中秋,是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,節(jié)期為八月十五,因此又被稱為八月節(jié)。它和清明、端午、春節(jié)一起,被稱為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日。東漢應(yīng)劭注《漢書》云:“天子春朝日,秋夕月。”夕月之意即“拜月”“祭月”。這是中秋節(jié)的傳統(tǒng)儀式,由帝王貴族家流傳至民間。這一天,古往今來的文人墨客常常思緒紛擾,留下數(shù)不勝數(shù)的中秋詩詞。
團(tuán)圓之中有祝愿?
團(tuán)圓既是歷代詩人最美好的向往,也是中秋詩詞中最常見的主題。說到中秋團(tuán)圓詩,就不得不提明代徐有貞《中秋月》:“中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔,知他多少,陰晴圓缺。陰晴圓缺都休說,且喜人間好時(shí)節(jié)。好時(shí)節(jié),愿得年年,常見中秋月?!边@首詞的下片首句與上片末句頂針,下片末句與上片首句銜接,往復(fù)回環(huán),有如回文,頗見匠心,且取吉祥美好的寓意。感傷之中有思念?
中秋詩詞中還有思念。如向來享有“讀中秋之詩詞不可不讀東坡水調(diào)”盛譽(yù)的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。這首詞是宋代蘇軾于中秋佳節(jié)寫給弟弟蘇轍的。在本應(yīng)團(tuán)圓的中秋佳節(jié),兄弟倆只能遙遙相望,于是,蘇軾將自己的思念化成對明月的怨懟。詞的后五句畫風(fēng)突轉(zhuǎn),蘇軾明白了沒有盡善盡美的事情,在浩渺的天地間自己不過就是“一蜉蝣耳”,便又釋然了,發(fā)出“但愿人長久,千里共嬋娟”的感慨,希望情意長長久久,相思之人雖相隔千里仍能共同賞月。冷清之中有情思?
唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》是充滿離愁情思的中秋詩:中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。首句以景起,月光給地上鋪了一層霜,往日吵鬧的鴉雀如今一反常態(tài),不再聒噪,而是靜靜地棲息在樹上。冷氣襲人,秋之露水打濕了庭院中的桂花。詩人正在望月,這里說的也許不只是現(xiàn)實(shí)中的桂花,也可能是廣寒宮中的桂花。這是全詩的點(diǎn)睛之筆,將作者望月思遠(yuǎn)的秋思表現(xiàn)得淋漓盡致。詩的最后兩句水到渠成地表達(dá)情思。詩人并沒有直說自己的思念,而是以設(shè)問的方式發(fā)問:“綿綿的思念愁緒又會(huì)落到誰家呢?”在眾多“感秋之意,懷人之情”的詩句中,《十五夜望月寄杜郎中》無疑是情思最為濃重的。(改編自《語言文字報(bào)》2023年9月27日文章《詩讀中秋》;作者:桂林學(xué)院/郭忠實(shí)、張佳寧
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