（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 因愛(ài)庵前一脈泉，襆①衾②來(lái)此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船。 變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓③。[注]①襆：包袱，亦指包扎。②衾：被子。③清圓：形容泉聲清越、圓潤(rùn)。④蘭亭帖：即《蘭亭集序》行書(shū)法帖。353年（東晉永和九年）3月3日，書(shū)法家王羲之與當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人作詩(shī)，并由羲之作序。序中記敘蘭亭周圍的山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)、人生無(wú)常的感慨。法帖有摹本數(shù)種存世。⑤替：代替。⑥管弦：管樂(lè)器和弦樂(lè)器。這里泛指音樂(lè)?！短m亭集序》曰：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/span>
因?yàn)槲疑類?ài)著庵前的那一脈清泉，所以帶著被褥來(lái)到這里借宿一晚。突然間聽(tīng)到泉水聲，還以為是溪水流過(guò)門前，但聽(tīng)久了，反而讓我懷疑這屋子是不是變成了水中的船。泉聲忽而變得激昂，那聲響依然雄壯，又忽而輕柔滴落，每一點(diǎn)都更加清脆圓潤(rùn)。你看看昔日的《蘭亭序》字帖，也是把激流的水聲當(dāng)作了天然的管弦樂(lè)。劉克莊的《宿千歲庵聽(tīng)泉》是一首描繪自然美景和表達(dá)個(gè)人情感的佳作。詩(shī)人以千歲庵前的清泉為引，通過(guò)對(duì)泉水聲的細(xì)膩描繪，展現(xiàn)了自然的和諧與美好，同時(shí)也表達(dá)了自己內(nèi)心的寧?kù)o與悠然自得。首聯(lián)“因愛(ài)庵前一脈泉，襆衾來(lái)此借房眠”，直接點(diǎn)明了詩(shī)人對(duì)清泉的喜愛(ài)以及因愛(ài)而留宿的原因。詩(shī)人因?yàn)橄矚g庵前的清泉，所以帶著被褥前來(lái)借宿，希望能在夜晚更加親近這自然的樂(lè)章。這一聯(lián)不僅展現(xiàn)了詩(shī)人的閑適心境，也為全詩(shī)奠定了寧?kù)o而美好的基調(diào)。頷聯(lián)“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船”，詩(shī)人通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)描繪泉水聲的美妙。一開(kāi)始聽(tīng)到泉水聲，詩(shī)人誤以為溪水就在門前流淌；但長(zhǎng)時(shí)間聆聽(tīng)后，又產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，仿佛自己身處船上，聽(tīng)著水波蕩漾的聲音。這一聯(lián)通過(guò)詩(shī)人的錯(cuò)覺(jué)，生動(dòng)地描繪了泉水聲的悠揚(yáng)與變化，使讀者仿佛身臨其境。 頸聯(lián)“變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”，詩(shī)人進(jìn)一步描繪了泉水聲的多種形態(tài)。有時(shí)泉水聲變得激昂，仿佛怒吼一般，但依然充滿了壯偉之氣；有時(shí)又變得輕柔，如同細(xì)雨般滴落，聲音更加清脆圓潤(rùn)。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)比的手法，展現(xiàn)了泉水聲的多樣性和豐富性，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然之美的贊賞。尾聯(lián)“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”，詩(shī)人引用王羲之的《蘭亭序》來(lái)作結(jié)，表達(dá)了自己對(duì)自然之聲的喜愛(ài)與推崇。王羲之在《蘭亭序》中曾以流水之聲代替管弦之音，來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然的熱愛(ài)與崇敬。詩(shī)人借此典故，表達(dá)了自己對(duì)泉水聲的喜愛(ài)之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)自然之美的向往與追求。劉克莊的創(chuàng)作中有一部分表現(xiàn)日常生活情趣，往往寫(xiě)得清新活潑，秀美怡人。本詩(shī)描寫(xiě)夜宿庵舍聽(tīng)泉的感受，詩(shī)人緊扣聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，用夸飾的方式將泉聲刻畫(huà)得奇妙入微?！绑E聞”、“久聽(tīng)”的不同感覺(jué)，幻化出出人意料的聯(lián)想形象，而借助不同的聽(tīng)覺(jué)感受，又能摹畫(huà)出“怒濤猶壯偉”、“細(xì)點(diǎn)更清圓”的泉流視象。尾聯(lián)借古證今，又進(jìn)一步強(qiáng)化了泉聲的奇美異常。 包頭師范學(xué)院文學(xué)院教授張福勛：《宿千歲庵聽(tīng)泉》“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船。”由“驟聞”到“久聽(tīng)”，是時(shí)間由短到長(zhǎng)一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。與這個(gè)過(guò)程相適應(yīng)，聲音由小到大，乍一聽(tīng)，泉水似溪，淙淙入耳，聲音又細(xì)又輕?！跋辈皇恰皯簟?；但溪聲灌耳，把溪當(dāng)成了將聲音傳入的窗戶，這是暗喻，是誤會(huì)。漸漸地，聲音由細(xì)到粗，由輕到重，直至洶涌澎湃，讓人在感覺(jué)上發(fā)生錯(cuò)覺(jué)，以為自己是待在船上?！拔荨辈皇恰按?；“屋是船”，是誤會(huì)，是錯(cuò)覺(jué)，突出了泉聲，加強(qiáng)了“聽(tīng)泉”的通感效應(yīng)。這首詩(shī)緊緊圍繞“聽(tīng)”字寫(xiě)泉。二三兩聯(lián)，詩(shī)人運(yùn)用了一系列形象描繪泉聲。泉聲，不再是單純的聲響了，它富于變化，能讓人產(chǎn)生各種錯(cuò)覺(jué)。猛然一聽(tīng)，還以為泉流是從門前經(jīng)過(guò)，聽(tīng)得久了，又會(huì)讓人以為藏身屋里，像乘船海上，四周是震耳欲聾的濤聲。