東垣。兩城周長(zhǎng)共10里(秦制12里),城墻高2. 6丈,墻上皆修有房屋及樓觀射欄,成都遂成秦國(guó)蜀郡首府。大城為蜀郡郡治,是政治、軍事中心;少城為成都縣治,建有商肆市場(chǎng),設(shè)有鹽、鐵、市等官,是為經(jīng)濟(jì)重心。秦城均為泥土夯筑,城內(nèi)沿墻建有下倉(cāng),用于蓄備糧草。成都二江則沿城外西南流過(guò)。傳說(shuō)張儀筑城時(shí)地基不牢,屢筑屢坍。后見(jiàn)江上爬出一只大龜沿城繞行,便按龜跡筑城,得以完成筑城任務(wù),故成都有“龜城”或“龜化城”之稱(chēng)。秦少城于 346年為桓溫夷平。毫無(wú)疑義,筑城時(shí)取土形成的大坑,便是摩訶池的前世。
公元303年,李特率流民起義軍進(jìn)攻成都,占據(jù)少城,久攻大城不下,遂在大城北筑一小城,取名赤涂城,作為進(jìn)攻成都的軍事?tīng)I(yíng)壘。公元204年,李特之子李雄攻克成都,赤涂城失去重要性,逐漸廢圮,挖土壘城時(shí)形成的坑復(fù)原沒(méi),史無(wú)所記。
581年,隋文帝楊堅(jiān)結(jié)束南北朝紛爭(zhēng)戰(zhàn)局,統(tǒng)一全國(guó)后,封其第四子楊秀為蜀王,駐守成都。楊秀見(jiàn)昔日舊秦城廣不過(guò)七里,規(guī)模窄小,便加以擴(kuò)建,史稱(chēng)“擴(kuò)廣子城”,重點(diǎn)是擴(kuò)建西、南兩面,使之廣達(dá)十里。因而唐代整個(gè)成都新城區(qū),皆稱(chēng)子城。另有一種說(shuō)法稱(chēng)楊秀所擴(kuò)主要是少城。

建子城時(shí)之取土坑,因大量積水,順勢(shì)改造為池,成為著名的皇家園林摩訶池,至唐代中葉已成官員泛舟游賞之地。其得名有多種說(shuō)法,一說(shuō)是一位西域僧人見(jiàn)后感嘆:“摩訶宮毗羅”,意即龍宮之義。楊秀建樓于摩訶池上,名散花樓,故址在今展覽館附近。
唐王朝有個(gè)糾纏不清的芳鄰叫作南詔國(guó),是分布在今云南洱海一帶以烏蠻白蠻族為主體的少數(shù)民族建立的政權(quán)。唐玄宗時(shí),南詔國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái),經(jīng)常向唐邊境騷擾。唐派大兵征伐,兩次在大理附近被打得大敗。唐文宗大和三年(829),南詔發(fā)兵大舉攻蜀,直破成都外城,大掠財(cái)物及子女百數(shù)萬(wàn)而去。咸通十一年(870)正月,南詔軍隊(duì)再次圍攻成都。唐朝調(diào)兵進(jìn)行抵抗,成都人民英勇反擊,打退南詔軍隊(duì)。唐僖宗乾符元年(874),南詔軍隊(duì)再北犯,一直打到新津。唐僖宗任天平節(jié)度使高駢為西川節(jié)度使,坐鎮(zhèn)成都。高駢擊退南詔后,上書(shū)朝廷,請(qǐng)求擴(kuò)建成都羅城,以加強(qiáng)成都的防務(wù)。得到批準(zhǔn)后時(shí)一年多完成擴(kuò)筑羅城的工程。
羅城又名太玄城、大城。是唐代所筑成都的外城。高駢動(dòng)員民工、將士10余萬(wàn)人于成都秦城之外擴(kuò)筑,周長(zhǎng)25里,高、寬各2. 6丈,城墻上部寬1丈,陴高4尺,并建樓櫓廊廡5608間。外砌磚壁,既麗且堅(jiān),開(kāi)啟了成都以磚造城之始。城增設(shè)擁門(mén)及曲角,以鞏固城垣,防御外侮。城開(kāi)10門(mén),見(jiàn)于史籍者有7門(mén):南門(mén)為萬(wàn)里橋門(mén),又稱(chēng)光夏門(mén);西南為笮橋門(mén),又稱(chēng)坤德門(mén);東為大東門(mén)、小東門(mén),小東門(mén)又稱(chēng)萬(wàn)春門(mén)、瑞鼎門(mén);西為大西門(mén)、小西門(mén),又稱(chēng)乾正門(mén)、延秋門(mén);北為太玄門(mén)。羅城建好后,正式名稱(chēng)為太玄城,因其環(huán)繞秦城,稱(chēng)大城,但習(xí)慣仍稱(chēng)羅城。高駢筑羅城時(shí),在萬(wàn)里橋西重建散花樓,宋末蒙古軍入侵時(shí)被毀。近年在百花潭原寶云庵故址處重建散花樓,已非舊址舊貌了。
