物道君語：
今年是紫禁城六百周年，故宮博物院在午門舉辦了“丹宸永固”特展。丹者為紅，宸者乃深，丹宸是指紅墻黃瓦的深宮大殿。
丹宸是紫禁城，永固是好寓意。
我們希望故宮下一個(gè)六百年，宮墻依舊莊紅，琉璃瓦仍然澄黃。
丹宸永固，永葆青春，最好的方式是去了解它，并記住它。
別讓故宮，在歲月中逐漸暗淡。
今日，不如跟著物道君，從午門走到神武門，把那些宮殿一一點(diǎn)亮。
聽著它娓娓道來當(dāng)年故事。
1420年，紫禁城面世，六百年來，春來秋往，它見過了太多浩蕩的歷史。
它見過崇禎帝的憂傷，也見過順治帝的勃發(fā)。乾清宮中康熙指點(diǎn)江山，養(yǎng)心殿里雍正批復(fù)奏折，午門城樓乾隆接見使節(jié)，這些它還歷歷在目。
但它最難忘的，是溥儀緩緩走出神武門時(shí)，回頭那一瞥。
紫禁城像面明鏡，照射著王朝更迭。當(dāng)歷史消散在風(fēng)中時(shí)，記錄歷史的紫禁城最終變成了歷史本身。
帝王嬪妃逝去，空余紫禁城。
只要你走入，駐足，它自會(huì)把那過往故事，娓娓說與你們聽。
午門是此次“丹宸永固”的展廳，作為紫禁城的正門，午門是“序廳”。
我們由午門西馬道進(jìn)入，依次走過西雁翅樓的“宮城一體”、然后與正樓“有容乃大”會(huì)見，來到東雁翅樓“生生不息”，這綠色的空間是故宮生機(jī)勃勃的體現(xiàn)。
紫禁城的一切，幾乎都從午門開始。
每年立春，皇宮會(huì)在午門舉行進(jìn)春，全國地方官會(huì)把泥塑的春牛、春山放在午門，敬獻(xiàn)皇帝。時(shí)辰一到，人們就把今年的春禮抬進(jìn)紫禁城，并把去年的抬出來。
午門亦是改新?lián)Q舊之門，紫禁城將在此迎來新的開始。
過午門向東，穿過協(xié)和門便到了文華殿。這是太子讀書之所，原本是綠色琉璃瓦屋頂，后來換成了黃色，顏色升了一級(jí)?；实畚娜藢W(xué)士很喜歡來這里喝茶談經(jīng)。
9月10日-10月30日，這里有蘇東坡的個(gè)人專場，“千古風(fēng)流人物，蘇東坡主題書畫特展”，共有四個(gè)單元：勝事傳夸友朋、蘇子作詩如見畫、我書意造本無法、人間有味是清歡。
繞至殿后是文淵閣，專為收藏《四庫全書》而造。現(xiàn)在去，抬頭就能看到綠色柱子與黑色琉璃瓦，這是紫禁城獨(dú)獨(dú)一個(gè)黑綠配色的地方。位置隱蔽，樓前一池碧水幽幽，最宜閑坐發(fā)呆。
太和殿，也叫“金鑾殿”，是明清帝王舉辦典禮的場所。典禮儀式上，皇家儀仗隊(duì)就站立在太和殿廣場上那些小小的白色石塊上，這些石塊被稱為“儀仗墩”。
禮，是華夏大地最看重的東西。如同太和殿丹陛上的日晷，每日最早看見東邊破曉的曙光，喚醒紫禁城。當(dāng)我們走在中軸線上，最早撞見的便是太和殿，厚重、莊嚴(yán)，因?yàn)槲覀兪嵌Y儀之邦。
到這里，我們就走到了后宮。坤寧宮是明代皇后的住所，也是帝后大婚的地方?！白辖?00特展”期間，這個(gè)宮殿也被布置成了一個(gè)喜殿。
我們將看到古人結(jié)婚時(shí)的一些陳設(shè)，雙喜字桌燈、紫檀雕龍鳳炕幾、紅呢炕罩，以及他們是如何行合巹禮，在東暖閣步入洞房。
所謂坤寧：乾得一乃清，坤得一乃寧。乾是皇帝，坤是皇后，百年和美，即希望國家的未來和和美美。
走到延禧宮中，可以看到一座奇怪的西洋風(fēng)樓閣。這就是靈沼軒。
道光年間，延禧宮毀于大火，僅剩宮門。宣統(tǒng)年間，隆裕太后建議修一座水殿，以水防火，并親自題匾額曰“靈沼軒”，俗稱“水晶宮”。
