這段時(shí)間上網(wǎng)找了一些關(guān)于古希臘文明的資料，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于希臘載體與書(shū)寫(xiě)工具的問(wèn)題。
一、阿基米德、亞里士多德時(shí)代，沒(méi)有羊皮紙技術(shù)，書(shū)寫(xiě)的載體只有埃及產(chǎn)的紙莎草紙。
二、古代僅尼羅河三角洲流域一小片區(qū)域才有野生紙莎草。
尼羅河流域肥沃的地區(qū)都用來(lái)生產(chǎn)糧食，用以養(yǎng)活兩岸上百萬(wàn)的人民，只有相對(duì)貧瘠的區(qū)域才有紙莎草。
現(xiàn)在尼羅河流域經(jīng)過(guò)改造，這種草在尼羅河流域已經(jīng)絕跡，需要從別的地方引種，可見(jiàn)就算是埃及，古代的紙莎草紙產(chǎn)量也是很低的。
三、埃及的紙莎草不僅用來(lái)造草紙，更多的用來(lái)編織繩索，甚至制造戰(zhàn)船，能夠用來(lái)造紙的只有一小部分的草莖。
四、紙莎草紙工藝復(fù)雜，制作成本高昂，不可能形成大規(guī)模制作生產(chǎn)的工業(yè)。因此，這種書(shū)寫(xiě)品在古埃及被稱(chēng)為“法老的財(cái)產(chǎn)”，產(chǎn)品基本上被法老壟斷——成為特供品。
在此情況下，出口到古希臘的書(shū)寫(xiě)紙草有沒(méi)有可能數(shù)量很多？大家可以想象一下，如果沙特完全壟斷石油生產(chǎn)和出口，我們普通人開(kāi)得起車(chē)嗎？
五、然而，看荷馬史詩(shī)，看希羅多德、休昔底德、柏拉圖、亞里士多德等的各種文學(xué)、哲學(xué)及歷史著作，洋洋灑灑，下筆數(shù)十萬(wàn)言，鋪陳夸張比喻，動(dòng)不動(dòng)就是煌煌巨著，而且還有各種戲劇作品、小品作品等等，據(jù)說(shuō)古希臘人留下的文字作品數(shù)量超多——那么請(qǐng)問(wèn)，這些美妙修辭富麗堂皇的作品是書(shū)寫(xiě)在什么載體上呢？
對(duì)比一下中國(guó)，西漢以前，文獻(xiàn)主要是寫(xiě)在昂貴的絹或錦，最多數(shù)量是刻制在竹簡(jiǎn)、木板石頭上，總之，記錄于這些載體都是一件非常艱難之事，所以古人聰明地發(fā)明了惜墨如金的文言體。其實(shí)古代中國(guó)人的口語(yǔ)也是自然語(yǔ)言，與近代語(yǔ)匯句法相差球并不那么多。但把10個(gè)字緊縮成古文言的1、2個(gè)字后，信息就成立密碼，再加上使用通假字，于是古代書(shū)籍就成了現(xiàn)代人半猜半讀的難懂的天書(shū)了。直到宋元以后，造紙業(yè)發(fā)達(dá)起來(lái) ，文言也就愈來(lái)愈口語(yǔ)化，各種三言二拍的話本文學(xué)小說(shuō)劇本也才能大量產(chǎn)生廣為流傳。
六、而在古希臘時(shí)代，自埃及的白加孟人發(fā)明羊皮紙技術(shù)后，環(huán)地中海大部分區(qū)域?qū)懽骶筒挥脕?lái)源稀缺、保存困難的紙草而改用羊皮紙了。但是，羊皮紙用羊皮制造，一張紙的價(jià)格超過(guò)一頭羊——那么，像《荷馬史詩(shī)》、《歷史》、《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》這種厚厚的巨著，每抄一本得宰多少頭羊？
到15世紀(jì)東方的造紙術(shù)傳入歐洲后，紙草、羊皮紙這兩種書(shū)寫(xiě)載體在歐洲迅速全部消失——顯然造紙術(shù)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于羊皮紙和紙莎草紙。
七、從希臘滅亡到文藝復(fù)興以后出現(xiàn)的百年譯經(jīng)運(yùn)動(dòng)中間相隔上千年。這段時(shí)間環(huán)地中海區(qū)域戰(zhàn)亂頻發(fā)，所謂的埃及亞歷山大圖書(shū)館早就被焚毀——此后沒(méi)有出現(xiàn)由什么國(guó)家（比如羅馬、拜占庭、阿拉伯人）來(lái)主導(dǎo)的大規(guī)模保存舊典整理文獻(xiàn)的運(yùn)動(dòng)——為何希羅多德、休昔底德、荷馬、亞里士多德的那么多偉光正的著作都仍然能一字不差的保存下？
