陰宅風(fēng)水安葬對(duì)人們是很重要的，人們相信做好陰宅風(fēng)水安葬法能夠有利于子孫的福報(bào)，也能夠很好的讓逝者安息。下面為大家講解陰宅風(fēng)水安葬知識(shí)大全，能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)好的福報(bào)。
一、陰宅風(fēng)水安葬選址的步驟與方法
1、選址依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水使人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則之一，在風(fēng)水學(xué)上山主人丁、水主財(cái)，意思令后人人丁興旺、財(cái)源滾滾。石為山之骨、水為山之脈、仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水、水是生命之源，山有了水才有生命，沒(méi)有水的山仿佛沒(méi)有靈魂，所以在風(fēng)水里有“有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水”，由此可見(jiàn)，山主人丁水主財(cái)是考察墓地風(fēng)水的最簡(jiǎn)要、最精曠的總結(jié)。藏風(fēng)聚氣得水為上，是葬書(shū)選擇的首要原則。
2、前朝后靠左右環(huán)抱
“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”是人們?cè)谀沟剡x址上叫的比較多的話(huà)，其實(shí)這是對(duì)墓地周邊環(huán)境的總結(jié)，實(shí)際就是四面環(huán)山，中間是個(gè)寬敞的盆地，四面的山就是砂，朝山就是穴對(duì)面的小山，形似文書(shū)案，風(fēng)水上稱(chēng)案山。墓地后靠的山，稱(chēng)靠山，左邊山稱(chēng)青龍山，右邊山稱(chēng)白虎山，這樣就構(gòu)成了椅子的形勢(shì)，遠(yuǎn)朝近案，所以這樣的墓地，它必須配合三盤(pán)定向，意思是符合風(fēng)水的穴龍砂向水之間的生克關(guān)系。
3、屈曲蜿蜒的原則
為什么要屈曲蜿蜒？我們的四合院，寺廟對(duì)著大門(mén)都有照壁，壁的玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，不只是好看它的作用是避免直通，阻擋正面而來(lái)的煞氣，墓地如何擋住煞氣，它的原理是直則沖，所以要曲則順為有情，道路要屈曲，山水要蜿蜒，曲徑通幽出處，彎曲環(huán)繞藏風(fēng)聚氣。
4、明堂開(kāi)闊原則
明堂開(kāi)闊有利于孕育人才，發(fā)展事業(yè)，當(dāng)有后輩人出名，當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這家人的祖墳風(fēng)水是明堂寬闊，人杰地靈。因此，既要登山看水口，入穴看明堂，明堂就是穴前一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。
5、回歸自然
入土為安，人來(lái)于自然，回歸于自然。墓前講究自然第一，天人合一、入土為安、順從自然規(guī)律，凡是違背以上的原則是不能安葬的，就是兇地。好的墓穴，理應(yīng)符合仙人的命理，二十四的詳細(xì)推論，水口的劃分，天盤(pán)、地盤(pán)、人盤(pán)的應(yīng)用，特別是透地六十龍與穿上七十二龍的關(guān)系，一百二十分金的定論，穴位的應(yīng)用必須以仙人的命配合，因此山向與卦的關(guān)系，卦與龍的關(guān)系，龍與砂的關(guān)系，砂與水之間的關(guān)系，要清楚，這是地里風(fēng)水師必須掌握的東西，山向差一度，可能引起不同的效果，人人都希望風(fēng)生水起，后輩興旺發(fā)達(dá)。
二、陰宅風(fēng)水安葬步驟與方法
1、請(qǐng)風(fēng)水大師
先點(diǎn)香請(qǐng)歷代地理祖師到場(chǎng)加持、然后宣讀焚化請(qǐng)師文疏、這樣一般避免風(fēng)水師犯煞、以及歷代祖師的能量灌注。
2、選地
首先要選擇適合亡人居住、又符合陰宅風(fēng)水原理山環(huán)水抱之地。如：女陰之地、龍椅之地。
3、點(diǎn)穴、立地契
選著好地形后、還要點(diǎn)對(duì)穴位、這就需要風(fēng)水師過(guò)硬技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)了，然后開(kāi)始立地契、“陽(yáng)有房產(chǎn)、陰有地契”、地契中有我們所買(mǎi)地大小遠(yuǎn)近、因?yàn)轱L(fēng)水望龍之地、都有仙家靈體在此修行、我們要宣讀地契告知仙靈們、此地我們已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)、請(qǐng)火速退離、我們表文最后一句就是“如有先居、請(qǐng)速退速離、違令者嚴(yán)懲不貸”。
4、破土
在選得吉日后進(jìn)行破土、破土前先念破土咒、知會(huì)當(dāng)?shù)厣缴瘛⑼恋?、告知他們我們?cè)诖似仆亮?、?qǐng)土公土婆閃開(kāi)以免被傷到、最后焚化文疏。
5、安放靈物
暖穴后、安放各種靈物及下水罐、糧倉(cāng)、布北斗七星陣、在踏罡步斗接引七星能量灌注、開(kāi)光加持。
6、安葬
落棺、引魂、升幡、調(diào)動(dòng)宇宙能量入地穴、墳地上會(huì)顯七彩之光。
7、封土
先要宣讀焚化文疏、然后子孫依次封土、封土的時(shí)候一定不要將影子埋在墳?zāi)估锩?、以免犯煞?/p>