后梁開(kāi)平二年(公元908),五代前蜀王建在成都稱(chēng)帝,將子城改為皇城,成都皇城之名至此始。王建擴(kuò)建城垣,將原子城內(nèi)的成都尹署及節(jié)度使署遷移子城外,以舊節(jié)度使署為皇宮,更其門(mén)名、殿名。公元915年,蜀王宮起火,貯于百尺樓的歷代寶物悉為灰燼。次年,王建在舊宮之北營(yíng)建新宮,規(guī)模宏大,遠(yuǎn)勝舊節(jié)度使署,成為一座宏偉的宮城。王建時(shí)改稱(chēng)摩訶池為龍躍池。其子王衍改造為皇家園苑,名宣華苑?;ㄈ锓蛉嗽诖俗鲗m詞百首?;ㄈ锓蛉说牟蚀钨p曾直達(dá)桃花江,而桃花江舊址是在今通錦橋一帶。
后蜀孟知祥發(fā)民丁1 2萬(wàn),在羅城外圍修筑羊馬城,希望用以保護(hù)羅城。羊馬城周?chē)?/span>42里,高16尺。這座城好像是利用城的外堤修建,僅40天建成,較為簡(jiǎn)陋。后主孟昶曾下令在城上遍種芙蓉樹(shù),每至秋日,花團(tuán)錦簇,成為數(shù)十里的花環(huán)帶。孟昶曾對(duì)左右說(shuō):“自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也?!庇谑浅啥极@得“芙蓉城”的美名,簡(jiǎn)稱(chēng)“蓉城”。
宋朝初年,雷終攻成都,“旋克城北羊馬城,進(jìn)逼羅城,追至大安門(mén)?!贝蟀查T(mén)為內(nèi)城北門(mén),說(shuō)明當(dāng)時(shí)羊馬城、羅城、內(nèi)城三重城都還存在。羅城、內(nèi)城在時(shí)池中泥沙淤積,宮苑多毀,入池水道也有斷流情況。
宋滅后蜀,改皇城為府城。至北宋時(shí),水面已大為縮小。宋代陸游有登子城詩(shī),描寫(xiě)擴(kuò)建后的城市規(guī)模。他在《摩訶池》詩(shī)的自注中說(shuō):“蜀宮中,舊泛舟入此池曲折十余里。今府后門(mén),雖已為平陸,然猶號(hào)水門(mén)。”
從宋人李石詩(shī)中可知,秦城城墻與宋代府學(xué)校址相鄰。李石字知幾,資陽(yáng)人。紹興末(1160年)進(jìn)士,官至眉州知州,太學(xué)博士,晚年為成都學(xué)官,就學(xué)者千人。著有《方舟集》存世。
府學(xué)十詠 (錄一)
詩(shī)曰:泮林堂后面崢嶸,不道詩(shī)書(shū)恨未平。
瓜夢(mèng)沉坑余鬼哭,此間學(xué)校倚秦城。
詩(shī)后作者有序稱(chēng),秦城“張儀、司馬錯(cuò)所筑。自錯(cuò)入,秦惠公乙巳歲(316)至皇宋紹興壬午(1162),一千四百七十八年。雖頹圮,所存如崖壁峭立,亦學(xué)舍之奇觀也。”“泮(pan胖)林”:學(xué)宮前水池古稱(chēng)泮池,此指學(xué)校。
“瓜夢(mèng)沉坑”:事見(jiàn)《太平御覽》卷九百七十八引《古文奇字》說(shuō),秦始皇改古文為小篆和隸書(shū),致使儒生多有怨言。始皇命人驪山暖谷中種瓜,佯稱(chēng)冬季生瓜,讓儒生們解釋?zhuān)甙偃迳笕?shí)地參觀,殊不知到了現(xiàn)場(chǎng),誤中始皇埋伏,全部墮入深坑,被活埋而死。
“學(xué)?!保褐笣h文翁石室。由此可知秦城南垣的地理位置,與前說(shuō)赤里近側(cè)相印證。