這里最為精妙的地方，是負(fù)一層。它由玻璃鋪地，皇帝嬪妃們閑時(shí)可在此倘佯，看窗外的金魚游過，宛如今日的海洋館。
可惜，修建時(shí)國庫已虧空，也不了了之，如今成了“故宮唯一的爛尾樓”，也見不到水晶宮的盛景了。
寧壽宮，是紫禁城中的城中之城，是乾隆皇帝為自己退休后準(zhǔn)備的太上皇宮殿，囊括了他最喜歡的江南美景與奇珍異寶。但他自己一天都沒有住過。
其中，最為突出是寧壽宮花園，分為四進(jìn)落。這里，山石樹木、亭臺(tái)樓閣，色彩繽紛，華麗精細(xì)，堪稱皇家園林的典范。禊賞亭中設(shè)有“流杯渠”，仿王羲之的蘭亭曲水流觴，是乾隆的向往風(fēng)雅之心。
如今，它已成為故宮博物院中的珍寶館。
寧壽宮花園的最高處、最深一進(jìn)便是符望閣，它是乾隆神仙審美的終極體現(xiàn)。
“符望”，意為建成的花園，符合他自己在位時(shí)的愿望。
這里的每一處都是當(dāng)時(shí)工匠手藝的最高體現(xiàn)，如掐絲琺瑯、木雕、玉雕、竹絲鑲嵌、雕漆、螺鈿鑲嵌等等，宛如走進(jìn)了一座手藝博物館。
今年，符望閣的漆紗也作為展品首次展出。它有六層，分別是紗芯層、紙樣層、貼金層、打底層、暈染層和勾線層，但厚度僅有一張A4紙，今天的技藝也難以復(fù)原。
走進(jìn)御花園，我們來到欽安殿，這里是明清皇家信仰道教的圣壇，也是北京中軸線上唯一的神殿。
崇殿修廡，高大的須彌基座與精美的丹陛、欄板石雕，同周圍佳木蔥郁，蒼天柏樹，有似仙鶴駕臨，如真武大帝居住的真慶仙都一般。
這座皇家道場，也是兩朝帝王的信仰圣壇。
經(jīng)過御花園，來到神武門，神武門作為紫禁城的北門，也是我們每次游覽紫禁城的最后一站。
明代，曾于神武門外設(shè)內(nèi)市，每月逢四開市，市上會(huì)售賣各種稀世珍寶。到清代，買賣街市就設(shè)在宮苑內(nèi)了。
神武門是紫禁城的結(jié)束，但卻是故宮新的開始。因?yàn)楣蕦m博物院初建時(shí)，神武門是正門。
所有結(jié)束，都是開始，一個(gè)輪回滾滾走入下一個(gè)六百年。
點(diǎn)亮這幾座宮殿后，我腦海中想起電影《末代皇帝》的結(jié)尾：
年老的溥儀回到紫禁城，坐在龍椅上時(shí)被一名參觀的小孩阻止。小孩不知這本是溥儀的家，只當(dāng)他在破壞文物。溥儀沒說話，慈祥地拿出幼年藏在龍椅后的蟋蟀盒子，當(dāng)小孩打開盒子，蟋蟀還在，但轉(zhuǎn)頭一看，溥儀卻消失了。
我喜歡這個(gè)結(jié)尾，因?yàn)檫@意味著此刻溥儀和孩子，都是平等的。沒有皇權(quán)，沒有等級(jí)，紫禁城也變成了一件文物，人人都可以來參觀。
每一個(gè)在太和殿圍著欄桿，望著龍椅的人，都能感受到時(shí)空穿越的力量，你彷佛看到意氣風(fēng)發(fā)的皇帝們，坐于其上，指點(diǎn)華夏。
這個(gè)象征皇權(quán)的宮殿，從帝王之家成為國民博物館，被更多人所了解。
梁思成曾說：“歷史上每個(gè)民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑。但遺憾的是，并不是每個(gè)民族都能從古建筑中理解并發(fā)揚(yáng)自己的文化。”
我當(dāng)然希望我們?nèi)チ私庾辖?，因?yàn)檎嬲南?，是遺忘和忽視。
所謂丹宸永固，唯有記住，方能永固。
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