8、撒五谷
邊撒邊念五谷咒、以使子孫代代昌盛。
9、呼龍喝象
用疏文呼出四靈獸的方位、使其各歸其位、守護(hù)先人。
10、墓碑開(kāi)光
墓碑作為先人的門(mén)戶(hù)、我們也要進(jìn)行開(kāi)光加持、以光耀門(mén)楣、造福子孫。
三、陰宅風(fēng)水安裝的步驟與方法要注意事項(xiàng)
1、中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)，提出“龍真”、“穴的”、“砂環(huán)”、“水抱”四個(gè)準(zhǔn)則來(lái)推定土地生氣凝聚之處。所謂萬(wàn)變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個(gè)準(zhǔn)則來(lái)追尋，就可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無(wú)形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動(dòng)。
2、“龍真穴便真，龍假穴便假”，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動(dòng)的山脈才能找到生氣凝聚的吉穴。
3、可以這樣說(shuō)，龍是“因”，而穴是“果”，尋龍是為了占穴，而點(diǎn)穴必須尋龍。
4、“穴的”是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在。
5、生氣流動(dòng)的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因?yàn)樯矫}結(jié)穴之處的形勢(shì)各有不同，有些是人砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是“砂飛水走”，毫無(wú)關(guān)系，使生氣散逸，自然不會(huì)結(jié)吉穴。
四、陰宅風(fēng)水安葬禁忌
1、在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方，這樣對(duì)子孫不利。
2、陰宅最忌周?chē)叨诘貏?shì)低，這樣對(duì)子孫健康不好，好的陰宅是不可以進(jìn)水的。同時(shí)陰宅要有陰陽(yáng)平衡原則，不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。
3、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個(gè)陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢(shì)寬敞，最好有彎曲的流水來(lái)環(huán)抱，那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。這個(gè)是南北向；如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來(lái)護(hù)衛(wèi)不可過(guò)高，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
五、民間陰宅風(fēng)水知識(shí)與口訣大全
墳前十字路，必有刀傷槍決之人。
墳后十字路，武將兵權(quán)人。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。
東南水沖墳，寶貴也主淫。
西南水沖墳，老母兒孫淫。
西北水沖墳，老公亂人倫。
左右水沖墳，男女?dāng)〖议T(mén)。
水從墳后出，男女絕財(cái)又主淫。
水從西北出，沖斷子孫福。
水從東北出，子孫養(yǎng)不住。
水從左右出，必死男子又克婦。
前后左右水射墓，定主輩輩出絕戶(hù)。
左邊高右邊低，輩輩要克婦。
高坡之上埋一墳，風(fēng)吹水沖走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。
怕水沖墳，兄弟不和人財(cái)稀。
墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。
墳前近處有東西大路，主人路上死。
一進(jìn)人家墳，便知其家人。
左高發(fā)長(zhǎng)子，右高發(fā)次門(mén)。
墳后高又高，子孫稱(chēng)英豪。
墳后向外低又低，子孫到老無(wú)衣食。
墳前一洼坑，人活百歲翁。
墳后慢慢低，必定取三妻。
墳后一尺低，輩輩子孫稀。
墳后四尺低，子孫皆無(wú)妻。
墳后有大坑，平常子不興。
墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳后慢慢低，輩輩人煙稀。
凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。
西南有凹坑，繼母到家中。
東北有凹坑，男女淫亂行。
墳后有凹坑，老公敗門(mén)風(fēng)。
墳后有凹坑，淫敗有聲名。
左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。
東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有功名。
西南有高崗，老母壽如松。
墳后路沖墳，男女萬(wàn)人論。
西北路沖墳，老公亂人倫。
左右路沖墳，婦女?dāng)〖议T(mén)。
東北路沖墳，賊子滿(mǎn)家門(mén)。
東南路沖墳，官司僅接臨。
西南路沖墳，老母萬(wàn)人論。
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