時(shí)代哲學(xué)的邏輯模式與老子大道的邏輯理念在圖像形態(tài)上完全一致，二者之間的區(qū)別在于，認(rèn)識(shí)的深度不同，表述的清晰程度不同。作為時(shí)代哲學(xué)來(lái)講，它經(jīng)歷了兩千五百多年的發(fā)展演變過(guò)程，如今已經(jīng)能夠用清晰的概念、直觀的圖像將老子不能言說(shuō)的辯證邏輯規(guī)則，科學(xué)發(fā)展觀的具體模式展示出來(lái)，按照系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的邏輯規(guī)則，我們將它分為四種模式，用不同的概念標(biāo)注四個(gè)圓圈之間的相互關(guān)系，從而終結(jié)了辯證邏輯發(fā)展演變的全過(guò)程。具體分類形式如下：
一、認(rèn)識(shí)屬性和認(rèn)識(shí)形式之間的關(guān)系：屬性是一，形式是四
二、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯規(guī)則之間的關(guān)系：兩個(gè)層次，三個(gè)環(huán)節(jié)
三、方法模版和極限規(guī)律之間的關(guān)系：系統(tǒng)矛盾，動(dòng)態(tài)同一
四、真理屬性和思維規(guī)則之間的關(guān)系：二律背反，對(duì)立統(tǒng)一
辯證邏輯的四條基本原則：
1、存在為本：兩分法——同一律：存在是一，認(rèn)識(shí)是二
2、過(guò)程規(guī)則：三分法——對(duì)立統(tǒng)一律，本質(zhì)是一，形式是二
3、系統(tǒng)規(guī)則：四分法——四者同一律：過(guò)程是三，系統(tǒng)是四
4、整體規(guī)則：邏輯法——思維形式規(guī)律：兩個(gè)層次兩種形式三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)立統(tǒng)一
對(duì)認(rèn)識(shí)形式“玄之又玄”進(jìn)行的具體解說(shuō)
“玄”的內(nèi)涵是思辨過(guò)程，思辨結(jié)果是“得一”。邏輯思維強(qiáng)調(diào)“抱一”，即把握動(dòng)態(tài)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)以及相互之間的關(guān)系。通過(guò)兩個(gè)層次的思辨，認(rèn)識(shí)才能進(jìn)到“虛極”境界，把握邏輯規(guī)則和各種形式的思維工具。
認(rèn)識(shí)屬性是把握整體——?jiǎng)討B(tài)的存在模式。包含層次關(guān)系和系統(tǒng)模式。目的是把握認(rèn)識(shí)論的規(guī)律和邏輯規(guī)則。
思維口訣：本質(zhì)是一，形式是二，過(guò)程是三，系統(tǒng)是四。整體包含有限和無(wú)限兩個(gè)層次，它是存在、關(guān)系、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)四種形式的有機(jī)結(jié)合。體現(xiàn)了思維和存在兩個(gè)過(guò)程的一體關(guān)系。
理性認(rèn)識(shí)具有的菱形結(jié)構(gòu)
完整的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)為菱形，認(rèn)識(shí)屬性是動(dòng)態(tài)過(guò)程和系統(tǒng)模式。
邏輯結(jié)構(gòu)是大小圓圈環(huán)環(huán)相套，邏輯規(guī)則靜態(tài)是三段式、動(dòng)態(tài)是三分法，極限規(guī)則是思維形式規(guī)律。
本質(zhì)的內(nèi)涵是關(guān)系，分為具體形式和關(guān)系網(wǎng)模式，有限環(huán)節(jié)是知性，無(wú)限環(huán)節(jié)是理性。知性把握形式特點(diǎn)——隸屬關(guān)系和形態(tài)變化。理性把握本質(zhì)屬性——矛盾性和規(guī)律性。
認(rèn)識(shí)屬性是把握發(fā)展變化的根據(jù)：矛盾性、運(yùn)動(dòng)性、必然性和規(guī)律性，而不是現(xiàn)象中的形式聯(lián)系——因果性。
三、時(shí)代哲學(xué)揭示的方法模版和極限規(guī)律
方法、邏輯、規(guī)則構(gòu)成了思維工具
本質(zhì)是兩分法，形式是四分法，過(guò)程是三分法，系統(tǒng)是邏輯規(guī)律法。
理性環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“三位一體的動(dòng)態(tài)原則和四者同一的系統(tǒng)屬性”。真實(shí)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)思維規(guī)律：兩個(gè)層次兩種形式三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)立統(tǒng)一。它具有普遍適用性。認(rèn)識(shí)論的各個(gè)層次、各個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出思維形式規(guī)律展示的內(nèi)容。
系統(tǒng)矛盾論是基礎(chǔ)，動(dòng)態(tài)同一律是規(guī)則。真理不是孤立的和靜止的，它是動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)形式。隨著認(rèn)識(shí)深度不同人們得到的真理形式也會(huì)不同，相互之間呈現(xiàn)出二律背反的矛盾性。
這個(gè)邏輯圖將方法邏輯和理論形態(tài)的關(guān)系清晰地展示出來(lái)。
1、本質(zhì)環(huán)節(jié)：兩分法—矛盾論
2、形式環(huán)節(jié)：三分法—過(guò)程論
3、整體環(huán)節(jié)：四分法—系統(tǒng)論
4、真實(shí)環(huán)節(jié)：邏輯法—規(guī)律論
5、真理屬性：二律背反、二重性
具體說(shuō)來(lái)，思維和存在形式環(huán)節(jié)具有同一性，屬性環(huán)節(jié)具有對(duì)立性。
┌本質(zhì)屬性：正言若反，兩個(gè)層次二律背反
├動(dòng)態(tài)形式：物極必反，兩種形式對(duì)立統(tǒng)一
系統(tǒng)矛盾┤兩個(gè)層次兩種形式的對(duì)立統(tǒng)一
├邏輯規(guī)則：兩分法—同一律
└邏輯結(jié)構(gòu)：三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相套，關(guān)系網(wǎng)的模式。
思維口訣┼方法環(huán)節(jié)：菱形結(jié)構(gòu)，一二三四
時(shí)代哲學(xué)給出的四種模式體現(xiàn)了系統(tǒng)論的邏輯規(guī)則，四分法——四者同一律。同樣的一個(gè)邏輯圖形，隨著認(rèn)識(shí)形式不同，認(rèn)識(shí)深度不同，對(duì)它的解說(shuō)內(nèi)容也會(huì)不同。它將真理的屬性和形式之間具有的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系以典型實(shí)例的形式展示出來(lái)。邏輯圖像代表真理的屬性，四種解說(shuō)形式代表觀點(diǎn)理論、即真理的形式。由此構(gòu)成觀點(diǎn)理論和邏輯規(guī)則之間具有的二律背反的矛盾性。
2009年7月17日
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