明朝建立后,太祖洪武十一年,朱元璋封朱椿為蜀王,廢漢唐舊城址,根據(jù)宋元城基另筑新城,城址沒(méi)有多大變化。圍20余里,高34尺,比唐代羅城小,但城墻卻增高了。明代在五代蜀王宮址的基礎(chǔ)上修建蜀王府,正殿建在摩訶池填土之上。正殿修成后,摩訶池僅剩西南一角。蜀王府占地5 70畝,外圍是皇城。周?chē)?/span>9里,高15丈,其南垣在今東、西御街一線,東垣在順城街一線,北垣在羊市街、玉龍街一線,西垣在東城根街一線。建蜀王府時(shí),將池的大部分填去。蜀王府俗稱(chēng)皇城,又稱(chēng)內(nèi)城,大城則為外城。東門(mén)迎暉門(mén)之城樓命名為散花樓,后亦無(wú)存。“皇城”之名卻相沿襲下來(lái)。
明崇禎七年(1634)到康熙二十年(1681)40多年的時(shí)間里,由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,新城多已毀,市內(nèi)“頹墉廢塹,虎跡縱橫”,一片荒涼景象。
清順治十六年(1659),清巡撫高明瞻率軍攻取成都。至此,清王朝統(tǒng)治四川的政權(quán)機(jī)構(gòu)巡撫衙門(mén)由保寧(閬中)遷至成都。巡撫張德地于此年重修成都城垣,周?chē)?/span>22里,東西穿城93分,南北77分,城高3丈,城內(nèi)舊稱(chēng)36大街、72小巷。和明城相比,東垣外移,逼臨江水??滴跷迨吣辏?/span>1718),清政府在成都大城西垣內(nèi)新筑一城,供旗兵及家屬居住,名為滿城,習(xí)慣稱(chēng)為少城。滿城城垣“周四里五分,計(jì)八百一一十七丈七尺三寸,高一丈三尺八寸”。共有迎祥門(mén)(俗稱(chēng)大東門(mén))、受福門(mén)(俗稱(chēng)小東門(mén))、延康門(mén)(俗稱(chēng)小北門(mén))、安阜門(mén)(俗稱(chēng)小南門(mén))4門(mén)。城內(nèi)有官街8條,兵丁居住街道(胡同)42條。滿城街道似蜈蚣形,由南向北,以原將軍衙門(mén)為頭,長(zhǎng)順街為身,街東、西胡同分作兩翼排列為腳。又在明蜀王府內(nèi)城舊址建鄉(xiāng)試貢院, 在嚴(yán)肅堂前仍可見(jiàn)有余水在池之痕跡。
乾隆四十九年(1784),總督??蛋?、李世杰又重修城垣,并在城上遍種芙蓉,以復(fù)五代之舊而符錦城之名。
光緒二十三年(1897),奎制軍俊整治城門(mén),重建敵樓,東門(mén)為迎暉門(mén),南門(mén)為江橋門(mén),西門(mén)為清遠(yuǎn)門(mén),北門(mén)為大安門(mén)。這些名稱(chēng)一直沿用到城墻拆除。奎制軍俊還疏通了城外濠池。這時(shí)大城、少城早已經(jīng)沒(méi)有墻墉相隔,但人們習(xí)慣上還是把成都的西隅稱(chēng)為少城。在皇城的南邊是唐宋時(shí)期成都的南干渠,這時(shí)改名為金水河,簡(jiǎn)稱(chēng)金河。當(dāng)時(shí)還在金河的三橋西北新開(kāi)掘一條水道,環(huán)繞皇城,稱(chēng)為玉河,也稱(chēng)御河??滴跄觊g還疏導(dǎo)過(guò)金河,御河則一直沒(méi)有疏浚。到清朝末年,大部分已淤塞。
摩訶池在極盛時(shí)寬達(dá)今正府街一帶,南到展覽館前人民南路。河道西連百花潭,西北可通桃花江。1644年,張獻(xiàn)忠率大西軍入成都,以蜀王府為宮,改承運(yùn)殿為承天殿。成都上述多次修筑城垣,基本上都是就近取土,客觀上擴(kuò)展著市內(nèi)的水域。
