一、思維1.思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義?！斑壿嬇c思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。2.思維的方式(1)類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。(2)意義：認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。3．思維的共同特征：間接性，思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識；概括性，思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)；能動性，思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。4．思維的作用：思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。5．思維的基本形態(tài)：抽象思維，抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維；形象思維，抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。6.抽象思維和形象思維的主要特征。抽象思維：基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。形象思維：基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性。7．抽象思維和形象思維的關(guān)系：兩者的區(qū)分是相對的、不是絕對的。在實際思維活動中，抽象思維與形象思維各有其獨特的功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。抽象思維與形象思維是根據(jù)思維加工時所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)；無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實踐。形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維8.科學思維的含義科學思維，泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結(jié)果的思維；包含邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維等；任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，內(nèi)容真實和形式正確是科學思維的兩個基本條件?？茖W思維追求認識的客觀性、結(jié)果具有預見性、結(jié)果具有可檢驗性。二、邏輯1.狹義上：指思維的規(guī)律、思維形式和規(guī)則。廣義上：①邏輯與“規(guī)律”同義，即客觀事物的規(guī)律性，包括思維規(guī)律和客觀規(guī)律。②指認識問題的某種“思維方法”，即某種理論、觀點、行為方式。③指“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，即思維的規(guī)律、規(guī)則。④研究思維規(guī)律與方法的學問，即邏輯學。2．形式邏輯的三大基本規(guī)律(1)同一律：在同一思維過程中，每一思想要保持其自身的同一性。同一律對思維形式的要求包括兩個方面：一是概念要明確，二是判斷要同一。(2)矛盾律：在同思維過程中，兩個互相否定的思想不能同真，必有一假。矛盾律對思維形式的要求包括兩個方面：一是概念要相容，二是判斷要一致。(3)排中律：在同一思維過程中兩個互相否定的思想不能都假，必有一真。排中律對思維形式的要求包括兩個方面：一是概念要清晰，二是判斷要明確。三、概念1．概念的內(nèi)涵：指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性，說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。2．概念的外延：概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有多少”。依據(jù)兩個概念在所指范圍上是否具有相同部分，概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。相容關(guān)系分為全同關(guān)系、屬種關(guān)系或種屬關(guān)系、交叉關(guān)系；不相容關(guān)系分為：矛盾關(guān)系和反對關(guān)系。3.明確內(nèi)涵的方法：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義，就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成。定義的最基本、最常用的方法是：種差加屬概念。種差指同一屬概念下的種概念之間的差別?！胺N差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項，用定義聯(lián)項將被定義項和定義項聯(lián)結(jié)起來，就構(gòu)成定義。下定義要遵守必要的規(guī)則：(1)要下一個正確的定義，首先，應該具備相應的科學知識，正確地認識對象，把握其本質(zhì)屬性。(2)應該遵循必要的邏輯規(guī)則①定義項與被定義項的外延必須全同。否則，就會犯“定義過寬”或“定義過窄”的邏輯錯誤。②定義項不能直接或間接地包含被定義項。否則，就會犯“同語反復”或“循環(huán)定義”的邏輯錯誤。③定義一般不能用否定形式。否則，就會犯“否定定義”的邏輯錯誤。④定義不能用比喻。否則，就會犯“比喻定義”的邏輯錯誤。5.明確外延的方法：劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。它是依據(jù)一定的標準，把一個概念的外延分為幾個小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。劃分的規(guī)則(1)必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系。(2)要遵循劃分的邏輯規(guī)則①子項的外延之和必須等于母項的外延。否則，就會犯“劃分不全”或“多出子項”的邏輯錯誤。