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持久戰(zhàn)是毛澤東提出的戰(zhàn)略思想，反映了唯物辯證法哲學(xué)思想在實際生活中的應(yīng)用。這一戰(zhàn)略思想強調(diào)靈活性、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進攻相結(jié)合，體現(xiàn)了唯物辯證法的思維方式和哲學(xué)原則。

在生活中，持久戰(zhàn)戰(zhàn)略反映了以下唯物辯證法和哲學(xué)思想的應(yīng)用：

辯證思維：持久戰(zhàn)思想體現(xiàn)了辯證法的觀點，即對矛盾的全面分析和處理。在戰(zhàn)爭中，不僅要看到自身的強勢和優(yōu)勢，還要意識到敵人的弱點和脆弱性。這種辯證思維有助于制定全面的戰(zhàn)略，抓住戰(zhàn)機，戰(zhàn)勝對手。

階段性原則：持久戰(zhàn)思想強調(diào)分階段的戰(zhàn)略，逐步達成最終目標。這體現(xiàn)了哲學(xué)中的過程性思維，將整體目標分解為可執(zhí)行的步驟，逐步取得勝利。

靈活性和變通：持久戰(zhàn)戰(zhàn)略強調(diào)靈活性和變通，根據(jù)戰(zhàn)局和情況調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這與辯證法中的變化和發(fā)展的觀念相契合，要適應(yīng)事物發(fā)展變化，不僵化固執(zhí)。

以人民為中心：持久戰(zhàn)戰(zhàn)略強調(diào)人民的支持和參與，體現(xiàn)了辯證法中的主體地位原則。唯物辯證法認為人民是歷史的創(chuàng)造者，持久戰(zhàn)戰(zhàn)略鼓勵人民的積極作用。

對抗和統(tǒng)一：持久戰(zhàn)思想體現(xiàn)了矛盾的對抗和統(tǒng)一關(guān)系。戰(zhàn)爭中的對抗與聯(lián)合、進攻與防守等，都體現(xiàn)了辯證法中對矛盾的分析和處理。

綜上所述，持久戰(zhàn)戰(zhàn)略中的唯物辯證法和哲學(xué)思想在生活中的應(yīng)用體現(xiàn)在靈活性、辯證思維、階段性原則、以人民為中心等方面。這種思想方式不僅在戰(zhàn)爭中有所應(yīng)用，也可以在個人、組織和社會層面指導(dǎo)行動，以更加全面和深入的視角來處理問題。