揚(yáng)州八怪之一的板橋(鄭燮)先生,中年落拓作《沁園春.恨》(又稱(chēng)《'恨’字詞》),詩(shī)中書(shū)盡憤懣,流傳極廣。據(jù)他《劉柳鄙冊(cè)子》說(shuō):“南通李瞻云,曾于成都摩訶池上聽(tīng)人誦予《'恨’字詞》,至'蓬門(mén)秋草,年年破巷,疏窗細(xì)雨,夜夜孤燈,’皆有赍咨涕演之意,后詢(xún)其人,蓋已家弦戶誦有年?!痹~作約在清.雍正七年(1730),可以傍證摩訶池的存在。
辛亥革命后,胡文瀾平操場(chǎng),一九一四年將積水徹底排干,填土作操場(chǎng),摩詞池舊跡于是蕩然不存。民國(guó)以后,滿城城垣拆除,與大城合而為一。


前些年利用它們修筑人防工程和地下商場(chǎng),地下商場(chǎng)后期,又開(kāi)設(shè)有歌舞廳、水吧等三十七家,它們是:潛水艇、情濃、棋牌樂(lè)、大家樂(lè)、靜月閣、晚晴、良霄、夢(mèng)之旅、老年活動(dòng)室、葡萄園、念華、康樂(lè)、鴛鴦閣、藍(lán)天、棋園、會(huì)友、友誼、星夜、音樂(lè)茶廳、老年宮、夢(mèng)幻宮、森林、雪地、白天鵝、翠竹園、西亞、中老年、蓉洞天、紅葉、桃園、花心、仁和、芳草地、奇奇、碧玉、彎彎、御河西亞。民間俗稱(chēng)“洞洞舞廳”。完整地歷史記錄中,它不應(yīng)該缺失?,F(xiàn)在地面上已經(jīng)看不到河的痕跡,只有金河街、西御河沿街、東御河沿街等地名還說(shuō)明那里曾經(jīng)有過(guò)河流。
上世紀(jì)六十年代末,“四川省革命委員會(huì)”成立,決定在老“皇城”原址修建“敬建”展覽館,以革命的名義,動(dòng)員全城百姓出工出力。據(jù)筆者初中畢業(yè)即將下鄉(xiāng)的弟弟197114日之來(lái)信文字“……現(xiàn)在老老少少都打磚了,大街小巷,舉目一望,滿眼'磚家’,上至老叟,下至小幼,盡皆打磚。然而'反革命’太多,許多地方的磚都被踩了,純屬有意破壞。連我的磚也未能幸免,完全報(bào)廢,重新做了十余匹。腳板印、棒棒挑、拳頭打……竭盡破壞之力。除了人禍,還有天災(zāi),狗、雞,腳板印十分豐富,尤其雄公雞,腳印四楞四現(xiàn),好象故意作對(duì)一般?!?/span>
杜甫寫(xiě)過(guò)“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”,這是當(dāng)時(shí)成都與外地水路交通的真實(shí)寫(xiě)照,并非夸大其詞。當(dāng)時(shí)內(nèi)、外江都是江寬水盛,可以行舟,就是城內(nèi)也有河渠通行。書(shū)載唐代白敏中在成都做官,開(kāi)始疏通環(huán)街大渠。說(shuō)疏通,證明從前就有這種環(huán)街大渠。成都東邊的解玉溪,流經(jīng)大慈寺,是韋皋所掘。前蜀后主乾德三年(921)春,“引水入大內(nèi),御溝水出,東流仁政殿?!彼纬踔匦廾訔椦咭钥刂瞥莾?nèi)流水。呂大防任四川制置使,曾經(jīng)從西門(mén)的曹公堰引水入城內(nèi)府衙,溝通南、北兩干渠,南干渠從西南部管理窯瓷業(yè)的機(jī)構(gòu)窯務(wù)前入城而東流,北干渠從西北大市入轉(zhuǎn)摩訶池而東流,兩渠在城東南隅相匯入江。南、北兩干渠又分4支,穿流城中,可以行船,有舟楫之便。直至元代意大利人馬可·波羅到成都時(shí)還看到南、北兩干渠行舟的情況,在他的游記里有詳細(xì)的記載。