②在同一次劃分中，只能用同一個標準。否則，就會犯“劃分標準不一”的邏輯錯誤。③劃分應該逐級進行，不能越級。否則，就會犯“越級劃分”的邏輯錯誤。四、判斷1.判斷的含義：判斷就是對認識對象有所斷定的思維形式。2.判斷的基本特征：對認識對象有所斷定，是判斷的一個基本特征。斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。判斷的另一個基本特征是有真假之分。符合認識對象實際情況的判斷就是真判斷，不符合認識對象實際情況的判斷就是假判斷。3.判斷的表達：判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。但是，不作斷定、沒有真假的語句并不表達判斷。4.判斷的分類：依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡單判斷和復合判斷。簡單判斷：指直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。簡單判斷包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。復合判斷：本身包含其他判斷的判斷叫作復合判斷。復合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷。5.正確運用性質(zhì)判斷。性質(zhì)判斷的含義：就是斷定認識對象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡單判斷。構(gòu)成：性質(zhì)判斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。表示斷定對象的叫作主項。表示斷定對象性質(zhì)的叫作謂項。表示主項被斷定范圍的叫作量項。起著聯(lián)結(jié)主項和謂項的作用的叫作聯(lián)項。從性質(zhì)判斷“質(zhì)”與“量”的結(jié)合上來看，性質(zhì)判斷分為全稱肯定判斷、全稱否定判斷，特稱肯定判斷、特稱否定判斷，單稱肯定判斷、單稱否定判斷。正確進行性質(zhì)判斷的要求：不能缺少主項和謂項；避免主項和謂項配合不當；準確地使用量項和聯(lián)項。6.正確運用關(guān)系判斷。斷定認識對象之間關(guān)系的判斷，叫作關(guān)系判斷。構(gòu)成：關(guān)系者項、關(guān)系項和量項。表示關(guān)系承擔者的叫作關(guān)系者項；表示關(guān)系者之間關(guān)系的叫作關(guān)系項；表示關(guān)系者項范圍的叫作量項。分類：事物具有多種多樣的關(guān)系?！瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為對稱性關(guān)系和傳遞性關(guān)系。7.正確運用復合判斷。復合判斷是其本身包含其他判斷的判斷，它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。根據(jù)斷定情況的不同，復合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。8.正確運用聯(lián)言判斷。是斷定幾種事物情況同時存在的判斷。一個聯(lián)言判斷至少包含兩個聯(lián)言支。聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)：當且僅當，組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。9.正確運用選言判斷。是斷定對象可能情況的判斷。組成選言判斷的支判斷，叫作選言支。聯(lián)結(jié)選言支的詞項，叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。依據(jù)選言判斷對選言支之間關(guān)系的斷定情況，選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。一個相容選言判斷是真的，要求它的選言支中至少有一個是真的，也可以都是真的。一個不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。10.正確運用假言判斷。斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。一個假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個判斷組成。包括充分條件假言判斷、必要條件假言判斷和充分必要條件假言判斷。充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷；必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷；充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷，是同時斷定充分和必要兩種條件關(guān)系的假言判斷。11.充分條件假言判斷的性質(zhì)：充分條件假言判斷的邏輯形式：如果p，那么q。充分條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真值表表示。pq如果p，那么q
真真真
真假假
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12.必要條件假言判斷的性質(zhì)：必要條件假言判斷的邏輯形式：只有p，才q。必要條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真值表表示：pq只有p，才q
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13.充分必要條件假言判斷的性質(zhì)：充分必要條件假言判斷的邏輯形式：當且僅當p，則q。充分必要條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真值表表示：pq當且僅有p，則q