泉聲時(shí)而是壯偉的怒聲，時(shí)而又是清圓的妙音。無(wú)怪乎詩(shī)人把它當(dāng)作美妙的音樂(lè)來(lái)欣賞，還特意帶來(lái)被子，借房而宿。詩(shī)人熱愛(ài)山水真可謂成癖了。總的來(lái)說(shuō)，《宿千歲庵聽(tīng)泉》是一首清新脫俗、意境優(yōu)美的詩(shī)歌。詩(shī)人通過(guò)對(duì)清泉的描繪和感受，表達(dá)了自己對(duì)自然之美的熱愛(ài)與追求，同時(shí)也展現(xiàn)了自己內(nèi)心的寧?kù)o與悠然自得。這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意境深遠(yuǎn)，是一篇值得細(xì)細(xì)品味的佳作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（D）A.詩(shī)的開(kāi)頭交代，詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿，是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。B.詩(shī)歌主要是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫(xiě)泉流，與題目中的“聽(tīng)泉”二字相切合。 C.詩(shī)人雅趣與古人相通，在聽(tīng)泉的時(shí)候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣，都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。A項(xiàng)正確，詩(shī)的開(kāi)頭“因愛(ài)庵前一脈泉，襆衾來(lái)此借房眠”確實(shí)交代了詩(shī)人因?yàn)橄矏?ài)庵前的泉水而借宿千歲庵的原因。B項(xiàng)也正確，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，全詩(shī)主要通過(guò)詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)和感受泉水的聲音，與題目“聽(tīng)泉”二字相切合。C項(xiàng)同樣正確，詩(shī)人在最后兩句“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”中，確實(shí)聯(lián)想到了昔日蘭亭雅集中曲水流觴的場(chǎng)景，表明自己的雅趣與古人相通。D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)中并沒(méi)有表達(dá)詩(shī)人“摒棄了樂(lè)器”的意思。詩(shī)人只是將泉聲與蘭亭雅集中的管弦之樂(lè)相比較，以突出泉聲的美妙，而不是說(shuō)詩(shī)人或蘭亭諸賢都摒棄了樂(lè)器。這種理解過(guò)于絕對(duì)，曲解了詩(shī)人的原意。16.詩(shī)中以對(duì)比的方式，對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)答：①詩(shī)人將剛聽(tīng)到的泉聲與溪水聲對(duì)比，他“驟聞將謂溪當(dāng)戶”，即突然聽(tīng)到泉聲時(shí)，以為是一條溪水在門前流淌。這種對(duì)比突出了泉聲之大，如溪水般潺潺流動(dòng)。②詩(shī)人將久聽(tīng)后的泉聲與船在江中行進(jìn)的聲音對(duì)比，他“久聽(tīng)翻疑屋是船”，即長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)泉聲后，反而懷疑是自己的房屋變成了船，正在江上航行。這種對(duì)比展現(xiàn)了泉聲持續(xù)不斷、如船行江中的感覺(jué)，使泉聲更加生動(dòng)。③詩(shī)人將泉聲與管弦樂(lè)對(duì)比，他提到“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”，即昔日蘭亭雅集時(shí)，人們也將湍急的流水聲視為美妙的管弦之樂(lè)。這種對(duì)比突出了泉聲的美妙，可以與音樂(lè)相媲美。一言以蔽之，詩(shī)人通過(guò)對(duì)比的方式，生動(dòng)地描繪了泉聲的多種形態(tài)和美感，使讀者更加深刻地感受到泉聲的魅力和美妙。在劉克莊的《宿千歲庵聽(tīng)泉》一詩(shī)中，詩(shī)人以對(duì)比的方式對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。驟聽(tīng)與久聽(tīng)的對(duì)比：詩(shī)人在開(kāi)頭兩句中提到，因?yàn)橄矏?ài)庵前的泉水，他特意借宿于此。他“驟聞”泉聲時(shí)，以為有一條小溪在門前流淌（“將謂溪當(dāng)戶”），這種強(qiáng)烈的初次感受描繪出了泉聲的響亮與清脆。但隨著時(shí)間的推移，“久聽(tīng)”后他反而開(kāi)始懷疑是不是自己住在了溪中的船上（“翻疑屋是船”）。這種由強(qiáng)烈到悠然、由清晰到模糊的聽(tīng)覺(jué)變化，通過(guò)對(duì)比展現(xiàn)了泉聲的持久與悠揚(yáng)。 泉聲與溪流的對(duì)比：詩(shī)人將泉聲比作溪流的聲音，突出了泉聲的流動(dòng)性和自然之美。他通過(guò)“驟聞”與“溪當(dāng)戶”的對(duì)比，讓讀者仿佛能夠聽(tīng)到那如溪水般潺潺的泉聲，增強(qiáng)了詩(shī)歌的生動(dòng)性和畫(huà)面感。泉聲與管弦樂(lè)的對(duì)比：在詩(shī)的最后一句，詩(shī)人提到“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”。他通過(guò)將泉聲與古代文人雅士在蘭亭集會(huì)所彈奏的管弦樂(lè)相對(duì)比，表達(dá)了泉聲的自然與純真之美，甚至能夠超越人為的音樂(lè)之美。這種對(duì)比既展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然之美的贊賞，也表達(dá)了他對(duì)純真、自然生活的向往。簡(jiǎn)言之，詩(shī)人通過(guò)對(duì)比的方式，生動(dòng)地描繪了泉聲的多種形態(tài)和美感，使詩(shī)歌的意境更加深遠(yuǎn)和豐富。
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