成都自給自足的自然經(jīng)濟(jì)特征在這個(gè)時(shí)期表現(xiàn)得較中原和江南地區(qū)更為明顯,同時(shí)由于“群山四蔽,其地卑陋”,對(duì)外交通困難,社會(huì)財(cái)富的剩余部分不可能大規(guī)模地投入到手工業(yè)和商業(yè)中去擴(kuò)大經(jīng)營(yíng);加上土地狹,人口多,也不可能更多地投入購(gòu)置土地。因此消耗社會(huì)財(cái)富的游樂(lè)之風(fēng)盛行起來(lái),特別是社會(huì)上層人物的帶頭參與,更使這種風(fēng)氣更熾更盛,這是拉動(dòng)內(nèi)需,經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)的一個(gè)良好標(biāo)本。每至游樂(lè)的日子,太守及以下官吏都帶頭參加,這種活動(dòng)時(shí)稱(chēng)“遨床”,太守則被稱(chēng)為“遨頭”。根據(jù)元人費(fèi)著的《歲華紀(jì)麗譜》,當(dāng)時(shí)游樂(lè)的時(shí)間不同,游樂(lè)的地點(diǎn)也不一樣,一年之中游樂(lè)的日子很多。廣大百姓的游樂(lè)則是和生產(chǎn)、商品交易結(jié)合起來(lái)的。宋人《成都古今集記》記載,成都的商品交易活動(dòng)月月都有,如“正月燈市,二月花市,三月蠶市,四月錦市,五月扇市,六月香市,七月七寶市,八月桂市,九月藥市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市”。這些交易會(huì)上常常有雜劇演出。時(shí)移世易,風(fēng)俗更改,當(dāng)時(shí)的大部分游樂(lè)活動(dòng)今天已經(jīng)不存在了。
讓我們沿著歷代詩(shī)人們的筆觸,與他們共同游賞這片旖旎水域,重溫那種繁華與奢侈:
珍木郁清池,風(fēng)荷左右披。淺觴寧及醉,慢舸不知移。
蔭林簟光冷,照流簪影欹。胡為獨(dú)羈者?雪涕向漣漪。
偶宴西蜀摩訶池》  唐·暢當(dāng)
這位暢當(dāng)先生是河?xùn)|人,在唐代大歷七年(772)考中進(jìn)士,貞元年初為太常博士,后來(lái)任過(guò)果州(今南充)刺史,有詩(shī)集二卷存世。從他的詩(shī)作中,我們知道池水是澄清的,沿岸有蔥郁的珍貴林木環(huán)繞,小船徐緩地行進(jìn)在左右都是荷葉荷花的池中,池水如席(?。悠?,林木的蔭冷中,帶給人絲絲涼意,給逆旅者生出思鄉(xiāng)之情。整個(gè)作品,似如一幅寫(xiě)生畫(huà)面。
再看這位大伽的詩(shī)作:
湍駛風(fēng)醒酒,船回霧起堤。高城秋自落,雜樹(shù)晚相迷。
坐觸鴛鴦起,巢傾翡翠低。莫須驚白鷺,為伴宿清溪。
《晚秋陪嚴(yán)鄭公摩訶池泛舟》 唐·杜甫
杜甫先生祖籍其實(shí)是在湖北襄陽(yáng),他本人生于河南鞏縣。因居杜曲之地,在少陵原之東,自稱(chēng)杜陵布衣,少陵野老。天寶五年(746)到長(zhǎng)安,曾為右軍府冑曹參軍。安史之亂中逃至鳳翔肅宗行在,被授為左拾遺。不幸又因上疏救宰相房琯被貶為華州司功參軍。乾元二年( 759)憤而棄官人蜀,依附劍南節(jié)度使嚴(yán)武,薦為檢校工部員外郎。在成都西郊營(yíng)建草堂。大歷三年(768)春離蜀,飄泊鄂湘,越二年卒。這首詩(shī)就是陪同嚴(yán)武等游摩訶池乘船所記。作品如實(shí)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)池上景觀,人與自然的和諧相處。從詩(shī)中提到的鴛鴦、翡翠(翠鳥(niǎo))、白鷺等看來(lái),這片水域與園林的相得益彰,遠(yuǎn)非一朝一夕可以經(jīng)營(yíng)完成的。在晚秋這特定的時(shí)間里,還有如急流駿馬的風(fēng),向晚傍堤而生的霧,再有詩(shī)人眼中高大城池的秋色、周邊雜樹(shù)晚來(lái)的迷離,這些也總體反映了作者博愛(ài)的情懷,同時(shí)為我們懷想這大池提供了參照。
摩訶池上春光早,愛(ài)水看花日日來(lái)。
秾李雪開(kāi)歌扇掩,綠楊風(fēng)動(dòng)舞腰回。
蕪臺(tái)事往空留恨,金谷時(shí)危悟惜才。
晝短欲將清夜繼,西園自有月徘徊。
摩訶池宴》  唐·武元衡