要知道僅僅在孔子死后兩百年，《論語(yǔ)》就成了斷簡(jiǎn)殘片?！渡袝?shū)》原文在秦代消失，西漢依靠口傳至今真?zhèn)坞y辨，讓疑古辨?zhèn)渭矣谢罡伞?/span>古代文獻(xiàn)全靠抄寫(xiě)，無(wú)法大規(guī)模發(fā)行，抄寫(xiě)的過(guò)程和保存流傳的過(guò)程，不可避免會(huì)因?yàn)橛幸饣驘o(wú)意的原因造成文獻(xiàn)內(nèi)容出現(xiàn)偏差，而讓我感到疑惑的恰恰是古希臘著作——中間經(jīng)過(guò)嚴(yán)重的斷檔時(shí)代，流傳無(wú)序，新的來(lái)歷是個(gè)謎——卻硬是據(jù)說(shuō)數(shù)百萬(wàn)字一字不差地傳到今天，其間而且經(jīng)歷了N手翻譯——據(jù)說(shuō)，普遍是從原初的希臘語(yǔ)——轉(zhuǎn)到希伯來(lái)語(yǔ)或阿拉伯語(yǔ)——再到拉丁語(yǔ)——最后才是英語(yǔ)的五道加工工序，卻始終連個(gè)對(duì)照的原始版本都沒(méi)有，卻一口咬定被認(rèn)定就是原汁原味，可信無(wú)疑。
八、亞里士多德的那百科全書(shū)式樣大部頭著作，如果現(xiàn)代的一個(gè)人，就是利用電腦一輩子專(zhuān)心研究一、二個(gè)方向，寫(xiě)出其中一兩部著作已經(jīng)很不容易了。
而在書(shū)籍來(lái)源昂貴、資料極其匱乏、找書(shū)收集資料都無(wú)比困難，絕大絕大部分人是文盲的古希臘時(shí)代——亞里士多德的研究方向竟然包羅萬(wàn)象，而且全部達(dá)到全世界當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)科中（包括天文學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、生物學(xué)）所研究領(lǐng)域的最頂峰，真是超能非人、超級(jí)奇跡！而他的著作還能全部一字不差的保留下來(lái)傳承有序——更是不可置信的奇跡、超奇跡了！
常識(shí)是，一個(gè)人一生要寫(xiě)出上百萬(wàn)字的著作，那么首先要識(shí)字，其次要有豐富的文字檔案資料供取舍，其三每寫(xiě)100萬(wàn)字，那么至少先要做3倍以上300萬(wàn)字的筆記草稿——這些都大量需要用到文字載體。而當(dāng)時(shí)自埃及進(jìn)口的紙莎草紙如此昂貴，羊皮紙當(dāng)時(shí)還沒(méi)有，有就更稀貴——那么亞里士多德的家族需要多么富有，才能買(mǎi)得起、給這家伙常年供應(yīng)得起這些書(shū)寫(xiě)材料？而且他的家庭中要有多么豐富充足的私人藏書(shū)？
［孔子淵博，是因?yàn)樗玫搅酥芡醭膶m廷藏書(shū)。亞里士多德呢，他從哪里得到世界上那么豐富的文獻(xiàn)來(lái)源？而且難道都是紙草書(shū)卷么？］
——靠當(dāng)時(shí)無(wú)比稀缺的埃及進(jìn)口紙莎草紙，能夠承載一部如此厚重的希臘文字文明嗎？
現(xiàn)存亞里士多德著作主要有：《范疇》、《解釋》、《前分析》、《后分析》、《論辯》、《智者的駁辯》，總稱(chēng)《工具論》，主要涉及邏輯問(wèn)題；《形而上學(xué)》，主要涉及抽象的一般哲學(xué)理論問(wèn)題；《物理學(xué)》、《論天》、《論生滅》、《論靈魂》，主要涉及自然哲學(xué)問(wèn)題；《尼各馬可倫理學(xué)》、《大倫理學(xué)》、《歐德謨倫理學(xué)》，主要涉及倫理問(wèn)題。此外還有《政治學(xué)》、《詩(shī)學(xué)》、《修辭學(xué)》、《天體論》及其他有關(guān)動(dòng)物、生物、經(jīng)濟(jì)等方面的著作，譯成漢字后 ：
——工具論 374，000字
——政治學(xué) 129，000字
——物理學(xué) 156，000字
——形而上學(xué) 188，000字
——修辭學(xué) 214，000字
洋洋一百萬(wàn)言，寫(xiě)成紙草，要有多少房間？寫(xiě)成羊皮書(shū)籍，要宰多少萬(wàn)頭羊？羊兒可憐遭了殃。。。。。。。。。。。。
暫時(shí)先說(shuō)這些。我越往下找資料，心中發(fā)生的疑問(wèn)就越大，誰(shuí)能給我解釋一下——書(shū)寫(xiě)載體完全依靠從埃及高價(jià)越海千里外進(jìn)口到希臘，一種無(wú)比昂貴不易保存的紙莎草紙——就能夠供應(yīng)希臘的那些偉大的文人墨客們，寫(xiě)出這么多輝煌偉光正的洋洋大著作？而且這些著作為何以及
