上世紀八十年代，伴隨著改革開放的東風(fēng)，中國文學(xué)步入了新時代。當(dāng)時的文壇，王蒙、劉心武、馮驥才、張賢亮、陸文夫等一大批作家，以直面現(xiàn)實的真誠和勇氣，滿懷仁愛關(guān)切的濟世情懷，紛紛推出精品力作，造就了那個時代的文學(xué)繁榮。作家馬原認為，這是中國文壇的一段“新時期文學(xué)”。遺憾的是，追溯那個時期的文藝作品不多。好在馮驥才新近推出的隨筆集《激流中：1979—1988 我與新時期文學(xué)》，多少填補了這種缺憾。曾以《三寸金蓮》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》等作品馳騁上世紀八十年代文壇的馮驥才，盡管近二十年來將主要把精力專注于民間文化的挖掘和保護，但在他的心中，始終對那段“新時期文學(xué)”感觸良深。在一次參觀古羅馬遺跡時，作家由歐洲的文藝復(fù)興時代聯(lián)想到中國的“新時期文學(xué)”，于是，在噴薄的創(chuàng)作靈感下，便有了這本十二萬字的隨筆集。
這是一本非虛構(gòu)的寫實作品。馮驥才以翔實資料回顧了自己在“新時期文學(xué)”中的文學(xué)之路，以及所取得的創(chuàng)作成就，并展示了那個時期作者與讀者之間特殊的交往關(guān)系。作者自豪地寫道：“那時一部作品發(fā)表激起的反響，對于今天的作家是不可思議的。來自天南海北的信件真如雪片一般撲面而來?！弊x者的鼓勵常讓作家文思泉涌。那時，他一邊手夾香煙，一邊忘情地投入寫作，寫至忘情處，常把煙蒂就勢在桌面上摁滅……為了更及時地了解讀者對自己作品的反饋，作家更是把門前的收報箱特意換了大箱，開箱時還得拿個籃子才行，不然箱子一打開，全箱的信就會散落一地……這種真誠而幽默的講述，充分彰顯出馮驥才關(guān)注現(xiàn)實、為人民而歌的文學(xué)創(chuàng)作觀，也從一個側(cè)面，讓大眾對“新時期文學(xué)”的盛況有了一個基本的了解。
該書還是追緬同道中人的感想錄。其中，既有早已故去的冰心、張賢亮、陸文夫，也有至今仍活躍在文壇上的“常青樹”王蒙等人。無論是記事還是憶人，行云流水的文字，處處洋溢著作家真摯的情感、深沉的感喟。比如，寫與張賢亮之間的交往，不徐不緩的追敘寫得妙趣橫生。有一年，作者與張賢亮一起參加在美國舉行的國際寫作活動，豈料只剩一個月就要回國的時候，張賢亮的小說《男人的一半是女人》在國內(nèi)發(fā)表后激起強烈反響。讀者盛贊這是一本有溫度的書，文學(xué)評論界卻存在著不同的聲音。遠在國外的張賢亮很快得到這些消息，作者擔(dān)心張賢亮回國后再挨重批，于是打電話給王蒙探聽訊息。王蒙聽后，風(fēng)趣地說：“告訴賢亮這家伙，愈批愈火，這下子他的小說暢銷了，有大批稿費等著他回來領(lǐng)呢！”此事最后以巴金寫了一篇評述性文章，才波瀾不驚地到此為止。一波三折的故事，既透出作者與張賢亮等人惺惺相惜的同志之情，也可從中一窺“新時期文學(xué)”理性、寬容的生存環(huán)境。這種開放和包容，無論對身處其間的創(chuàng)作者，還是對當(dāng)時的文學(xué)評論界，都提供了更大更廣的施展空間。
在書中，馮驥才還回答了自己為什么要放下?lián)磹鄣奈膶W(xué)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向民間文化遺產(chǎn)的保護。1979年，他寫過一篇文章《作家的社會職責(zé)》。他認為，作家的社會職責(zé)是“回答時代向我們重新提出的問題”。在這樣的時代，“作家必須探索真理，勇于回答迫切的社會問題，代言于人民?！被蛟S，正是因為有了“新時期文學(xué)”的歷練和陶冶，賦予了作者一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和憂患意識，讓他毅然騰出寶貴的時間和精力，熱情投入到文化遺產(chǎn)的保護中，并希望通過自己不遺余力的付出，拯救更多的民間文化“遺珠”，讓中國文化在薪火相傳中大放光彩。
該書記錄的雖是文壇瑣事，回顧的也大多是與讀者及文學(xué)前輩的往來之情，但細微處考量的則是作者的良知和世道人心，小中見大的，是一個時代的文學(xué)繁榮與發(fā)展。撫今追昔，“新時期文學(xué)”留給我們的精神財富，定會在新時代隨著中國文學(xué)不斷向上的內(nèi)驅(qū)力，隨著中外文化的日益交流與融合，譜寫出更加炫目的華章。
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