武元衡(758-815),字伯蒼,河南緱氏人。唐建中四年(783)進(jìn)士,元和二年(807)為劍南西川節(jié)度使,歷六載還京。這是父母官的幸福生活寫(xiě)照,在李花如雪的早春天氣里,酷愛(ài)大自然的武大人在這里的綠楊柔風(fēng)中看美人歌舞表演,又有酒有宴,真的歡樂(lè)嫌晝短,晚上繼續(xù)嗨,反正西園的月光也是不錯(cuò)的。
再看宋代愛(ài)國(guó)大詩(shī)人陸游眼中的摩訶池:
摩訶古池苑,一過(guò)一銷(xiāo)魂。春水生新漲,煙蕪沒(méi)舊痕。
年光走車(chē)穀,人事轉(zhuǎn)萍根。猶有宮梁燕,銜泥入水門(mén)。
池》   宋·陸  游
游(1125-1210年),字務(wù)觀,越州山陰人。宋孝宗時(shí)進(jìn)士,乾道六年(1170)入蜀。先后任夔州、蜀州、榮州、嘉州通判,后入范成大幕府參議。淳熙五年(1178)離川回臨安。在他眼中所見(jiàn)這里還有銜泥的宮梁燕、新漲的春水、煙蕪的舊痕,卻仍是一過(guò)一銷(xiāo)魂的古池苑。
盛于唐宋,由地方政府主要官員推導(dǎo)并出任“遨頭”的“大游江”活動(dòng),很大程度就是有賴(lài)摩訶池的流水集散的?!度A陽(yáng)國(guó)志》記,:秦城修建時(shí),筑垣取土留下的大坑,改造為池沼用以養(yǎng)殖水產(chǎn)。其最著稱(chēng)者為離城十里萬(wàn)歲池,因在成都北面,又稱(chēng)北池。盛唐時(shí)期,益州長(zhǎng)史章仇兼瓊曾令人疏淘淤泥,擴(kuò)大池塘容量,達(dá)到廣員十里,蓄水可供三鄉(xiāng)農(nóng)田灌溉的規(guī)模。這些池沼,在宋代也有整治的記錄。萬(wàn)歲池所在,即今鳳凰山東南之白蓮池。另在城之東面有一池沼名千秋池,即今沙河堡附近的放生池。宋慶歷八年(1048)為成都知府的田況,曾作《成都遨樂(lè)詩(shī)》二十一章。他寫(xiě)有《伏日會(huì)江瀆池》,其中有
江瀆池前有流水,灌溉蓄泄為池塘。
沉沉隆廈壓平岸,好樹(shù)蔭亞芙渠香。
登岸命酒賓朋集,逃暑大飲宜清觴?!鼻厥蓟式y(tǒng)一天下后,曾在成都建專(zhuān)為祭祀長(zhǎng)江之神的江瀆池。后來(lái)祠廟湮滅,又于隋開(kāi)皇二年(582)重建。江瀆池原為廟前一沼,據(jù)載五代時(shí)池面尚有數(shù)十畝之闊。原址在今文廟西街,與摩河池水域相連接。后來(lái)干涸后殘存部分為上蓮池,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為避日機(jī)空襲,填平該池,成為疏散市民經(jīng)由羊皮壩進(jìn)出城的通道。

《歲華記麗譜》曾說(shuō),每當(dāng)六月入伏,政界于初伏日聚會(huì)監(jiān)司衙門(mén);中伏日聚集宴請(qǐng)官階較高之吏員;末伏日聚會(huì)府縣官員。會(huì)議地點(diǎn)在江瀆廟廳中,清晨開(kāi)會(huì),會(huì)畢在江瀆池劃船,作為避暑活動(dòng)。池岸觀者則擺設(shè)酒宴,歡飲終日。后來(lái)因三伏都進(jìn)行活動(dòng)開(kāi)銷(xiāo)太大,改為初伏聚會(huì)。唐宋名流司空曙、范成大等都留有泛舟宴飲的詩(shī)篇。
現(xiàn)代研究者以為,龜城之名可能來(lái)源于城區(qū)形狀之不規(guī)則,略呈龜甲形的原因;或以為秦城南北各有二門(mén),東西各有一門(mén),形似大龜首尾及四足。近年研究者又認(rèn)為,西部小城,可能是古蜀國(guó)原建城池,東部大城才是張儀等所建。諸說(shuō)孰是孰非,目前尚無(wú)考古證據(jù)。

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