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五、推理1．推理的含義：從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式叫作推理。推理包括前提和結(jié)論。2．推理結(jié)構(gòu)：推理的結(jié)論是由前提推出來的，前提和結(jié)論之間就存在著一種邏輯聯(lián)系方式，這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。3．推理的種類：依據(jù)對個別與一般的關(guān)系的認識區(qū)分：演繹推理、歸納推理、類比推理。形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度分為：必然推理和或然推理。演繹推理是必然推理，歸納推理(除完全歸納推理外)和類比推理是或然推理。4.簡單判斷的演繹推理方法換質(zhì)推理的含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個新判斷的推理。換質(zhì)推理的規(guī)則：第一，推理時不改變前提判斷的主項和量項。第二，改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?，把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?。第三，找出前提性質(zhì)判斷中與謂項相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項。換位推理的含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置而得出一個新判斷的推理。換位推理的規(guī)則：第一，推理時不改變前提判斷的聯(lián)項。第二，將前提判斷的主項和謂項的位置互換。第三，在前提中不周延的項，換位后也不能周延。三段論推理：三段論是演繹推理的一種重要形式。它是以兩個已知的性質(zhì)判斷為前提，借助一個共同的項推出一個新的性質(zhì)判斷的推理。三段論由三個判斷構(gòu)成，兩個前提，一個結(jié)論。三段論由三個不同的概念或詞項構(gòu)成，分別叫大項、小項和中項。三段論的基本規(guī)則：(1)一個形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個不同的項。(2)中項在前提中至少周延一次。(3)前提中不周延的項在結(jié)論中不得周延。(4)兩個否定的前提不能必然推出結(jié)論。5.復合判斷的演繹推理方法聯(lián)言推理：是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。前提分別斷定了各個聯(lián)言支是真的，它的結(jié)論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。前提斷定聯(lián)言判斷是真的，它的結(jié)論就能夠斷定這個聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。選言推理：是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。分為相容的選言推理和不相容的選言推理。選言推理的方法①相容的選言推理的否定肯定式：一個相容的選言推理的正確的推理結(jié)構(gòu)，只能是否定選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論肯定剩下的另一部分選言支。②不相容的選言推理的肯定否定式和否定肯定式：如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支；如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支。假言推理：是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充分必要條件假言推理。充分條件假言推理的有效形式：肯定前件就要肯定后件；否定后件就要否定前件。否定前件不能否定后件；肯定后件不能肯定前件。充分條件假言推理的正確式有肯定前件式和否定后件式兩種。必要條件假言判斷的有效形式：否定前件就要否定后件；肯定后件就要肯定前件?？隙ㄇ凹荒芸隙ê蠹?；否定后件不能否定前件。必要條件假言推理的正確式有否定前件式和肯定后件式兩種。充分必要條件假言推理的有效形式：如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件；如果肯定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件；如果否定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以否定假言判斷的后件；如果否定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。相應地，在充分必要條件假言推理中，不符合上述推理結(jié)構(gòu)的都是錯誤的。6.歸納推理：以個別性或特殊性知識為前提，推出一般性的結(jié)論。這種推理形式叫作歸納推理。歸納推理的前提不涉及認識的全部對象，而只涉及其部分對象，這樣的推理就叫作不完全歸納推理。如果其前提遍及認識的全部對象，這樣的推理就叫作完全歸納推理。進行完全歸納推理的條件：第一，斷定個別對象情況的每個前提都是真實的；第二，所涉及的認識對象，一個都不能遺漏。探求因果聯(lián)系的方法：求同法、求異法、共變法、剩余法、求同求異法。7.類比推理：根據(jù)兩個或兩類對象在一些屬性上相同或相似，推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理。類比不同于比較：類比要在比較的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論，它是一種推理；比較的目的在于認識兩類事物之間的相同點和不同點，它是一種簡單的認識方法，但不是推理。類比不同于比喻：類比和比喻雖然都以比較為基礎(chǔ)，但是，類比是一種推理形式，目的在于得出新知識；比喻是一種修辭手法，目的在于生動形象地描寫或說明認識對象。類比推理的方法：第一，模擬方法是一種類比推理方法。第二，類比推理既可以在對象的要素和結(jié)構(gòu)之間進行類比，也可以在對象的功能之間進行類比，還可以從導致事物某種功能的條件方面進行類比。提高類比推理的可靠性的要求：第一，類比的根據(jù)越多越好。第二，作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性，相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高，結(jié)論的可靠程度就越高。第三，前提中確認的屬性不應該有與結(jié)論相互排斥的屬性。
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