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瀘沽湖畔的走婚,摩梭少女:男不娶,女不嫁,女人一生可有多任情人

中國最奇葩的民族,一生奉行“男不婚,女不嫁”,這篇帶你揭開“走婚”族——摩梭人的神秘面紗!

小時候,第一次聽說女兒國,是因為《西游記》。唐僧師徒幾人與女兒國的國王經(jīng)過幾番斗智斗勇,才最終得以脫身,離開這個是非之地。

長大后,等我再次聽說女兒國,則是源于那個讓很多人都心馳神往的地方——瀘沽湖,還有生活在瀘沽湖邊上的摩梭族。

瀘沽湖,位于四川省和云南省的交界處,是云南省海拔最高的湖泊,也是中國第三大深水湖泊。

走進瀘沽湖,就如同走進了一個神秘的世界。

在美麗的瀘沽湖畔,居住著一群特殊的人。他們一直保留著走婚族的風俗,也是中國唯一還保留著母系社會特征的人群,他們就是摩梭人

因為女孩子比較多,所以摩梭人的族群也被稱為“女兒國”

摩梭人奉行:男不婚,女不嫁。看到這里,估計很多人腦海里會呈現(xiàn)一個大大的問號:何為男不婚女不嫁呢?難道他們都沒有婚配嗎?

如果你想知道答案,就先來了解一下摩梭人的走婚風俗吧。

走婚是什么意思?

走婚,就是指情投意合的一對男女通過男方到女方家走婚來維持感情并生養(yǎng)下一代的方式。他們既不在一起生活,也不會組成家庭。

由于摩梭族是母系社會,因此生下來的孩子,交由母家來撫養(yǎng)。在孩子滿月的時候,生父會上門為孩子公開舉辦宴席,承認彼此的血緣關(guān)系,以避免發(fā)生同父亂倫的事情。

在走婚里,男性稱女情人為阿夏,女性稱男情人為阿注”。彼此又稱“肖波”。

“阿夏”婚姻的顯著特點是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁.男女雙方仍然屬于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿,次晨回到自己家中。

因為是由男方的“走”而實現(xiàn)的婚姻,所以當?shù)厝擞址Q這種關(guān)系為“走婚”。雙方所生子女屬于女方.采用母親的姓氏.男方一般不承擔主要的撫養(yǎng)責任。

(走婚橋)

摩梭人在13歲成人禮后,便享有走婚的資格,但一般情況下,即使有了心儀的對象,也要經(jīng)過3年甚至更長時間的眉目傳情和對歌環(huán)節(jié)后才能確定這種關(guān)系。

摩梭人一生走婚多少次?

從某種程度上說,摩梭人走婚只走一次,一次便是一生。

走婚不是隨便進行的。在走婚之前,男女通過聚會、唱歌等活動結(jié)識,如果雙方你情我愿,二人便會約定暗號。晚上的時候,小伙子到女方家敲門并對暗號,暗號對上姑娘才會開門,二人便開始約會。

這個時期的約會是偷偷摸摸進行的,在天亮之前,小伙子一定得離開姑娘家。

如果雙方感情穩(wěn)定,彼此情投意合,尤其是有了愛情的結(jié)晶以后,小伙子便不需要再偷偷摸摸,而是可以公開出入女方家。

從古至今,摩梭人一直延續(xù)著這種傳統(tǒng),很多摩梭人就是這樣一直到老的。從這個意義上來看,摩梭人走婚一生只有一次,一次便是一生。

從另一個角度來說,走婚也可能是多次。

摩梭人走婚,但不亂婚。他們不一定是從一而終,中間是可以換人的。

摩梭人走婚以女性為主,當姑娘不再愿意為小伙子開門,便宣告雙方這一段走婚關(guān)系的結(jié)束。

從此,兩人便會斷了走婚關(guān)系。女方可以再找他人走婚,男方也可以另尋姑娘走婚。

所以,摩梭人走婚對象可能不止一個,但在同一段時間里只有一個,只有一段感情結(jié)束后才可以進行下一個走婚。

摩梭族走婚現(xiàn)今還存在嗎?

一個民族,一個文化傳統(tǒng)流傳了那么多年,也就證明了它的確有存在的價值和可能性。

至今,百分之九十以上的摩梭男女仍然實行走婚。僅有不到百分之十的男女或因走婚情侶雙方需要同居,或因家中有男無女,視女為“根”,以女為重的摩梭人,只好娶一個媳婦,以續(xù)香火。而大多數(shù)男子仍然實行走婚制度。

這么看,摩梭人的感情似乎純粹很多,沒有物質(zhì)條件的糾葛,更沒有孩子的羈絆,我和你在一起,僅僅是因為相愛。

所以走婚和傳統(tǒng)意義的婚姻,哪個離現(xiàn)代文明更近一點,也需要我們深思。

瀘沽湖寧靜,摩梭人淳樸,這里有著按照自己的習俗生活的摩梭人。有時間的話,來這里靜靜感受,告別大城市的喧囂,也是不錯的選擇。

神秘瀘沽湖,傳奇摩梭族, 女兒國的傳說

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